书城文学李国文评点三国演义
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第57章 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾

真真假假,假假真真,对纵横捭阖的政治家来说,犹如手心手背一样,翻来覆去,是信手由之的家常便饭。这个世界上,凡生死攸关的争斗,从来是不以不诚实为耻的。相反,两个对手之间,谁越不诚实,谁的获胜希望就越大。

孙权派华歆去曹操处为刘备求荆州牧,是假,让曹操去收拾刘备,是真。刘备对鲁肃哭天抹泪,是假,赖着不还荆州,是真。曹操任周瑜为南郡太守,是假,要他去和刘备决战,是真。周瑜代刘备去攻西川是假,“假道灭虢”要刘备的小命,是真。刘备作欢天喜地状,是假,于部队运动中要周瑜好看,是真。一部《三国演义》,便成为中国人立身处世、应变图存的教科书。

似真似假,半真半假,真亦是假,假更是假,结果,整个社会变成了谎言与真理不分、光明与黑暗相似、道德与伪善同在、杀手与救世主难辨的是非不明的世界。于是,每个人的价值标准也扑朔迷离起来,究竟什么是对,什么是错?是他自己,抑或不是他自己,也大可怀疑,因此,真诚自然成了不知所云的东西了。这就是在一切都为了斗争这样一个大前提下必然要出现的局面。

却说周瑜被诸葛亮预先埋伏关公、黄忠、魏延三枝军马,一击大败。黄盖、韩当急救下船,折却水军无数。遥观玄德、孙夫人车马仆从,都停住于山顶之上,瑜如何不气?箭疮未愈,因怒气冲激,疮口迸裂,昏绝于地。众将救醒,开船逃去。孔明教休追赶,自和玄德归荆州庆喜,赏赐众将。

周瑜自回柴桑。蒋钦等一行人马,自归南徐报孙权。权不胜忿怒,欲拜程普为都督,起兵取荆州。周瑜又上书,请兴兵雪恨。张昭谏曰:“不可。曹操日夜思报赤壁之恨,因恐孙、刘同心,故未敢兴兵。今主公若以一时之忿,自相吞并,操必乘虚来攻,国势危矣!”顾雍曰:“许都岂无细作在此?若知孙、刘不睦,操必使人勾结刘备。备惧东吴,必投曹操。若此则江南何日得安?为今之计,莫若使人赴许都,表刘备为荆州牧。曹操知之,则惧而不敢加兵于东南,且使刘备不恨于主公。然后使心腹用反间之计,令曹、刘相攻,吾乘隙而图之,斯为得耳。”权曰:“元叹之言甚善!但谁可为使?”雍曰:“此间有一人,乃曹操敬慕者,可以为使。”权问何人,雍曰:“华歆在此,何不遣之?”权大喜,即遣歆赍表赴许都。歆领命起程,径到许都,求见曹操。闻操会群臣于邺郡,庆赏铜雀台,歆乃赴邺郡候见。

东吴谋士,除周瑜外,有高见者不多。尤其是畏曹若畏虎的张昭,简直无个好主意。这一回,他倒是对的。顾雍之计,一石二鸟,则尤为高明。

操自赤壁败后,常思报仇,只疑孙、刘并力,因此不敢轻进。时建安十五年春,造铜雀台成,操乃大会文武于邺郡,设宴庆贺。其台正临漳河,中央乃铜雀台,左边一座名玉龙台,右边一座名金凤台,各高十丈,上横二桥相通,千门万户,金碧交辉。是日,曹操头戴嵌宝金冠,身穿绿锦罗袍、玉带珠履,凭高而坐。文武侍立台下。

