智囊
生活中，人们常用“智囊”二字来称誉博学多才、卓富智谋者。
唐朝人颜师古，在注释这句褒义的俗语时说：“言其一身所有皆是智算，若囊囊之咸物也。”这一说法虽过于简单，却也道出了“智囊”的主要特点。
“智囊”一语，若就其字面而释之，“智慧的袋子”也。但是，若究其来历，它却与肿瘤有关。
战国时秦人甘茂，居渭南阴乡之樗里，号“樗里子”。
据司马迁的《史记·樗里子甘茂列传》所载，甘茂这人瘿而多智，对人号为“智囊”。
其后者，晋时诗人杜预和唐代诗僧齐巳，也皆有瘿，时人又呼为“诗囊”。
以上所谓“囊”者，皆指包块，系指瘿而言。
“瘿”为何物？
《说文解字》注云：“瘿，颈瘤也。”
《康熙字典》引《方书》说得更清楚：“瘿有五：肉色不变为肉瘿、筋脉现露为筋瘿、筋脉交胳为血瘿、忧恼消长为气瘿、坚硬不移为石瘿。”甘茂、杜预、齐巳等人患何种瘿虽无从考证，但他们颈上都是有肿瘤的。
由此可见，“智囊”的本义实则是“聪明的瘤子”。
钻钱眼
当年轻人每听父母说到“钻钱眼”这句俗语，一定会感到迷惑不解。是呀，古时的铜钱和硬币差不多，但中间是有眼的，可那么个小窟窿，人怎么钻得过去呢？其实，这是一句戏谑爱钱人的俗语，明代郁履行所辑《谑浪》的古代笑话集中，就有一段关于“钻钱眼”的掌故，十分幽默有趣。
南宋绍兴年间，有个张循王，最爱钱。
有一次，皇宫里举行宴会，皇帝让艺伶们装扮成善观星相的天文家。一个演员说：“世上显贵的人，都必定和天上的星相相应，用浑天仪看他，只能看见星，不能看见人，现在，拿个铜钱来代替浑天仪。”
皇帝先让看自己，那“天文学家”穿过钱眼看了看说，“是帝王星！”
又看秦师垣，说是“丞相星”，再看韩世忠，说是“将军星”。最后，皇帝要那演员从钱眼中看看张循王是什么星。那演员从钱眼中看后，说：“看不见星。”
大家十分诧异，要那装扮天文学家的演员再仔细看看。那演员看了又看，然后说：“始终看不见星，只看见张循王坐在钱眼里。”皇帝听了哈哈大笑。
这则古代笑话说明，即使在“钱可通神”的封建社会，钻进钱眼里坐着不出来的金钱拜物教者，也常常免不了受人讥讽和奚落。贬词“铜臭”就是古时用作讽刺敛钱的达官贵人的。
在今天，铜钱虽然早巳为人民币所代替，但铜臭之气仍时有所闻，“钻钱眼”者也时有所见。
走后门
用不正当的手段达到某种目的，叫做“走后门”或“开后门”。在反对不正之风的今天，它巳成为具有特定意义的俗语了。
“走后门”这句俗语，起源于何时呢？据野史笔记所载，它起源于我国的宋朝。
相传，宋哲宗赵煦驾崩之后，宋徽宗赵佶继位，任命蔡京为相。蔡京掌握朝廷大权之后，拚命排斥和贬谪前朝旧吏，还规定他们的子女不得当官和入京，甚至连他们的诗文也不准流传，引起人们强烈的不满。
一次，朝廷设宴，艺伶们在筵间演出这样一幕：一个大官据案而坐，传判各事。有个和尚要求离京出游，因他的戒牒是哲宗元祜年间所发，被那大官勒令还俗，又有一道土因遗失度牒，请求补发，那大官经过审问，得知那道士也是哲宗元佑年间出家的，于是剥下他的道袍让他当百姓。
总之，凡涉前朝元祜年间的事，一概排斥。这时，一个属官上前低声说：“大人，今国库发下的俸钱一千贯，皆为元祜钱文，该如何处置？”
那大官略一沉吟，悄声附耳曰，“那就走后门，从后门搬进来吧。”
这幕戏尖刻地讽刺了当权者，据说水徽宗赵佶也为之忍俊不禁。
走过场
