明朝成化年间，有一位著名的学者叫胡居仁。他为人忠厚，品德高尚，虽然满腹才华却性情淡泊，一生远离官场，致力于教育。他从教20多年，治学态度严谨，觉得做人最重要的是要有恭敬心，所以便将这个“敬”字作为自己书斋的名字，叫做“敬斋”。
他待人接物都十分恭敬有礼，即便是对自己的妻子也很尊敬，因此夫妻二人相敬如宾，从没发生过争吵。他的父母去世时，他十分悲伤，连饭都吃不下去，以至于迅速消瘦，连走路都要拄着拐杖了。为父母守孝的3年中，他独居一室，不去交往应酬，常常思念父母对自己的恩德。
平时，家里来了客人，在谈话间他也从不讲与富贵、功名以及享乐有关的话题，而是常常与人讨论该如何做人，如何完善自己的德行。
由于他德高识广，后来被著名的白鹿书院请去教学。虽然受到了很多人的尊重，但他还是不断地提高自己，并更加谨慎自守。
美德感悟
有一个词叫“敬礼”，例如，我们在升国旗的时候要敬礼或行注目礼。为什么要说敬礼，而不是礼敬呢？原来，礼仪最重要的便是心里要恭敬对方，然后再行礼，也就是说，“礼”是我们心里的敬意，通过肢体表达出来了。
胡居仁正是认识到了“敬”的重要性，所以将自己的书斋起名为“敬斋”。他不但对他人十分恭敬，而且对自己的妻子也十分尊敬，正是因为如此，他和妻子之间才不会发生争执。父母去世后，他守孝3年，不但经常缅怀父母，而且因此独居一室，以示对父母的尊敬。
他在言谈之间也十分谨慎，常常是谈论与修德有关的话题，而很少谈及其他。也许有人会因此而产生疑问，胡居仁为什么会回避与富贵、功名或享乐有关的话题？这是因为，他本身就是一个淡泊名利的人，他知道一个人若没有好的德行，却一味地追求享乐，就会容易误入歧途。而经常谈论这些话题，就会让人想要追求更多的富贵和功名，并且喜欢享乐。如果由于自己的言语不当而引起他人贪于享乐，这也是一种失礼的行为。