操欲观武官比试弓箭,乃使近侍取西川红锦战袍一领,挂于垂杨枝上。下设一箭垛,以百步为界。分武官为两队,曹氏宗族俱穿红,其余将士俱穿绿,各带雕弓长箭,跨鞍勒马,听候指挥。操传令曰:“有能射中箭垛红心者,即以锦袍赐之;如射不中,罚水一杯。”号令方下,红袍队中一个少年将军骤马而出,众视之,乃曹休也。休飞马往来奔驰三次,扣上箭,拽满弓,一箭射去,正中红心。金鼓齐鸣,众将喝采。曹操于台上望见,大喜曰:“此吾家千里驹也!”方欲使人取锦袍与曹休,只见绿袍队中一骑飞出,叫曰:“丞相锦袍合让俺外姓先取,宗族中不宜搀越。”操视其人,乃文聘也。众官曰:“且看文仲业射法。”文聘拈弓纵马,一箭亦中红心。众皆喝采,金鼓乱鸣。聘大呼曰:“快取袍来!”只见红袍队中,又一将飞马而出,厉声曰:“文烈先射,汝何得争夺?看我与你两个解箭。”拽满弓,一箭射去,也中红心。众人齐声喝采,视其人,乃曹洪也。洪方欲取袍,只见绿袍队里,又一将出,扬弓叫曰:“你三人射法,何足为奇?看我射来。”众视之,乃张郃也。郃飞马翻身,背射一箭,也中红心,四枝箭齐齐的攒在红心里。众人都道:“好射法!”郃曰:“锦袍须该是我的。”言未已,红袍队中一将飞马而出,大叫曰:“汝翻身背射,何足称异?看我夺射红心。”众视之,乃夏侯渊也。渊骤马至界口,纽回身,一箭射去,正在四箭当中。金鼓齐鸣。渊勒马按弓,大叫曰:“此箭可夺得锦袍么?”只见绿袍队里一将应声而出,大叫:“且留下锦袍与我徐晃。”渊曰:“汝更有何射法,可夺我袍?”晃曰:“汝夺射红心,不足为异,看我单取锦袍。”拈弓搭箭,遥望柳条射去,恰好射断柳条,锦袍坠地。徐晃飞取锦袍,披于身上,骤马至台前声喏曰:“谢丞相袍。”曹操与众官无不称羡。

曹操也是很懂得搞统一战线的。他南征北战,光靠他的宗族子弟,是打不了天下的;那些从敌方阵营过来的文臣武将,也为他立下汗马功劳。所以,这一次大宴铜雀台,既是他对外显示实力、对内加强统治的行动,也是为他下一步称王作理论和物质上的准备。

晃才勒马要回,猛然台边跃出一个绿袍将军,大呼曰:“你将锦袍那里去?早早留下与我。”众视之,乃许褚也。晃曰:“袍已在此,汝何敢强夺?”褚更不回答,竟飞马来夺袍。两马相近,徐晃便把弓打许褚。褚一手按住弓,把徐晃拖离鞍鞒。晃急弃了弓,翻身下马,褚亦下马,两个揪住厮打。操急使人解开,那领锦袍已是扯得粉碎。操令二人都上台。徐晃睁眉怒目,许褚切齿咬牙,各有相斗之意。操笑曰:“孤特视公等之勇耳,岂惜一锦袍哉!”便教诸将尽都上台,各赐蜀锦一匹。诸将各各称谢。操命各依位次而坐,乐声竞奏,水陆并陈,文官武将,轮次把盏,献酬交错。

《魏志》这样评价曹操:“文武并施,御军三十余年,手不舍书,昼则讲武策,夜则思经传,登高必赋,及创新诗,被之管弦,皆成乐章。”大宴铜雀台,比武赛文,盛况空前。看来,曹操虽然输了赤壁,但他的心志依然故我,仍是一副枭雄本色。他之所以如此大张旗鼓,一是要跳出失败的阴霾,鼓舞士气,一是要巩固其绝对权威,振奋精神,三是要给他的对手看看,在三国相争的舞台上,他才是绝对的主角。