我国的旧戏，是民间创造的象意和形象相结合的歌舞剧。在表演无关紧要的情节时，往往一带而过，俗语称之为“走过场”。如《空城计》里的王平，派人呈送地图给孔明，那差官刚从下场门下去，转眼又从上场门出来，念了两句“人行千里路，马过万重山”，就算到了。这一表而过，就是走过场。
为了表叙剧情的来龙去脉，烘托重场戏的紧张气氛，过场有时也是必要的。如《甘露寺·回荆州》这出戏中，刘备由赵云保护去镇江时，“一下子”就到了，并无什么过场。等到拜访乔国老，甘露寺相亲成功，偕新夫人一起潜离虎口以后，就出现了许多过场。如果略去，便显不出紧张气氛和一幕幕“瑜亮斗智”的扣人心弦。
刘备和孙尚香这两位主角，在剧中也走了好几次过场，为的是表演一行在回荆州途中路途遥远，历经艰险。
张飞出场后，也带队过了几次场，说明他调集重兵，周密布置，以胜利完成他陷周瑜于天罗地网的使命。
如果没有芦花荡胜利最后这一幕，前此的出出进进就变成纯粹的走过场了。
斩草除根
人们常用“斩草除根”这句俗语来比喻除去祸根，以免后患。这一词语最早出自《左传·隐公六年》：“见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖。”后来这“剪草除根”便逐渐演化成了“斩草除根”。
京剧《逍遥津》演至《曹操逼宫》，处死伏皇后之后，曹操原是不想再杀死两个皇子的，但经不住华歆在旁怂恿说的“斩草不除根，逢春当发青”，最终还是把二皇子杀了。在史书《三国志》里，华歆可没有说过这句话；这是剧作者从唐代张柬之诛张易之兄的事情移植过来的。
据《唐书》记载，张柬之诛张易之兄弟后，薛季昶劝他不如一并杀掉武三思，说“斩草不除根，终当复生。”到了《逍遥津》里，这句话就变成比较通俗的语言，“斩草不除根，逢春当发青。”
这句俗语演变到今天，虽则用字稍有不同，如有“斩草不除根，春风吹又生”等，但总的意思不外乎：一种祸患，必须彻底根除，不然的话，就仍有隐患。
装聋作哑
俗语“装聋作哑”有个传说——
朱元璋是安徽凤阳人，出身贫农，少时在皇觉寺为僧，是明代的开国皇帝。他于1368年建都南京，定年号为洪武。刚满四十岁的朱元璋登上皇帝宝座，踌躇满志，于是传下圣旨，大兴土木建宫殿，造楼阁，以扬其威。
一日，朱元璋率文武大臣巡视正在建造的金銮殿，进殿一见造得富丽堂皇，不禁心花怒放，脱口而出：“想当年，俺朱重八打家劫舍，没想到会有今天之洪福大禄！”
话刚落音，他抬头见梁上有个油漆工和一个雕刻工正在油漆雕刻，朱元璋不由得一惊，感到自己刚才所言一旦传出去，有失龙颜，于是马上命令御林军将二人拉下来，准备推出去斩首。站在一旁的军师刘伯温见朱元璋乱杀无辜，实不忍心，就偷偷向油漆工和雕匠指指耳朵和嘴。那两个能工巧匠顿时明白了他的好意，于是一个指着耳朵直向御林军摇头，另一个指着嘴巴向御林军摆手。站在一旁的朱元璋见状，不明其意，便问军师：“爱卿，他俩这是干啥？”刘伯温巧言释曰：“敬禀万岁，他俩一个是聋子，另一个是哑巴。”
朱元璋心中暗喜，于是挥了挥手，让御林军放了他们，让他们继续上梁去干活。
从此，“装聋作哑”便成了形容故意不理，只当不知的俗语。
自讨没趣
卖弄聪明反遭讥嘲，弄得下不了台，俗语谓之“自讨没趣”，它出自晏子舌战楚王的故事——
齐国的晏子出使楚国。楚王想乘机侮辱齐国。
一天，楚王大排筵席招待晏子。酒兴正浓之际，突然两个小吏绑着一个犯人来见楚王，说是抓到个齐国强盗。
楚王朝晏子佯佯一笑，揶揄道：“你们齐国人原来一贯爱做强盗。”
