在竞争激烈的职场上，一纸文凭的有效期是多久？当你必须向别人出示你尘封已久的证书时，是否会怯场，感到没有底气？为了让自己不至于被时代的车轮碾碎，不断充实自己，掌握新知识，淘汰旧知识就成了三十岁女人在职场里的生存之道。
或许当你拿到金灿灿的学历时，曾经还是可以傲视群雄的。可劳碌几年后，猛抬头，才发现知识和技能的发展日新月异，学历飞速“贬值”，眼见着学弟学妹们揣着硕士、博士学历，意气风发地加入到自己的行列中，使自己在诸多方面受到限制，如加薪、升职的机会等，不自觉地就会有种“时不我待”的紧迫感……
是的，在如今藏龙卧虎、新人辈出的职场之中，如果你想单靠原有的一张文凭、一种技能在职场立足已几乎不可能。你必须居安思危，不断充电，学习掌握新知识和新技能，才能让自己“不贬值”，才能让自己在职场中时时拥有竞争力，永远占据一席之地。
（1）知识充电
读书亦有章可循。当前出现的“读书热”是对过去读书无用论的否定，很符合社会的潮流。不过，在这种可喜的现象里，很多人身上出现了另一个问题：急躁、沉不住气，恨不得一个早上将所要读的书读完，恨不得一下子变成大学问家，如此急功近利之心态也是很不利于读书的。
那么该如何读书才是最好的呢？
第一，根据自己的需要读书。马克思说：“书是我的奴隶，应该服从我的意志。”这就是说读书要有目的，要有用，而不是为了时髦。现在有很多人不是根据自己的需要，而是根据社会的“时尚”，社会流行什么书，他就读什么书，模仿为主，缺乏读书的个性，这样的书是读不好的。
第二，根据自己的爱好、兴趣去读书。这样才会有动力，才能持久。切忌“心血来潮”，尽管它也是一种兴趣，但决不能维持长久。太滥、太泛的兴趣不是真正的兴趣，读书不能被这种兴趣牵着走。
第三，要根据自己的不足去读书。每个人有其所长，但肯定有所不足，那就用书去“弥补”。如大文学家培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学，皆成性格。”
现在有很多人崇尚名著。其实，世界上的名著实在是太多了，差不多每一个领域都有，作为单个人，无论是时间、精力、物力、财力都是无法将这些名著全读完的。而且每一本名著都有它深刻的历史背景和学术价值，一个人如果没有那个方面的知识基础，怎能去理解？
有不少人名著确实读了不少，但是收益不多，究其原因就有个读书方法问题：读书要精，不能贪多嚼不烂；读书要勤，不能三天打鱼，两天晒网；读书要循序渐进，欲速则不达；读书要思、要批判，不能盲目全盘接受。读书要用、不能读死书。惟有这样的读书，才能大有益。
如今社会掀起了家庭书架之热，好心之人还为其“配备”了必读之书目。应该说有家庭书架比没有书架要好得多，越是现代化，家庭文化生活就越重要，而不应该是文化的真空。但是，不能将它形式主义化，将它作为显示自己高雅的装饰品；不能将家庭书架的书“千篇一律”，更不能一劳永逸。家庭书架要有主人的特色，要个性化，要不断更新。
总之，读书只是为了弥补自己知识的不足，不是为自己的面子读，不是为他人读，不是为了做样子读。
争分夺秒地学习经验。大多数人在就业前是并未受过良好专业训练的，他们之中的一些人之所以成功，关键在于能不断地学习经验，不断地总结，头脑时刻保持机警，善于寻找机会，捕捉机会而已。那么，从哪些方面去积累经验呢？
首先，要精心收集各方面的资料。凡是与你的业务、公司相关的资料与信息，你都要收集起来，全面了解，这样，你便会从一个简单的提要里看出一个计划的构想和完成，甚至还能向上司提供建议，以供决策。
其次，要争取主管的信任。争取主管的信任，使你能获得较多的工作机会，这样便增加了学习经验的机会。
第三，要协调好各方面的关系，说话能引起共鸣，这样，同事们就乐意把许多经验告诉你。
第四，为了积累经验，暂时赚不赚钱无所谓。
第五，不要放弃一切学习经验的机会，哪怕在假期也是如此。
第六，不要因为为了文凭而放弃现有职业，只有实践才是积累经验的良机。
