我们所谓的灾难很大程度上完全归结于人们对现实采取的态度，受害者的内在态度只要从恐惧转为奋斗，坏事就往往会变成令人鼓舞的好事。在我们尝试过避免灾难而未成功时，如果我们同意面对灾难，乐观地忍受它，它的毒刺也往往会脱落，变成一株美丽的花。”
“不论环境如何，个人的活动都能够发展和指导这些观念、思想和态度。”除了圣人之外，没有一个人能随时感到快乐。
亚伯拉罕？林肯说：“只要心里快乐，绝大部分人都能如愿以偿。”
心理学家M？N？加贝尔博士说：“快乐纯粹是内在的，它不是由于客体，而是由于观念、思想和态度而产生的。不论环境如何，个人的活动都能够发展和指导这些观念、思想和态度。”
除了圣人之外，没有一个人能随时感到快乐。正如G？肖伯纳所讽刺的那样，如果我们觉得不幸，可能会永远不幸。但是，我们可以通过动脑筋和下决心来利用大部分时间想一些愉快的事，应付日常生活中使我们不痛快的琐碎小事和环境，从而得到快乐。我们对小事的烦恼、挫折、牢骚、不满、懊悔、不安的反应，在很大程度上纯粹出于习惯。我们做这种反应已经“练习”了很长时间，也就成了一种习惯性反应。这种习惯性的不快乐反应大多起因于我们自以为有损于自尊心的某种事情。如一个司机无缘无故地向你按喇叭，你们谈话时有人肆意插嘴，你以为某人该来帮忙他却没有来等。甚至一些非个人的事情也可能被认为伤害了你的自尊心而引起你的反应：你要乘的公共汽车来迟了，你要打高尔夫球时偏偏下雨了，你急着上飞机时交通忽然阻塞了等。你的反应多是愤怒、沮丧、自怜，换句话说：“不高兴！”
不要让事情把你搞得团团转。治疗这种病最好的药方就是使用造成不快乐的武器一一自尊心。不知你是否参加过一个电视节目，看到过节目主持人操纵观众的情况？主持人拿出“鼓掌”的标记，大家就都鼓掌；主持人又出示“笑”的标记，所有的人又都笑起来。他们的反应像绵羊一样，告诉他们怎样反应，他们就奴隶般顺从地做出反应。你现在也是这种反应。你让外在事物和其他人来支配你的感觉和反应。你也像驯服的奴隶一样，等某件事或某种环境向你发出信号——“生气”——“不痛快”，或者“现在该不高兴了”——你就迅速地服从命令。
养成快乐的习惯，你就会变成一个主人而不再是奴隶。正如R？L？史蒂文森所说过的，“快乐的习惯使一个人不受——至少在很大程度上不受——外在条件的支配。”
人一定要有追求，有了追求再加上快乐的心态就一定可以成功。例如，托马斯？A？爱迪生有一间价值几百万美元的实验室，因没买保险而被火烧掉了。有人问他：“你该怎么办呢？”爱迪生回答：“我们明天就开始重建。”正因为他保持着进取的态度，可以断言：他绝不会为自己的损失而气馁，停止不前。
心理学家H？L？霍林沃兹说过：“快乐需要有困难来衬托，同时需要有以克服困难的行动来面对困难的心理准备。”
威廉？詹姆斯说：“我们所谓的灾难很大程度上完全归结于人们对现实采取的态度，受害者的内在态度只要从恐惧转为奋斗，坏事就往往会变成令人鼓舞的好事。在我们尝试过避免灾难而未成功时，如果我们同意面对灾难，乐观地忍受它，它的毒刺也往往会脱落，变成一株美丽的花。”