晏子泰然自若，回道：“大王，你曾听说过生长在淮南的桔树，一旦移植到淮北便会变成枳树吗？虽然它们的外表几乎一样，但果子的味道却完全不同了，那桔又甜又香，那枳呢，又苦又涩。我们齐国人在家里从不做强盗，但一到楚国便变坏了，这一定与你们的社会风气有关系！”
晏子的巧言反讥，使楚王自讨没趣，哑口无言。
晏子不愧为学者，他不仅运用了类比推理，而且巧妙地运用了科学归纳法，这使他如虎添翼，雄风大振，将楚王击得一败涂地，无地自容。
自作自受
自己说错话、做错事，结果惹得自己受累或招祸上身，俗语谓之“自作自受”。《水浒传》第二回中就有这么一句话：“若是打折了手脚，也是他自作自受”。
这句俗语，出自隋朝侯白所撰的笑话集《启颜录》中刘道真自讨没趣的故事。
晋朝有个叫刘道真的文士，有一次乘船到乡下去避难，因为付不出船钱，只好下去帮船老大拉纤。拉了一会儿，回转头来望望，见船上摇橹的是个老妇人，便嘲笑道：“你们妇道人家，为何不在家里调机弄杼，却到船上来摇橹显丑？”
老妇人见刘道真文质彬彬却出言不逊，随口讥讽别人，于是也不客气地反唇相讥曰：“老娘摇橹关你什么事？你是大丈夫、男子汉，为何不跨马挥鞭，反而落在河边牵船，这有什么光采？”
刘道真想不到船家老妇的嘴也竟如此麻辣，不由得吐了吐舌头，低着头继续拉纤。
过了几天，刘道真在一所茅棚里，和朋友同吃一大盘菜羹。正当二人吃得津津有味的时候，忽然瞥见一个身着青布衣衫的村妪牵着两个小孙子笑嘻嘻地过来，刘道真诗兴又发，禁不住脱口吟哦曰：“青羊引双羔。”
那村妪见孔门儒生将自己与孙儿比作牲畜，好不气恼，于是回敬了刘道真一句：“两猪共一槽”。
刘道真听了，臊得答不上话来。经过这两次教训，他再也不敢取笑别人了。
只许州官放火，不许百姓点灯
自古以来，人们常用“只许州官放火，不许百姓点灯一句格语，来比喻统治者可以为非作歹，而百姓的正当言行也耍受到种种限制，没有一点正当的自由。”
这句俗语出自宋代文学家陆游所著《老学庵笔记》第五卷所载的一则故事。说的是有个身为一州之长的官吏名叫由登，不但自讳其名，而且不许下属和全州百姓提“登”字，凡不避讳他的名字者，便要受到鞭笞。不仅如此，甚至与“登”同音的字，也一概不许言及。因为“登”与“灯”字同音，于是全州男女老少只敢把“灯”叫做“火”点灯只敢叫做“点火”。
这年春节过后，转跟就要到正月十九。按照上元放灯的传统风俗，官衙照例要贴出一张“许人入州观灯”的告示，但州府中的文吏岂敢在纸上提及“灯”字而招祸，只好写成“本州依例放火三日”云云。
进城观灯的四乡百姓，看了这张“奇文”告示，无不嗤鼻。大家又好气又好笑，有人讽刺说：“这真是只许州官放火，不许百姓点灯啊！”从此，便有了这句比喻反动统治者胡作非为的俗语，流传了一个朝代又一个朝代。
赵巧儿送灯台——一去不回来
长江水，向东流。到了四川万县城外，从三块大礁石旁边经过。这三块高耸的大礁石，叫盘盘石、草盘石、千钧石。
它们一字儿排开，分立在两岸和江心。传说那是鲁班修的桥墩，可惜没能把桥修起来，作废了。
城里边有一条流入长江的山溪，溪上有一石横空，联结着两边的石岸，天衣无缝。它上边平坦，宽可行马走车，下边是自然形成的大桥孔，溪水就从那里流过，所以叫天生桥。鲁班的大徒弟名叫赵巧儿，他曾吹牛说，这座桥是他用了不到半夜工夫修起来的。
鲁班的本事怎么还不如徒弟？这里有个故事。
鲁班是有名的巧匠，手艺高，不管是锯、凿、砍，刨，都不用费吹灰之力，要什么样子就出什么样子。就拿解木料来说吧，他不需用锯子去拉，只要牵上墨线，轻轻一绷，不管是多大的树就“哗啦”分开，比快刀切豆腐还利索。
