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第4章 自我教导系统的重建

这个系统若不是帮助你,就会伤害你。只有你有知觉,它就无时无刻不在智慧你要成功或失败,要健康或疾病,要小心应付孤注一掷。

——(美)李·艾科尔

一、对人生自我教导系统的再检测

每个人都生活在既定的自我教导系统之中,不管他所遭遇到的,还是他认为必须做的,都受到这套教导系统的支配。

所有的教导,不外乎三类:

本能

童年时期外在输入的观念

从童年时期开始的自我人格的灌输

这样分类使得自我教导系统看起来简单,其实并不是这样。自我教导系统是非常复杂的,目前最新的研究成果也只能了解到其过程以及其交互作用的概念。

不过有一项事实却很简单,那就是如果负面的教导系统是负面的,则一个人的成功也是负面的,也就是说,负面的教导以“让我们失败”完成教导的意义。从另一个角度来说,若自我教导是正面的,则会成就斐然,成为大赢家。

虽然现在对自我教导系统还没有全面而深刻的了解,但是还是刻意加以改善的。如果有人对于自我、生活、成就都完全满意,那就不需要改善这套系统。然而,大多数人仍迫不急待地希望改善生活,提高成就。人人都愿意改变自己,让自己生活得更美好。

要改变自己的人生,首先需要从具体的目标做起。每一个人都有自己的目标,这一点就连晚上睡在公园里的酒鬼也不例外,他的目标就是再得到一壶酒;而暂时破产的大上司也有他们的目标,那就是再挣一笔钱。只要他们有这个想法,他们大多数都会如愿以偿的,因为他们的自我教导系统要求他们这样做。

自我教导系统控制了一个人,那么他会不断地重复这些教导,也常常对能倾听到这些教导的人重复。日复一日,这些细微的声音就会持续在他的脑海里提醒他。

被称为“历史性的雄辩家”狄里斯就是一个很好的例子。据称,在最初的时候,他的声音很底,而且呼吸急促,口齿不清,旁人经常听不懂他说什么。

当时,在狄里斯的祖国首都雅典,存在着很严重的政治纷争,因此,能言善辩的人格外受到重视。狄里斯是一个知识非常渊博的人,因此他的很多想法非常深奥,几乎无人能出其右。面对时事,狄里斯也有着许多符合时代潮流的想法。然而,由于他严重地缺乏表达的才能,这是很不合时宜的。

这时,狄里斯的自我教导系统中最强烈的声音就是学会演讲,要登上讲台表达他的声音。他开始付诸于行动。尽管他存在着许多先天性的不足,在经历过一次次的失败后,他并不灰心,在他的心里不断地重复着一个声音:“我要成功,我决不失败。”狄里斯于是更加努力地训练自己的胆量和意志力。

他每天都跑到海边朝着不断地被浪花拍打的石头大声喊叫,回家后,又对着镜子照自己说话的口型,作发音练习。

狄里斯就这样一直努力了好几年,直到他二十七岁时,他终于走上了讲台向他的听众演讲。

狄里斯的自我教导是成功的,他的成功在于他首先是相信自我教导。

假如你不相信自我教导,它就不会发生。然而并非只是如此,因为这个系统若不是帮助你就会伤害你,最可怕的在自我教导系统中出现那些摧毁人的自信心,令人紧张的教导,这些教导会让人牵肠挂肚。比如:

“我还是别尝试的好。”

“他们可能排斥我。”

“我得做这件事,否则就没指望了。”

“她一定不会和我出去。”

“如果我邀请他,而他不答应,怎么办?”

“我现在没有机会赢了。”

“如果错过下一次,连最后的机会也没有了。”

如果在自我教导系统中总出现这些教导言语,就难怪一个人不会害怕新的尝试,因为他预支了失败,正是这种预支成了真正的败因。

这是一个封闭性的恶性循环:预支失败带来更多的失败,而失败培育了更多负面的期盼。因此,对人生自我教导系统的再检测,就显得非常必要了。

二、建立新的自我教导系统要遵循的规律

一个人最好告诉自己能成功,也就是要培养成功的期望以引导成功,而后再孕育更多的期盼。这是封闭循环的过程,也是开启转败为胜的契机。

告诉自己能成功,还仅仅是自我教导的开始。要想重新建立一套教导系统是一个长期的过程,在这一过程中会不断地出现反复,甚至挫折。

闻名于世的“鸦片大王”坤沙就是一个在成功的自我教导过程中成长起来的(需要声明的是,这里所说的成功,并非道义范畴意义内所指的成功,而仅仅是个人意义上的成功)。

坤沙出生于缅甸北部的掸族。他的父亲是当地的土司。可惜在坤沙三岁时他的父亲就病死了。

坤沙的父亲死后,由坤沙的二叔父接任土司之职。坤沙的二叔父爽朗干练,颇有韬略,坤沙家族的势力日愈壮大。当时另外有一位土司剥蒙因忌恨坤沙家族的势力,派人暗杀了坤沙的二叔父。自此,坤沙家族逐渐衰败下来。