第七，要做个开拓者，敢于辞去现有的工作，到未知的领域去尝试，不要墨守成规，要有创新精神。
第八，新构想来自积极的思维活动，懒惰的脑筋是总结不出什么经验，提出积极性的设想来的。
有了丰富的经验，工作起来便镇定自若，自信心强，效益明显，还怕把握不住成功的机会吗？
提高效率是关键。美国前总统本杰明·富兰克林有一句名言：“时间就是金钱。”中国有一句俗话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”仔细一想，的确有些道理。
表面上看来，时间对于每一个人都是相当公正的，但每个人在同样的时间里做出的事情，即对时间的利用率很不相同。这与每个人的工作方式、个性特点有很大关系。有的人心中记着时间，学习或工作的时候拼命干，玩的时候尽情畅快地玩。有的人似乎整天都在工作或学习，但情绪不高，“身在曹营心在汉”。有的人工作学习无顺序性，时断时续。如刚坐下思考一个问题，就想去泡茶水。问题想得刚有个眉目又想去取报纸。这是懒得思考的自我保护。有的人长时长用，有的人长时短用。如学生复习考试，有的学生一门课要反复复习三、四遍或五、六遍还放心不下，临考前还要开夜车；有的人最讨厌马拉松式的复习，喜欢一两天速战速决，且效果并不比前者差。
这里的关键在于效率。现在还流行一个著名的口号，效率就是生命。大概弥补了以时间作为惟一尺度的不足。那么怎样才能提高工作的效率呢？
在智力高潮期做重要的工作。一位心理学家提出，人的情绪高低波动的周期是28天，体力周期是23天。之后，另一位心理学家发现人的智力高低波动的周期是33天，人处于高潮时，精力充沛，情绪激荡、思维敏捷；处于低潮时力不从心、情绪激动、思维迟钝、身体疲劳，易出事故、容易生病等。怎样推算一个人的这3个周期呢？
首先算出从出生到当天的天数，其次，用智力周期33、情绪周期28、体力周期23分别除以总天数，结果，得出了3个余数。最后，对比余数，这是你在这一天3个周期的位置。在智力高潮时，应当去解决最难的思维问题，用低潮时间休息和处理生活上的事情。
利用最佳工作时间。心理学家把人一天的工作习惯分为“百灵鸟型”——清晨工作、“猫头鹰型”——夜间工作、“混合型”——连续工作等类型。在一天高效工作时间里，能高速度、高质量解决最复杂、最重要、最需要创造力的高效时间，就应该确定利用这段时间的工作制度，绝不要朝令夕改。
学会统筹，抓住重要工作。首先要理顺一些完整工作的顺序；其次，互不关联的几件事可以同时处理。如早晨只有50分钟吃早饭，但这段时间里还有几件工件：把孩子叫醒、穿好衣服、做面食、生炉子、蒸馍、吃饭。用上列顺序去做，可能要用80分钟。若按生炉子、做馒头、同时蒸锅里烧水、水开了蒸馍，利用蒸馍的时间给孩子穿衣服，衣服穿好了一起吃饭出门的顺序，时间不是就省多了吗？
重要的事往往不一定是迫切紧要的事。谁能处理好这个关系谁就能取得高效率。许多人将时间压得最长的事先办，找上门来的事先办。这叫紧急办事模式。昨夜暴风雨成灾，房屋进水的住户纷纷来要求防汛办公室派人到新村里筑围防水，或者要求派人帮助搬东西；水正漫进新的街区；居委会负责人在办公室吵着快派水机排水；最后一件事请电工把昨晚因狂风吹断的汲水泵站的电线接通后外河放水，作为防汛指挥部的负责人先处理哪些事呢？当然是接电开闸放水，因为这件事虽非迫在眉睫的事却对全局排涝起关键的作用。如果简单地按单向排队来办事，就可能作茧自缚，难以从事务中脱身。为了提高工作效率，应该把工作分为：必须做好、立即做好的；应该做好但可以不久以后做好的；可做可不做的等等。为了集中精力做重要的事，应放下不重要工作。
只有充分利用时间并建立高效能的时间观，才能从有限的时间里挤出最高的价值。
（2）技能充电
纸上得来终觉浅。任何事物的认识都有一个从感性到理性的过程。光从事物的表面看不出事物的本质，要想认识事物必须有一个逐渐深入的过程。同样，在工作中，技能的积累和熟练程度是在不断的摸索中逐渐完善的，若要想在工作中立于不败之地，必须不断地进行技能充电，这就要求一定的实践过程。