一天，鲁班见墨斗干了，没法干活，就对徒弟赵巧儿说：“去加点扬子江心的水来！”赵巧儿拿起墨斗就走，从来还没这样爽快过。鲁班见了，便心里一动，想：这人偷懒要好是常事，莫再受了他的骗。于是，又认真嘱咐说：“巧儿！一是一，二是二，江边上的水可也不顶用啊！别图省力，坏了我的大事。”
赵巧儿见师傅不放心自己，不高兴地嘟哝，“我几时办事不是板上钉钉？”他不管有理无理，先倒打一耙，倒是把师傅的嘴堵上了。
赵巧儿好不得意！他拿上墨斗朝江边走去，开始很快，想尽快做出个样子给师傅看看。渐渐爬上一个山坡，觉得累了，慢下来，暗自盘算：“江心、江边的水还不都是一样，何必那么麻烦？就近添一点到墨斗里也就算了。”又走了一段，见江边离得还远，心里烦，身上也热燥起来，便坐在树荫下休息，心里说：“为了给墨斗添那一点水，让我出这多的汗，划不来！”想扭头回来，又怕不好向师傅交差。进退两难，索性背靠大树打起了呼噜。
太阳由东偏西。赵巧儿一觉醒来，觉得饿了。他回头就走，忽然记起师傅交给扎差事，还没有办，又为难起来。看长江，越发嫌远了，一步也不再想朝那里迈。想来想去，不知道该怎么办好。就在这时候，他要小便了，便灵机一动：
“撒点尿进去不是同样能把墨斗打湿吗？何必舍近求远？未必师傅真能辨得出来。对，就这么办！”
鲁班的墨斗是神物。一接触秽物就失灵，再也解不开木头了。鲁班发觉不妙，很生气，责备巧儿：“偷巧坏大事。以后解木料只得改为拉大锯了，不知要多出多少力，多流多少汗呀！”
赵巧儿理亏心虚，可还是鸭子死了嘴巴硬，不认错：“这明明是扬子江心水嘛。我从早晨出去，晚上才回来，饿断了肠子，跑断了腿。师傅不夸奖不说，还冤枉我，太不公平！”鲁班指着墨斗，气乎乎地问他：“你要真是添的扬子江心水，我这神物怎么会失灵了呢？”
“生意不好怪柜台！”本来就是平常的墨斗嘛，哪是什么神物？就是师傅您，也不过就那三斧头，并不像外边传说的那样玄乎。徒弟天天跟着您，什么底细不知道？以后就别再用这种玄玄乎乎的事儿吓唬人了。
鲁班听了，一气之下就说，“你说我不行，就和我比比手艺吧！”
赵巧儿听说要比手艺，简直吓昏了。他知道自己不是对手，可又不肯认输。抓耳搔腮，忽然计上心来，说，“我们来比修桥吧，以一夜为期，分别在长江和山溪上修起一座桥来，好不好？”为了引鲁班上钩，他又说：“是修大桥还是修小桥，由您挑好了。”
修桥是鲁班的拿手戏，赵州桥、芦沟桥都是他修起来的。现在要和徒弟比赛，自然要让一步，就说：“长江上的大桥归我修，到了晚上就动手。”
当天晚上，没有月亮，又加是阴天，漆黑漆黑，动工修桥实在困难。这事被江里的龙王知道了。他和鲁班是朋友，便亲自把一盏油灯送出来，放在太白崖上，把大江两岸照得一片通明，就像白天一样。
鲁班站在江边，只见波浪滔滔，茫茫一片。既难下墩，也难起拱，还从来没有见过这样难修的大桥，不由作起难来，他沿着江岸，一边琢磨一边走，不知不觉来到深山里，忽然前边被挡住了。抬头看，见是三座小山，个个都像刀劈斧砍出来的，很周正。鲁班想绕开它们，便往左走，不料它们也一个跟着一个往左移，鲁班转身又往右走，它们又一个跟着一个往右移，总是挡住他的去路。鲁班心里明白了：它们是要求派用场哩。他好不高兴啊！就挥挥手说：“我正想找你们哩，太好了！朝那边走吧！”
三座小山真听话！立刻摆成了一溜儿，前脚跟后脚，沿着江边往前移。到了万县城下，鲁班让站住，把它们分别摆到了大江的两岸和江心里，当做桥墩，准备继续在上边铺路面。