复仇的种子就这样在坤沙幼小的心灵扎下了根。复仇成了坤沙的第一人生愿望和人生目标。从自我教导的角度来说,坤沙就是不断地告诫自己,要复仇成功。

由于这种自我教导系统的建立,坤沙忍辱负重、秣马厉兵,终于在六年后,将剥蒙土司杀死,泄了心头之恨。

坤沙的自我教导为他的复仇提供了精神上的动源。正是自我教导的支撑,他才得以最后的复仇,达成了他的人生目标。

此外,在自我教导的过程中,需要遵循以下规律:

不要担心自我教导的真实性。也就是说,你想成为本来的你,而非今天的你。

现在就计划你的自我教导,并开始实施,比如你每天要求自己跑一公里路,就必须从今天开始,而不要拖拉到明天。如果把教导放在未来,通常是没有效果的。

自我教导要避免罪恶感和压力。比如你每天早上六点钟起床,你可以这样想,六点钟起床的感觉很好,而不应该强迫自己每天早上必须六点钟起床。

自我教导时,可以进行情感包装。比如你肥胖不宜吃巧克力,而你又很喜欢吃,你于是可以进行情感上的包装,自我教导说:“巧克力黑乎乎、甜腻腻的,有什么好吃?”

同时专注于十至二十项自我教导上。当你稳定地达到某一项指令时,使它成为你的本能时,抽掉那张写有你自我教导的卡片,换上新的一张。

从几项易于达成的项目着手,建立信心。

自己要自信。

以平和的心态观察自己的所做所为。

瞄准目标,但不要过分的强求。以减肥为例,如果你希望减掉一些体重,别告诉自己不再吃东西,因为这样受饿会伤害你的身体。选择理想的体重,你可以开始想象你以理想的体重享受生活。如果你能充分想象减肥的好处,你就会避开那些零食和过多摄入多余的热量,从而达到预期的体重。

把教导卡带在身上。这样随时可以提醒自己起床后、空闲时、睡觉前进行复习。一般来说,一个人每天应该温习新的自我教导至少三次。而且要花足够的时间加上充沛的情感力去想象你将要成为的人,及完成教导后的结果。经过几天的练习,一项教导只需要两三秒的时间就行。

三、自我教导的训练方法

自我教导也是一种需要实施的行为。在这其中,同样需要讲究方法。可以肯定,每个人都有成功的欲望,在最初的阶段,每个人都会对自我进行教导。然而,更多的人失败了,或者说没有取得最后的成功。这其间,没有很好地掌握自我教导的训练方法就是原因之一。

自我教导的比较好的方法,是用正面的心理食谱来调节人的心志。那么,什么是心理食谱呢?心理食谱就是读好书、听好的音乐带,和有影响力的人结交。每天睡前读些励志文章,洗澡时放些有益身心的录音带,并可配合振奋人心的音乐,使你的情绪高昂。

现在的大众媒体整天报导的都是天灾、人祸、犯罪,这些都是它们的促销手段。一般人总愿看见他人的不幸,这是媒体拥有市场的心理依据。对于这些消息,要小心翼翼地加以分辨,不要让这些消息使你感到悲观失望,觉得这个世界已经没有希望可言。一个人感觉到希望的存在是非常必要的。有了希望,你才会有战胜困难的信心。这一点是一个人取得成功的前提。

恐惧最容易腐蚀一个人的情绪,这也正是大众媒体有着巨大市场的原因。倘若你总是对超乎你解决才能的问题伤脑筋,你就不可能对未来产生信心。一年三百六十五天的天灾、人祸和暴力事件,对你的潜意识有害无益。

一个人在进行自我教导的时候,要确信每一件事都是正面思想有意识的流露。这并非让你逃避责任,恰恰相反,它是让你以正面、实际解决问题的态度来面对的困难,也就是你要甩开没有干系的坏信息。

以敏感的紧张情绪,经常重复正面的自我教导,这就是正面的心理食谱,也是最好的自我教导方法:

每天早晚收听、阅读有益的信息。

避免与负面的人士交往,拒绝负面消息的输入。

心里总是要期待光明、正面的新观念、新想法。

与诚实的朋友结交。

不与想法颓废的人相处。

每月更新自我教导一次,并且每天“三省吾身”。

坚信我做得到。