第一，认识来自实践
“纸上得来终觉浅，绝知引事要躬行”这两句话阐述了一条非常质朴又很“倔犟”的真理：认识来自实践；艰苦的有风险的实践乃是锤炼意志、增长才干、坚定信念的大熔炉；检验对不对、懂不懂的惟一标准只能是实践。
我们既首先肯定人是环境的产物，又强调人是环境的改造者，是主人。这才是辩证的实践观。友爱融洽的环境易于形成善良，威吓严厉的境遇易于导致软弱，民主平等的气氛易于塑造刚正，冷漠孤寂的氛围易于导致粗暴；复杂多变的情况易于塑造稳重，宠信恭维的氛围易于造成任性；成功喜悦的心境易于培养自信，受贬受挫的气氛易于导致自卑；互助切磋的环境易于让人虚心，过于顺利的条件易于产生骄傲；考验不断的环境易于培养机敏，侥幸取胜的进步易于油滑；忧患当头的岁月易于产生远虑，崇尚空谈中易于助长迂阔……
重新塑造自己，首先要坚信：只要改变了行为，就会改变自我感受，继而改变形象。比如你要克服害羞这个毛病。当你吃尽了害羞的苦头之后，决不要再品尝它，而要宣战：多参加集体活动，不要怕处于中心位置；说话尽量把声音放大一点；眼睛要敢于正视对方，这即表示你的礼貌，也表示你的正气与自尊。这样开始时可能不自然，甚至以过分的行为体验当时的感受，但很快就会重建自信。关键是实践了。
实践——不怕曲折、不怕艰苦、不找借口、不贪便宜的实践，是引导成功的最好的导师。
第二，自我充电
当今世界是信息时代，每天出版图书、报刊及科学发明创造成千上万，而人不可能一劳永逸，以不变的职业知识结构，去应付万变的职业生活现实。况且，人的知识陈旧率也惊人的高，一个大学生所学的知识，在毕业10年后，有用的就仅剩20%。可见，更新和补充知识是伴随人生全过程的活动。一个职业女性，必须时时地进行自我“充电”，学会不断地掌握新技术来改进和发展自己的职业生活，以保证自己始终在激烈的职业竞争中立于不败之地。
既然我们热爱所从事的职业，希望在这个岗位上工作下去，那么，我们就必须更加勤勉，通过主动自觉的学习，不懈地发展和完善自身素质，其中包括决策、创造、交际能力及分析、评估、综合和归纳事物本质的能力等等。这些基本素质可以使你的工作与你的人生融为一体。
自我“充电”的内容应包括以下几个方面。
第一，加强职业道德修养。也许你并没有认识到这一点：职业道德修养是职业活动的基础，也是自我完善的必由之路。它是从业人员根据职业道德规范的要求，在职业意识、职业情感、职业理想和行为等方面的自我教育、自我培养、自我锻炼和自我改造，它可以提高自己的道德素质，不断克服损人利己思想、雇佣思想和平均主义等旧的职业意识。可以说，职业道德修养的过程，是使自己在职业道路的阶梯上不断攀登的过程。
第二，不断学习科学文化基础知识，在当代科学技术日益成为生产力重要因素的情况下，缺少文化技术知识，不可能成为一个合格的职业女性。即使大学毕业了，有了职称和工作业绩，也只能表明过去。每个人在职业活动中的能力，基本上取决于对高新文化技术知识的掌握和运用程度。
第三，注重提高职业操作技能。任何职业活动都是由一定的职业操作技能联结成的。提高职业操作技能就等于提高了职业活动能力。个人可以通过学徒、实验、参加比赛等形式，不断提高本职业的基本操作技能，并达到较高的熟练程度，顺利地完成本职工作任务。
第四，掌握职业生活技巧。职业生活是一种十分得分的社会现象，任何一种成功的职业活动中，都包含着职业科学艺术成分，如人们怎样进行职业保健，怎样能成才，怎样能解除职业生活中的种种困扰等，都存在方法和技巧问题。懂得技巧就可能使职业生活变得丰富而有活力，否则，就难免走弯路，甚至导致职业生活失败。由此观之，我们不能忽视对职业生活技巧的学习和运用。良好的技巧能够弥补很多缺憾和不足，有助于在理想的职业领域大显身手。
（3）智慧充电
智慧的灯火照前程。生存与发展，是人类永恒的课题。
要生存发展，就要拥有智慧。智慧是一种集创新智慧、道德智慧、处世智慧、情感智慧、健美智慧、审美智慧等于一身的智慧，也是一种不断地追求自我完善的发展智慧。