这天夜里，赵巧儿并投有修桥，只是暗暗跟着师傅看稀奇，偷本事。他见太白崖上点的灯，特别亮，很奇怪；看师傅赶着小山走，更吃惊；等到望着它们变成了桥墩，忽然明白了过来，心里说：我的天！眼看这长江大桥就要造好了。
等到天亮，千人走，万人过，都要称赞师傅的手艺好，鄙薄自己无用了？那以后还怎么能出头露面呀！他想到这里，把心一横，牙一咬，赶紧跑到江边，大声喊道：“师傅，您比输了，我的桥已经造好了！”
鲁班了解徒弟的斤两：功夫全在嘴皮子上，手艺不行。他没理会，只顾抓紧修自己的大桥，连头也没有抬，说，“除非纸扎、气吹，你哪会这么快就修好一座桥！”
赵巧儿死拉硬拖，把鲁班邀到山溪旁边，手指那天生的石桥，得意洋洋地说：“喏，百闻不如一见，莫非骗你不成！”
他见师傅还是半信半疑，又用话刺他说；“天下只有状元徒弟，投有状元老师。徒弟总是要超过老师的，你不要不服气啊！”
鲁班耳朵刺得疼，虽是心里不信，可还是仔细打量赵巧儿修的桥。只见这桥竟是一块巨大的整石头，横跨两岸，好像钢浇铁铸的一般，没有接口，不见隙缝，精巧极了。他从这头踱到那头，共是六六三十六步，用力跺了几下，桥身不摇不摆，纹丝不动，好不牢固！他没想到这是赵巧儿又借机偷巧，便信以为真了，说：“我这一辈子，山南海北修了无数的桥，可哪座也不能和你修的这座桥比。这次比赛，是我输了，我那长江上的大桥也没脸再修了。”
赵巧儿偷巧成功，非常高兴。细想，这到底是假的，不顶真用，还是向师傅偷点真本事来为好。于是，假惺惺地谦虚了一番，又转弯抹角套间师傅，长江里的那三个桥墩，到底是怎么移的，怎么放进江里的。
鲁班并不回答他，只说：“惭愧，惭愧！”
赵巧儿问不出结果，又赶紧打听那太白崖上的油灯。鲁班如实告诉他说：“那是水晶宫里的宝物，我就要还给老龙王去哩。”
赵巧儿早就听说，水晶宫里遍地是宝，老龙王是最大的财主。心想；列果讨来个送灯的机会进去一趟，得偷就偷，得骗就骗，定会发一笔大财。于是，就诚恳地要求，替师傅代劳，往水晶宫跑一趟。
鲁班答应了。赵巧儿倒又犹豫起来：“水晶宫在大江底下，人走进去，该不会淹死吗？”
鲁班说；“我做好了两个灯台，里边的，一个正是给龙王那神灯配的。只要拿上了它，朝江里边走，大水就会两边分开，让出条水晶巷子。沿途自有游鱼引络，波浪奏乐。用不着怕。”鲁班说着，打了个呵欠，眼皮也打起架来。修桥忙手了半夜，实在支持不下去了。他似睡不睡，还关照徒弟：“别忙，别忙，明天再去送吧！”
赵巧儿心术不正，爱猜疑，如今又把师傅的好心，当成驴肝肺了。他盘算：鲁班也许是改变了主意，不想再让自己跑这趟肥差。再说，等他一觉醒来，如果发觉了天生桥不是自己造的，露出了马脚，还能有好吗？倒不如乘机狠狠捞些油水，远走高飞。他想到这里，便拿了龙王的神灯，又去胡选灯台，要一并带上，好去水晶宫里发大财。
灯台果然是两个：一个菲龙画凤，油漆闪亮，非常精致，却是俗物，另一个不雕不饰，无油无漆，十分平常，倒是神品。赵巧儿是凡夫俗目，只知道势利二字，哪能分别得清！
他只是拣那漂亮的一个，拿起来就匆匆跑了。
长江里边风大浪高，赵巧儿一看，心惊肉跳，浑身哆嗦，想远远跑开，可又舍不得错过了这发财的好机会，硬着头皮朝江里走去。
江水一下子漫到赵巧儿的脖子。他有些心慌，忽然记走了手里的灯台，便高高擎起，继续向前走去。可是，因为拿一只灯台，不能划水，他到底被淹没了。从此，这一带就流传着这句俗话：“赵巧儿送灯台，一去不回来。”