心理学上有一条绝对成立的法则：君子永远斗不过小人。似乎很奇怪，自古正不怕邪，岂有君子斗不过小人之理？其实君子之所以斗不过小人，正是因为正不怕邪。
算一笔账，问题就清楚了。假设两个人，每个人总共的心理力量是100分，他们要完成一些不同的任务，包括：保卫国家，兴修水利，夺取权力，勾心斗角。这两人一个是君子，一个是小人，那么显然，比较有可能的力量分配方式为，君子：保卫国家49分，兴修水利49分，夺取权力1分，勾心斗角1分；小人：保卫国家1分，兴修水利1分，夺取权力49分，勾心斗角49分。
这个对比很明显，小人虽然保家卫国不行，兴修水利不行，但夺取权力很厉害，勾心斗角也很拿手。你君子再厉害，以1分的力量对付49分，就像用鸡蛋碰石头。
这是在必须每项都有分配的情况下才如此，如果可以不分配的话，甚至出现的情况是，君子夺取权力和勾心斗角的分配都是0分，小人却都是50分。假如你自信心理总能量大，大到1分的分配也足以打败小人，那么你能不能自信到以没有来对付别人全副的精力投人？
两个人之间胜败的争斗，说到底是心理力量的较量，而不是相互抱着摔一跤那么简单明了。你可能很自信，不屑与小人交手，但他置你于死地，绝不是通过跟你交手。他有的是耐心，他可以慢慢出谋划策，他可以不惜牺牲任何代价，最后要达到的目的就是让你死得不明不白。小人的一个很大的特点就是不择手段。
君子无视小人存在，小人却无时无刻不在盯着你。再怎么英雄，你总有放松的时刻吧？俗话说“老虎还有打盹的时候呢”！这就是为什么萧峰这样雄狮般的大英雄，会遭帮内兄弟陷害。
当然，把这个个体放大，放大到一个民族，相关的道理就再明白不过了。如果一个国家小人多于君子，精力都花在内斗上，那这个国家一定是破坏性大于建设性。这就是为什么中国历史上屡屡出现一个让人痛心的事实，像岳飞这样真正优秀的民族英雄，总死于奸人手下。