第一，用智慧拥抱人生
“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”，自然和社会的法则时时都在向人们提出这样一条规律：要生存发展，就要拥有生存的智慧！凭借生存智慧，人类成了万物之灵，连凶猛的森林之王也不得不对原先不怎么起眼的“猴子”俯首称“臣”。凭借着生存智慧，历史长河中多少风流人物成为识时务的伟人、俊杰，拥有灿烂的人生。
并非所有的人都希望成为伟人、俊杰，但几乎每一个人都希望拥有成功的人生，潇洒的人生。成功、潇洒的人生不是上帝的恩赐，也不是“空穴来风”。它来源于一个老生常谈的“点石成金”的故事。这种“点金术”不是别的，就是人类生存的智慧。
生存智慧，不是随机应变的“小聪明”，而是从时代变迁、环境变化的参照来，以个人一生的发展和不断的自我完善为目标的智慧，绝非一般的聪明所能替代。
首先，它是一种创新智慧。创新，意味着不迷信权威，没有禁区，不为传统条件框框所困，是敢于标新立异，以开拓未来，不断进取为己任的智慧。它比一般智慧更具生气和更富于创造性。
其次，它是一种道德智慧。它以良好的品格去面对人生，就像聪明的帝王以德服天下；聪明的商人“诚招天下客”；聪明的领导者，管人先管心，使人心悦诚服。
再次，它是一种处世智慧。人是社会的动物，社会关系实际上是人与人之间的关系。善于创造和谐、友好的人际环境，求得他人的理解、支持、帮助、信任，便是处世的智慧。缺乏处世智慧，即使你聪明绝顶，也只能是涸辙之鲋，寸步难行。因为你是生活在众生之中，而不是像鲁宾逊那样生活在荒无人烟的孤岛上。
生存智慧也是一种情感智慧。具有情感智慧的人，善于平衡自己的心理，调节自己的情绪，从而以积极、良好的心境去面对生活，面对挫折，去获得友谊、爱情和幸福的家庭生活。
生存智慧还是一种活动的智慧、实践的智慧。具有这种智慧的人，善于通过劳动、实践去开拓人生、创造人生的最大价值，而不像过去的书呆子那样，“述而不作”或“君子动口不动手。”
生存智慧亦是一种健美智慧、审美智慧。具有这种智慧的人，善于发挥自己的身体潜能，善于欣赏美和创造美，也善于为自己的发展创造和谐的环境，从而使人生更美好。
第二，智慧的钥匙在我们手中
我们渴望聪明，但人的聪明才智到底是从哪里来的呢？自从人类有了思维能力，这个问题困惑了我们几千年。
有人说：“聪明来自于教育。”这话不假。教育确实是聪明才能形成的重要条件。从古至今，教育造就了一代又一代人才。然而，教育不能单方面起作用，不能像把材料送进机器就自动出生产品那样制造出聪明来。学校老师通常只能教给我们知识，却无法教给我们聪明智慧。
无论是教师还是父母，他们都自觉不自觉地按照自己的意愿和固定的模式去培养人。然而，每一个人都有自己独特的个性和智力结构特点，只有我们自己才更清楚自己智慧的特点，知道如何去开发和完善自己。我们不必把开发智慧的希望完全寄托在他人身上，也不要完全依赖父母和老师记住，我们应该依靠我们自己。
那么，“勤奋是不是就等于聪明呢？”爱迪生曾说过，天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。伟人的话自然要比一般人说得有道理。但是，有的同学却说：“我比爱迪生还多二分努力，可我还是不聪明，这又是为什么？看来，单靠汗水也浸不出聪明这块晶莹的智慧宝石来的。聪明是多种因素的有机结合，汗水还必须加上科学的训练和自我开发，才能使自己的潜能变成智慧的源头，活水潺潺地流出来。从这个意义上说，智慧的钥匙在我们自己的手中。
不必像神话故事中的主人公那样到处去寻找“智慧之泉”。只要我们懂得自我开发，善于自我开发，我们一定能像掌握了“芝麻开门”秘诀的阿里巴巴那样，打开那扇里面装满宝藏的智慧之门。
智慧在我们身边。信息化、现代化的社会，对人的智慧、能力发展的要求越来越高，怎样才能使自己的智慧和能力适应现代化社会的要求，成为自己人生的得力助手，是每一位职业人不得不思考的问题。吸取集体智慧，让智慧共生，是一条走向成功的秘诀。只要你稍加留心，其实智慧就在你的身边……
