为了国家的长治久安，统治者总是站在更高的视角，从长计议国计民生。唐太宗李世民为了稳定和发展汉族同少数民族的关系，不惜将公主远嫁西藏，从而开创了“盛世和亲”的民族大融合的良好局面。此可谓“抛砖引玉”之计在国家大政方针上的成功运用。
松赞干布统一了西藏高原上的许多部落后，建立起吐蕃王朝。
贞观八年，松赞干布派使者到长安，这是双方第一次发生官方关系。
作为答礼，太宗也派使臣到西藏拉萨。松赞干布见到唐使者，非常高兴，便提出要娶唐公主的要求，但当时因为多方面的原因，太宗并没有同意和亲。
贞观十四年十月，松赞干布派来的求婚使者到达长安。唐太宗权衡多方面的利益，同意了吐蕃的请求，答应把文成公主嫁给松赞干布为妻。
唐太宗愿将公主作为“砖”，苦情“抛”出，以引来民族和睦之大“玉”。
文成公主远嫁吐蕃，太宗为她准备了丰厚的嫁妆，根据藏族典籍记载，嫁妆包括各种日用器具、珍宝、金玉、丝绸、服饰和多种食品、饮料，还有中国古代的历史、文学和记载各种生产技术的书籍等。
文成公主的人藏促进了吐蕃经济、文化的发展。在农业方面，公主人藏时带去了一些谷物的种子，随行的汉族工匠帮助当地人打制了新的生产工具，教会他们按照新的耕作方法种植谷物。以后文成公主与松赞干布派人到唐朝要了蚕种和一批工匠，加以前带去的各种工匠，就把唐朝的冶金、纺织、建筑、制陶、酿酒、造纸、制墨、农具制造等各种技术都传人吐蕃。大唐帝国的文明之火在雪域高原旺盛地燃烧起来。
吐蕃原来没有文字，采用刻木、结绳来记事。文成公主劝说松赞干布创造文字。松赞干布于是派遣贵族子弟到天竺留学，后来他们根据吐蕃语的特点，参考梵文和古于阗文，创制了吐蕃文字。开始使用文字记载自己的历史，大大促进了吐蕃文化的发展。
文成公主人藏时，还带去了天文历法书籍，以后藏历也采用了汉族农历依十二生肖及六十甲子来计算时日的方法。有了历法对农业生产的发展有着重要的意义。
唐蕃和亲对改善和巩固唐、蕃关系的影响是十分巨大的。
自从文成公主人藏以后，唐、蕃关系一直非常友善。
尤其值得肯定的是，唐蕃关系的发展，影响和带动了其他少数民族与唐朝通好，共同走向了大融合之路。而这一辉煌成果的取得，首先应归功于唐太宗李世民。为了融洽民族关系，他把亲骨肉以“砖”抛出，实施开明大义的和亲政策，为后来历代唐王效仿和延续，谱写出了大唐盛世在民族关系方面的宏伟篇章。
读史至此，后人已深为感悟：放弃自己的小利益，置人民利益高于一切才是真正的大智慧；眼光长远，才会让路愈走愈宽。