“佛语”
昔者有王，有一亲信，于军阵中，殁命救王，使得安全。王大欢喜，与其所愿。即便问言：“汝何所求，恣汝所欲。”
臣便答言：“王剃须时，愿听我剃。”
王言：“此事若适汝意，听汝所愿。”
如此愚人，世人所笑。半国之治，大臣辅相，悉皆可得，乃求贱业。
“译文”
从前有一个国王，他有一个亲信，在某次交战中，这个亲信不顾自身的安危救了国王一命，使得国王能够安然无事。国王非常高兴，想满足他的心愿，就问他道：“你有什么要求尽管讲，你想要什么我都答应你。”
这位亲信回答说：“您剃胡须的时候，希望让我给您剃。”
国王说：“这件事情如果适合你的心愿，那就满足你的要求吧。”
像这样的蠢人，被当时的人们所讥笑。如果他要求治理半个国家，让文武大臣来辅佐他，都能得到，可他却只要求这样低贱的职业。
“禅心”
机遇只是在你奋力去抓取的时候，才会出现在你的身边。然而生活中的很多人，在面对难得一见的机遇的时候，却往往被其他细小的事物蒙蔽了双眼，任凭渴求已久的机会在眼皮底下悄悄溜走，自己却浑然不觉。
那个亲信在冒着生命危险救了国王一命的时候，面对国王的赏赐，他却只提出了为国王剃胡子的微小愿望，这让人有点摸不着头脑。是他自己错失了大好的机会，还是明知自己能力不足所以才提出如此心愿？我想前者的几率应该更大吧！试想，一个能够在战场上不顾自己性命的人，必然具备指点江山的潜力，那么在国王慷慨赏赐的时候，自己放弃了去索取更多回报的机会，从而可以让自己的价值有一个更广阔的发挥平台，不得不说这是一个遗憾。
机会是给有准备的人预留的。这个准备应该分为两个方面：其一，只有在自身具备了相应的能力之后，才有可能抓住机遇，为自己提供更好的发展平台。否则，即便自己抓住了很好的机遇，也无法承担起对能力需求更高的工作，过重的压力有可能把自己逼向一个死胡同，最后结果必定是得不偿失。其二，具备了相应的能力之后，就要有等待机遇的耐心、发现机遇以及抓住机遇的非同寻常的眼光。等待往往是一个漫长且难熬的过程，但只有经历过最黑暗的阶段才能够迎来黎明的曙光。一旦发现了机遇的存在，就要不失时机地抓紧它，然后借此走上人生的高速路。这是一个需要耐心和勇气的过程。往往十年磨一剑，在瞬间就需要强有力的爆发，从而为自己的人生展开新篇章。
慧忠国师身边有一个侍者，他已经服侍了国师几十年，一直忠心耿耿。因而国师想帮他早日开悟。
一日，国师像往常一样喊“侍者”，侍者一听到国师在叫他，立即答应“在”。
国师对于他如此普通的回答无可奈何，便重复了好几次，但听到的却是侍者同样的回答。
过了一会儿，国师对着侍者喊道：“佛祖！佛祖！”
侍者听到国师的呼喊，十分不解，便问国师：“师父，佛祖不在这里，您是在叫谁呀？”
国师备感无奈，但心知他生资愚笨，便对他说道：“我叫的就是你啊！”
侍者听了，越发迷惑，于是说道：“国师，我不是佛祖，而是您的侍者呀！”
实在是一个不可教化的人，国师无可奈何地说道：“你真是太辜负我了。”
侍者就是一个没有做好准备去把握机遇的人。跟随国师多年，即便自己成不了佛，但也应该时时耳濡目染国师的禅性，逐渐便会走在向佛的道路上。愚钝和懒散，只会埋没自己的才能，使自己永远混迹于毫无头绪的忙乱之中，找不到人生迷宫的出口。
做好你自己，做好随时学习的准备并且付诸实践，才可以充满信心地迎接机遇的来临。只要你具备了足够的能力，那便无须等待机会，我们可以自己为自己创造出更好的机遇，在属于自己的一片蓝天下自由翱翔。