第三，社会是无字的智慧之书
我国著名史学家张舜征谈治学体会时说：“有字的书，即白纸黑字的书本；无字书，便是万事万物之理，以及自然界和社会上的许多实际知识。”他极力提倡要读好这两种书。
相对于读有字之书的学校、课堂窄小的场所来说，社会是一所更广阔的大学，是一本更博大精深、使人终生受益无穷的书。一个只读有字之书、不读或不善读社会这本无字之书的人，即使他满腹经集体纶、满肚子墨水，也不可能成为智者，而充其量只能是个饱读诗书的“迂子”，因为他脱离了社会，无法适应社会。只有在读好有字书的同时，努力钻研社会这本无字的智慧之书，取得课堂大学与社会大学的“双学位”，才能真正获得智者的资格。
社会生活中处处充满智慧，善于汲取就会变成个人的智慧之光。但是，只有深入社会实践的人，才能有幸沐浴这智慧之光，才能有幸使自己的智慧“横空出世”——汲日月之精华，石破天惊！
定时为自己充电可以让自己的职业生涯之树长青，但是充电有一些注意事项你知道吗？
时刻保持“饥饿”感。任何人对于自己想要做的事情，在达成之前都会花很多时间做各种的努力。但是，有很多人往往在取得初步成就后，就会产生“饱”的感觉，并进而抱着“守成”的观念，不肯再前进一步了。
一个饥饿的人，会主动地寻找食物。同样，一个对自己的工作有饥饿意识的人，会主动充实自己。因此，要想取得更大的成就，就必须忘记曾经取得的小小成就，让自己时刻保持饥饿感，寻找机会充电、学习，以求完善自我，超越自我，方能脚踏实地地阔步向前！
规避充电风险。充电也有风险？答案是肯定的。培训充电的风险主要采自于付出的成本，当然还有精力和时间。要规避充电风险，在制定充电计划时，应该有一个成本核算。
一是经济成本。价格越昂贵的培训课程时，含金量是否就越高？职业女性在面对五花八门、价格各异的培训课程时，往往会显得无所适从。一般来说，要根据自己的状况选择费用合适的充电，超过自我承受能力，不仅会影响生活质量，还会影响自己的心态。
二是时间成本。如果在某个时间节点选择了一个不适合自己发展的充电计划，也就相当于牺牲了宝贵的时间。因此，充电要考虑到时间的因素：如果平时工作量很大，有时还要占用业余时间完成工作，那最好选择利用周末和一段相对集中的时间参加学习。如果工作时间较为稳定，业余时间充裕，建议选择利用平日的晚上和周末上课的进修班，这样既不影响工作，也不会因参加学习而造成更大的压力。
三是机会成本。经济成本和时间成本是显性的，机会成本是隐性的，因为脱产充电、放弃现有岗位上的发展机会、脱离熟悉环境、疏远人脉圈等等，都是得不偿失的。
寻找适合自己的充电方式。或许你会有这样的感慨：要学的东西太多太多了，社会上也提供了多种充电方式，但时间有限，都是下班后的“散碎银两”，应该选择哪一种呢？
职场变化无常，今天的“金领”也许很快就成了明日黄花，今天含金量很高的证书，到了明天也可能不名一文。因此，你的眼光要放得远一些，结合个人职业生涯发展，经过理性规划的充电计划，才是将来职业生涯的理想投资。
如果你需要的是一块进入好企业的敲门砖，你可以选择能获取文凭，让你改头换面的系统学习；如果你已经拥有一份满意的工作，但危机意识使你产生继续充电的要求，你可以选择短期培训；如果你想获得更高的学历，则可以选择在职研究生班，但大多数在职研究生班申请硕士学位首先需要学士学位；如果你拥有较丰富的资历，相应的国际资格认证则会使你锦上添花；如果你想要获得海外学位，也有很多方式可为你提供选择。
就像我们在高考时希望考取知名院校以获得高水准的学习条件一样，无论选择哪种充电方式，你都需要了解提供教育的机构，如机构本身的素质、提供教育的系统程度以及文凭或证书在相应的领域中占有什么样的位置等。
总之，无论是拿出专门时间去深造，还是在工作实践中不断学习，通过基础和后续坚持不懈的努力，都能使那些有心的职场女性不断适应变化的环境，最终拥有纵横职场的能力。