后主陈叔宝
风流天子词章出众
陈叔宝即位之初，因脖子剑伤未愈，于承香殿休息治疗，百事庶务，内决于柳太后、外决于长沙王陈叔坚。叔坚因诛叔陵立功，加上大权在握，逐渐骄纵，势倾朝廷。叔宝闻此不免猜忌，但因讨逆之功，兄弟之亲，含忍过去。这时偏偏有都官尚书孔范与中书舍人施文庆，都是东宫旧人，有宠于叔宝，忌恨叔坚，天天在叔宝面前诉说叔坚过失。叔宝乃决定夺叔坚之权。先令叔坚以骠骑将军称号，用三司之仪，出为江州刺史。此为陈至德元年（583）春天事情。到了秋天，叔坚因故尚未赴任，陈叔宝怕叔坚在方镇造反，又改任皇弟叔文为江州刺史，召入叔坚，当面慰留，仍复其司空一职，实已夺取其兵权。叔坚既失叔宝恩宠，内不自安，乃为左道厌媚以求福禄。雕刻成木偶，穿上道士服装，中设机关，能自跪拜，使在日月下醮祷求福。当年冬天，有人上书叔宝告发其事，叔宝召叔坚，囚于中书省，令内侍宣敕责问。叔坚回答说：“臣之本心，实无他意，不过前亲后疏，故求神灵保佑再得亲媚罢了。今既犯天宪，罪当万死。但臣死之后，必然见到叔陵，望陛下先宣明诏，责之于九泉之下。方免为叔陵所侮。”陈叔宝闻此言念及叔坚拥护有功，乃赦其罪，免去官职，仍以王位还第。
陈叔宝自免去陈叔坚朝廷职务，由祠部尚书江总转任吏部尚书，参与朝廷。但江总乃文学之士，每日里饮酒赋诗，故机要全掌于右卫将军兼中书通事舍人司马申之手。司马申有智有谋，一应军国大事，指挥决断，无有滞留。但也未免因才能权势颇作威福，又善揣叔宝心意，凡忤己者，必以微言诋毁；附己者，必因机缘而进之。因此，朝廷内外，都不敢逆其意旨。只有侍中毛喜自恃朝中元老，从不阿从司马申。不久，毛喜被谪为永嘉内史。
自陈叔坚、毛喜等大臣相继被贬谪杀戮，陈朝谏官皆若虚设，无人进言。陈叔宝乃得以恣意妄为，无所顾忌，每日里饮酒赋诗，做些风流韵事。叔宝皇后名沈婺华，是仪同三司蔡贞宪侯沈君理的女儿，母亲乃是陈高祖之女会稽穆公主。公主早亡，时皇后尚年幼，而衰毁过度，如同成年人一样。陈高宗闻其孝行，大为惊异，于太建二年（571）纳为太子妃。其父沈君理逝世，请求居于别殿，日夜哀痛，叔宝不甚高兴。再加沈皇后性格端静，居处俭约，更不合叔宝心意。于是别纳龚、孔二女为贵嫔，将沈皇后全置于脑外。龚贵妃入宫时带一张姓侍女，年仅1O岁，娇小玲珑，后被叔宝看中，纳为贵妃，生下一男孩名陈深。张贵妃名张丽华，有天生一头七尺长发，色黑如漆，光可照物，并且脸若桃花，肤如凝脂，两池秋水，含情脉脉，深得叔宝宠幸。当年叔宝在承香阁养病，几乎全靠张贵妃一人服侍。叔宝病愈后又借皇帝之威于民间广采美女，得王、李二美人，张、薛二淑媛及袁昭仪、何婕妤、江修容等七人。陈叔宝因此更加荒耽酒色，无暇过问政事。所有百官奏事，皆由宦官蔡脱儿、李善度进请，陈叔宝倚在“隐囊”之上，将张贵妃抱坐怀中，共决可否。李蔡二人有不能记述的，即由张贵妃逐条裁答，无所遗漏。因此张贵妃得以干预外政，宠幸冠于后庭。宦官近侍无不与她内外连结，援引宗戚，纵横不法，卖官鬻爵，贿赂公行。陈叔宝反觉张贵妃精明能干，一应赏罚诏命，皆决于贵妃。贵妃因而更加骄纵，凡大臣有不从己者，必于叔宝面前毁谮。群臣害怕，无不从风谄附，张贵妃之权势，因此薰灼四方，使天下人只知有张贵妃，不知有陈叔宝了。