操顾谓众文官曰:“武将既以骑射为乐,足显威勇矣。公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?”众官皆躬身而言曰:“愿从钧命。”时有王朗、钟繇、王粲、陈琳一班文官,进献诗章,诗中多有称颂曹操功德巍巍,合当受命之意。曹操逐一览毕,笑曰:“诸公佳作,过誉甚矣。孤本愚陋,始举孝廉,后值天下大乱,筑精舍于谯东五十里,欲春夏读书,秋冬射猎,以待天下清平,方出仕耳。不意朝廷征孤为点军校尉,遂更其意,专欲为国家讨贼立功,图死后得题墓道曰‘汉故征西将军曹侯之墓’,平生愿足矣。念自讨董卓、剿黄巾以来,除袁术,破吕布,灭袁绍,定刘表,遂平天下。身为宰相,人臣之贵已极,又复何望哉!如国家无孤一人,正不知几人称帝,几人称王。或见孤权重,妄相忖度,疑孤有异心,此大谬也。孤常念孔子称文王之至德,此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众,归就所封武平侯之国,实不可耳。诚恐一解兵柄,为人所害。孤败则国家倾危,是以不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意者。”众皆起拜曰:“虽伊尹、周公,不及丞相矣。”后人有诗曰:

抬轿子、吹喇叭的文人墨客,该登场献艺了。在古代中国,这类知识分子,只要抬得高,吹得响,便不愁不满身朱紫。

此刻的曹操,或许仍有一点清醒,这就是吃败仗的好处。他日,也许就并不如此了。捧,是某些人最擅长的绝技,“饶你奸似鬼,也得喝了老娘洗脚水”,《水浒传》里母夜叉的这句名言,用来形容拍马屁者的手段,倒也确当。

周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。

假使当年身便死,一生真伪有谁知。

曹操连饮数杯,不觉沉醉,唤左右捧过笔砚,亦欲作铜雀台诗。刚才下笔,忽报:“东吴使华歆表奏刘备为荆州牧,孙权以妹嫁刘备,汉上九郡大半已属备矣。”操闻之,手脚慌乱,投笔于地。程昱曰:“丞相在万军之中,矢石交攻之际,未尝动心,今闻刘备得了荆州,何故如此失惊?”操曰:“刘备人中之龙也,平生未尝得水。今得荆州,有困龙入大海矣,孤安得不动心哉?”程昱曰:“丞相知华歆来意否?”操曰:“未知。”昱曰:“孙权本忌刘备,欲以兵攻之,但恐丞相乘虚而击,故令华歆为使,表荐刘备,乃安备之心,以塞丞相之望耳。”操点头曰:“是也。”昱曰:“某有一计,使孙、刘自相吞并,丞相乘间图之,一鼓而二敌俱破。”操大喜,遂问其计。程昱曰:“东吴所倚者,周瑜也。丞相今表奏周瑜为南郡太守,程普为江夏太守,留华歆在朝重用之,瑜必自与刘备为仇敌矣。我乘其相并而图之,不亦善乎?”操曰:“仲德之言,正合孤意。”遂召华歆上台,重加赏赐。当日筵散,操即引文武回许昌,表奏周瑜为总领南郡太守,程普为江夏太守,封华歆为大理少卿,留在许都。使命至东吴,周瑜、程普各受职讫。

历史学家吕思勉说过:“举世都说魏武帝是奸臣,这话不知从何而来?固然,这是受《演义》的影响,然而《演义》亦必有所本。《演义》的前身是说书,说书人是不会有什么特别的见解的,总不过迎合社会的心理;而且一种见解,不是和大多数人的心理相合,也绝不会流行到如此之广的;所以对魏武帝的不正当的批评,我们只能认为社会的程度低下,不足以认识英雄。”要是大多数为素质低下的一群,那群众舆论,那社会心理,未必足以采信。十年“文革”,我们就充分领教过的。

周瑜既领南郡,愈思报仇,遂上书吴侯,乞令鲁肃去讨还荆州。孙权乃命肃曰:“汝昔保借荆州与刘备,今备迁延不还,等待何时?”肃曰:“文书上明白写着,得了西川便还。”权叱曰:“只说取西川,到今又不动兵,不等老了人。”肃曰:“某愿往言之。”遂乘船投荆州而来。

