品位是一种集个人的出生背景，文化层次，生活素养为一体的，只能靠感觉去体验的东西，不是什么人都能够拥有的。有品位做底蕴的优雅女人不见花开，只闻暗香浮动。
就像蒙娜莉萨的微笑一样，优雅是一种恒久的魅力。从一个人优雅的举止里，可以看到一种文化教养，让人赏心悦目；从一个人的优雅中，亦可以品味出一种独特的滋味。
优雅的女人无人不喜欢，不管是男人还是女人。愚钝的女人总是在抱怨：上天是如此不公，为何不将那样的身材与美貌赐予给我？而优雅的女人往往是通过后天的努力，让人心服口服。当女人从表面的自我，过渡到一种深厚的内在之中，便呈现出一种升华过后的极致美丽，与从前相比，不可再同日而语。一如水涨船高，是一样的定律。
在一次世界文学论坛会上，有一位相貌平平的小姐端正地坐着。她并没有因为被邀请到这样一个高级的场合而激动不已，也不因自己的成功而到处招摇。她只是偶尔和人们交流一下写作的经验。更多的时候，她在仔细观察着身边的人，一会儿，有一个匈牙利的作家走过来。他问她，“请问你也是作家吗？”
小姐亲切而随和地回答：“应该算是吧。”
匈牙利作家继续问：“哦，那你都写过什么作品？”
小姐笑了，谦虚地回答：“我只写过小说而已，并没有写过其他的东西。”
匈牙利作家听后，顿有骄傲的神色，更加掩饰不住自己内心的优越感，“我也是写小说的，目前已经写了三四十部，很多人觉得我写得很好，也很受读者的好评。”说完，他又疑惑地问道：“你也是写小说的，那么，你写了多少部了？”
小姐很随和地答道：“比起你来，我可差得远了，我只写过一部而已。”
匈牙利作家更加得意，“你才写一本啊，我们交流一下经验吧。对了，你写的小说叫什么名字？看我能不能给你提点建议。”
小姐和气地说：“我的小说名叫《飘》，拍成电影时改名为《乱世佳人》不知道这部小说你听说过没有？”
听了这段话，匈牙利作家羞愧不已，原来她是鼎鼎大名的玛格丽特？米歇尔。
这就是有品位的女人，她不经意间所流露出来的优雅，让人佩服的五体投地。可见，优雅不是天生的，也不是夸夸其谈地知道几个所谓的时尚代名词就优雅了，优雅是一种气韵，一种坚持，一种时间的考验。从一个女人优雅的举止里可以看到一种文化教养，让人赏心悦目，当优雅成为一种自然的气质时，这位女性一定显得成熟而温柔。
时髦，可以追可以赶，可以花大钱去“人流”，而优雅却是模仿不来、着急不得的事。
女人怎样才能够优雅呢？有人说，除非她遇到一个好男人，这个男人给予她所有优雅的动力与勇气，还有物质条件。男人们总有一种感觉，赚了足够的钞票供养女人，让她衣食无愁，在丰富的物质面前，女人优雅的气质和内容就会表现出来。其实并非如此，女人的优雅不是物质生活堆积出来的，但优雅的生活多少与物质有一定关系。
你想知道一个女人是否过着优雅的生活，你首先要问她，她是否有能力创造幸福？她的生活内容是否真实？她的感受是否是自然流露出来的？如果她无法确定，那么她必然是生活在别人设计的图纸上，优雅的生活就无从谈起。其实，只有不断提升自己的品位修养，才能逐渐向优雅靠近，品位高了，你的生活中优雅的内容也就会自然而然地增加。
优雅的生活是简单而丰富的，个人的品位和素养或许是其中的关键。
优雅，是一种知识的积淀，不管是直接还是间接的，都是一种必需的积累；优雅不是一种形式上的东西，它需要你在生活中学习，需要你以丰富的人生经历来成就。优雅有着终生学习的特性，它是台阶式的，学一点，修一点，修一点也就提升一点。优雅需要女人学一生，坚持一生，它才会让你受益一生。
“品位”二字，没有内涵是强作不来的。品位不是虚无缥缈的一种自我感觉良好，它是全面的，整体的，由表及里的综合表现。品位是一种集个人的出生背景，文化层次，生活素养为一体的，只能靠感觉去体验的东西，不是什么人都能够拥有的。
女人优雅之树的根要深扎在文化与经济的沃土里才枝繁叶茂。当优雅成为一种自然的气质时，你一定显得成熟、温柔；当优雅代表你的性格时，事实上你已把握了自己的人生。
女人的优雅又像一口泉，智慧之水在涌动中展示充分的人格魅力，散发着令人仰慕的内在品位。生活中的女人们尽量提高自己的品位，多一些优雅，实在是人生中的崇高境界。
有品位做底蕴的优雅女人不见花开，只闻暗香浮动。