与人交往时，你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。你若以诚待人，别人也会以诚待你。你若敌视别人，别人也会敌视你。最真挚的友情和最难解的仇恨都是由这种"反射"原理逐步造成的。因此，如果你在关键时刻帮助过别人，那么在你需要帮助的时候，别人也会拉你一把，这就是"投之以李，报之以桃"的因果关系。
关键时刻帮人一把，比平时溜须拍马，费尽心机有用得多。《赵氏孤儿》中，程婴与公孙杵臼的侠义肝胆在中国乃至世界上被人称颂，但是他们二人之所以能置个人利益于不顾，将生死置之度外，正是因为赵氏对他们有恩。
春秋战国后期，晋国大臣赵盾辅佐晋襄公，使晋国逐渐强大。襄公死后，其子晋灵公继位，荒淫无道，残害臣民。赵盾多次劝谏，灵公不但不听，反而怀恨在心，赵盾不得已而出逃。后来他的兄弟赵穿发动政变，杀了灵公，拥立襄公的弟弟即位，为晋成公。这时赵盾又被请回来，主持朝政。成公死后，儿子景公继位。
在景帝继位后不久赵盾去世，儿子赵朔嗣位，并娶了成公的女儿，景公的姐姐庄姬为妻。赵家的势力也越来越大。佞臣屠岸贾是晋景公的宠臣，他自晋灵公时期以来就与赵盾不和，出于嫉恨，奸佞小人屠岸贾就挑拨景公与赵家的矛盾，他对景公说："灵公遇难，祸首是赵盾，以臣弑君，应当灭族。"如今赵盾虽死，但其子孙却掌握朝政大权，很可能会谋反，力主诛杀赵氏。景公听信谗言，下令诛杀了赵氏一族300多口人。
赵朔的妻子因系公主身份，幸免于死。她回到王宫，生下遗腹子。这就是历史上所说的"下宫之难"。屠岸贾闻讯，赶到宫中搜索，想斩草除根。公主就把婴儿藏在了裤子里，屠岸贾没有得逞。随后，庄姬公主以看病为由，把赵家的挚友、乡间医生程婴召进内宫，含泪请求程婴救孩子出宫。程婴把赵武放进药箱准备带出宫门。守将韩厥见程婴一腔正义，十分感佩，放走了程婴和孩子后自己拔剑自刎。屠岸贾追查不到赵氏孤儿的下落，气急败坏，宣布要把全国半岁以内的婴儿全部杀光。为了保全赵氏孤儿和晋国所有无辜的婴儿，程婴与公孙杵臼商议再三，决定用"掉包之计"，于是程婴献出了自己还在襁褓中的亲生儿子代替赵氏孤儿，交给公孙杵臼，然后由程婴亲自去向屠岸贾告发。屠岸贾听信了程婴的举报，残忍地杀死了公孙杵臼和"假赵孤"（也就是程婴的儿子）。程婴面对这一切，只有强忍悲愤，默默承受。
忍辱负重的程婴为了将赵孤抚养长大，顶着世人的"卖友求荣"的唾弃培养着赵孤，终于在多年后，知晓身世的赵孤亲手杀掉了大奸臣屠岸贾，为赵氏报了仇，而程婴却在功成身退的一刻释放了自己多年来的压抑，自杀后与公孙杵臼合葬一处。
程婴与公孙杵臼之所以这样帮助赵氏，是因为赵盾生前对他们有知遇之恩，所谓"滴水之恩当涌泉相报。"在这里得到了最好的诠释。
真的佩服古人的"忠"和"义"。这是物欲横流的现代社会所缺少的，在现今社会中有谁还能像程婴一样，宁可舍弃自己的亲生儿也要为恩人留住香火，报仇雪恨？有谁会为了朋友而牺牲自己的生命？"危难之中见真情"，很多人在接受别人真诚的帮助之后，总能以更真诚的感激回报别人。人与人之间的交往是平等的，一个人只有热情而又无私的去帮助他人，他人才会以相同的方式回报你。
俗话说："一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。"一个人的力量总是有限的，人不能脱离群体而存在。一个人再怎么强大都无力解决生活中的所有问题，任何一个人都离不开他人的帮助和关心。现如今的小猫小狗都要被关心，更何况是人？所以，我们应该伸出温暖的手助他人一臂之力，帮助那些需要帮助的人，尤其是在一个人遭受挫折的时候，你的帮助犹如"雪中送炭"，会植根在他人的心里，更显珍贵，在你需要帮助时，他人也会真诚的来帮助你。