却说玄德与孔明在荆州,广聚粮草,调练军马,远近之士多归之。忽报鲁肃到,玄德问孔明曰:“子敬此来何意?”孔明曰:“昨者孙权表主公为荆州牧,此是惧曹操之计。操封周瑜为南郡太守,此欲令我两家自相吞并,他好于中取事也。今鲁肃此来,又是周瑜既受太守之职,要来索荆州之意。”玄德曰:“何以答之?”孔明曰:“若肃提起荆州之事,主公便放声大哭,哭到悲切之处,亮自出来解劝。”计会已定,接鲁肃入府。

荆州是东吴和西蜀的一块心病,东吴只有一个字,要。而诸葛亮却要煞费苦心,变着法儿来应付,不停地想出新词抵挡,也太难了。凡死结,总是越缠越紧,任何问题,靠拖,决非良策。

礼毕,叙坐。肃曰:“今日皇叔做了东吴女婿,便是鲁肃主人,如何敢坐?”玄德笑曰:“子敬与我旧交,何必太谦。”肃乃就坐。茶罢,肃曰:“今奉吴侯钧命,专为荆州一事而来。皇叔已借住多时,未蒙见还。今既两家结亲,当看亲情面上,早早交付。”玄德闻言,掩面大哭。肃惊曰:“皇叔何故如此?”玄德哭声不绝,孔明从屏后出曰:“亮听之久矣。子敬知吾主人哭的缘故么?”肃曰:“某实不知。”孔明曰:“有何难见。当初我主人借荆州时,许下取得西川便还,仔细想来,益州刘璋是我主人之弟,一般都是汉朝骨肉,若要兴兵去取他城池时,恐被外人唾骂。若要不取,还了荆州,何处安身?若不还时,于尊舅面上又不好看。事实两难,因此泪出痛肠。”孔明说罢,触动玄德衷肠,真个捶胸顿足,放声大哭。鲁肃劝曰:“皇叔且休烦恼,与孔明从长计议。”孔明曰:“有烦子敬回见吴侯,勿惜一言之劳,将此烦恼情节恳告吴侯,再容几时。”鲁肃曰:“倘吴侯不从,如之奈何?”孔明曰:“吴侯既以亲妹聘嫁皇叔,安得不从乎?望子敬善言回覆。”鲁肃是个宽仁长者,见玄德如此哀痛,只得应允。玄德、孔明拜谢。宴毕,送鲁肃下船。

男儿有泪不轻弹,但刘备好哭,因此,就有所谓“刘备的江山是哭出来”的说法。看来,刘备深知人类有同情弱者的本性,常常一哭,便解决了问题。为荆州这块地皮,这回更该哭出个高水平来了。

径到柴桑,见了周瑜,具言其事。周瑜顿足曰:“子敬又中诸葛亮之计也。当初刘备依刘表时,常有吞并之意,何况西川刘璋乎?似此推调,未免累及老兄矣。吾有一计,使诸葛亮不能出吾算中。子敬便当一行。”肃曰:“愿闻妙策。”瑜曰:“子敬不必去见吴侯,再去荆州对刘备说,孙、刘两家,既结为亲,便是一家。若刘氏不忍去取西川,我东吴起兵去取,取得西川时,以作嫁资,却把荆州交还东吴。”鲁肃曰:“西川迢递,取之非易,都督此计莫非不可。”瑜笑曰:“子敬真长者也。你道我真个去取西川与他?我只以此为名,实欲去取荆州,且教他不做准备。东吴军马收川,路过荆州,就问他索要钱粮,刘备必然出城劳军,那时乘势杀之,夺取荆州,雪吾之恨,以解足下之祸。”鲁肃大喜,便再往荆州来。

解鲁肃祸,那根本不是问题,雪周瑜恨,才是第一位的。一个情绪化到了不能自拔的人,只想到出这口恶气,而不能自制,那就如同自由落体,加速度地走向自己的终点。

玄德与孔明商议,孔明曰:“鲁肃必不曾见吴侯,只到柴桑和周瑜商量了甚计策来诱我耳。但说的话,主公只看我点头,便满口应承。”计会已定。鲁肃入,见礼毕,曰:“吴侯甚是称赞皇叔盛德,遂与诸将商议,起兵替皇叔收川,取了西川,却换荆州,以西川权当嫁资。但军马经过,却望应些钱粮。”孔明听了,忙点头曰:“难得吴侯好心。”玄德拱手称谢,曰:“此皆子敬善言之力。”孔明曰:“如雄师到日,即当远接犒劳。”鲁肃暗喜,宴罢辞回。玄德问孔明曰:“此是何意?”孔明大笑曰:“周郎死日近矣。这等计策,小儿也瞒不过。”玄德又问如何,孔明曰:“此乃假途灭虢之计也。虚名收川,实取荆州,等主公出城劳军,乘势拿下,杀入城来,攻其无备,出其不意也。”玄德曰:“如之奈何?”孔明曰:“主公宽心,只顾准备窝弓以擒猛虎,安排香饵以钓鳌鱼。等周瑜到来,他便不死,也九分无气。”便唤赵云听计,如此如此:“其余我自有布摆。”玄德大喜。后人有诗叹曰:

周瑜决策取荆州,诸葛先知第一筹。

指望长江香饵稳,不知暗里钓鱼钩。

却说鲁肃回见周瑜,说玄德、孔明欢喜一节,准备出城劳军。周瑜大笑曰:“原来今番也中了吾计!”便教鲁肃禀报吴侯,并遣程普引军接应。周瑜此时箭疮已渐平愈,身躯无事,使甘宁为先锋,自与徐盛、丁奉为第二,凌统、吕蒙为后队,水陆大兵五万,望荆州而来。周瑜在船中,时复欢笑,以为孔明中计。前军至夏口,周瑜问:“荆州有人在前面接否?”人报:“刘皇叔使麋竺来见都督。”瑜唤至,问劳军如何。麋竺曰:“主公皆准备安排下了。”瑜曰:“皇叔何在?”竺曰:“在荆州城门外相等,与都督把盏。”瑜曰:“今为汝家之事,出兵远征,劳军之礼,休得轻易。”麋竺领了言语先回。

高兴得太早者,结果总是不太妙的。

战船密密排在江上,依次而进。看看至公安,并无一只军船,又无一人远接。周瑜催船速行,离荆州十余里,只见江面上静荡荡的。哨探的回报:“荆州城上插两面白旗,并不见一人之影。”瑜心疑,教把船傍岸,亲自上岸乘马,带了甘宁、徐盛、丁奉一班军官,引亲随精军三千人,径望荆州来。既至城下,并不见动静。瑜勒住马,令军士叫门。城上问是谁人,吴军答曰:“是东吴周都督,亲自在此。”言未已,忽一声梆子响,城上军一齐都竖起枪刀,敌楼上赵云出曰:“都督此行,端的为何?”瑜曰:“吾替汝主取西川,汝岂犹未知耶?”云曰:“孔明军师已知都督假途灭虢之计,故留赵云在此。吾主公有言:‘孤与刘璋皆汉室宗亲,安忍背义而取西川?若汝东吴端的取蜀,吾当披发入山,不失信于天下也。’”周瑜闻之,勒马便回,只见一人打着令字旗,于马前报说:“探得四路军马一齐杀到,关某从江陵杀来,张飞从秭归杀来,黄忠从公安杀来,魏延从彝陵小路杀来,四路正不知多少军马,喊声远近,震动百余里,皆言要捉周瑜。”瑜马上大叫一声,箭疮复裂,坠于马下。正是:

一着棋高难对敌,几番算定总成空。

不知性命如何,且看下文分解。

不过说说罢了,最后谁并了刘璋?刘备虽以仁义取天下,但照样真真假假,首先他的哭就是一大假。诚实,不过是打出来哄人的旗号而已。

曹操不称帝,是其一生最英明之举。