妃嫔宫女之外，还有几个佞臣，竞相谄媚，阿谀迎合。其中都官尚书孔范，与孔贵嫔结为兄妹，深知陈叔宝恶闻过失，所以每遇有谏止叔宝者，必以种种罪名斥退，然后曲为文饰，称颂赞美，把过失全说成美德。叔宝因此转怒为喜，对孔范宠遇优渥，言听计从。又有中书舍人施文庆，聪敏强记，心算口占，非常条理，所以也得叔宝宠幸。文庆又引荐沈客卿、陈惠朗、徐哲、暨惠景等人，叔宝一概录用。客卿为中书舍人兼掌金帛局，因叔宝大兴土木，供亿浩繁，国库大为空虚，客卿便建议军人、文士也应纳关市之税，并将税率提高。叔宝闻言，认为是好计谋，即令阳惠朗为太市令，暨惠景为尚书令、仓都公史，掌管其事。阳、暨两人出身小吏，考核账簿，纤毫不差，但却不识大体，督责苛碎，聚敛无厌，使百姓嗟怨不已。如此一年下来，收入超过往常几十倍。陈叔宝大喜，极称施文庆有知人之才，故更亲信，大小之事，无不委任。孔范又自称其文武之才举朝莫及，曾对叔宝说：“朝外诸将，起于行伍，不过一匹夫之力。深谋远虑，难道他们能做到吗？”陈叔宝半信半疑，问于施文庆，文庆畏惧孔范权势，便点头称是，司马申也从旁赞美，陈叔宝遂对孔范信而不疑。自后遇将帅稍有过失，即夺其兵权，交以文吏。其中领军将军任忠，战功卓著，亦被叔宝夺去部卒，交给孔范等人分管，将任忠迁为吴兴内史。于是文武解体，士庶离心。
至德三年（585）春天，又有丰州刺史章大宝据州造反，陈叔宝急忙派兵平叛。章大宝是章昭达的儿子，在州任职时骄纵不法，百姓怨酷，陈叔宝命太仆卿李晕代其职务。章大宝闻李晕将至，派人在半路截杀，起兵反叛，派其部将杨通攻建安。建安内史吴慧觉据郡城抵御，杨通累攻不克。过了不久，朝廷大将陈景祥率兵迫近，叛军人情离异，大宝计穷，与杨通逃入山中。很快被追兵抓获，送往建康，途中病死，传诏夷其亡族。
陈叔宝有太子陈胤，性格聪敏，爱好文学，颇肖乃父，然亦颇有过失。詹事袁宪诤谏不听。沈皇后无宠，经常派亲近随从去东宫看望太子。太子亦常使人入省母后。事为叔宝所闻，遂疑其心怀怨望，很不高兴。张、孔二贵妃又日夜谗构皇后太子，说他往来秘密，恐有异图。孔范等人又助纣为虐，遂使叔宝产生废太子立张贵妃子始安王陈深的念头。
祯明二年（588）五月，将太子陈胤废为吴兴王，立扬州刺史始安王陈深为太子。至是沈皇后亦成为眼中钉，肉中刺。叔宝急欲废去而立张贵妃为皇后，然其事尚未行，亡国之祸就已降临了。
亡国之君诗酒残生
太建十三年（581），周被隋所代。隋因国力未厚，采取与陈通好政策，所以隋陈边境虽有小的磨擦，但基本上还是和好的。陈高宗死后，隋朝遣使赴吊，国书中自称姓名，并有“顿首”字样。陈叔宝认为这是隋朝畏怯，不免因而生骄，答书词语多有不逊。隋主杨坚见书不悦，出示朝臣。群臣乃献策伐陈，后因营建新都与征伐突厥，而将征陈之事暂时搁置。
祯明二年（588）春天，陈叔宝一面派散骑常侍袁雅等出使隋朝，一面又令另一散骑常侍周罗喉率兵出屯峡口，侵隋峡州。隋主杨坚刚派散骑常侍程尚贤来通好于陈，忽闻陈已出兵峡口，勃然大怒，遂决计伐陈。
陈叔宝闻隋将大举伐江南，不免恐慌，忙派散骑常侍许善心赴隋修和。隋主杨坚不再理会，反遣使送陈玺书，历数叔宝二十过恶，并以晋王杨广负责征讨陈军事，以秦王杨俊及清河公杨素为行军元帅，大举伐陈。
这年十一月，杨素率军由三峡至流头滩，陈将军成昕守狼尾滩，不料被其夜袭，全军覆没，只有成昕单身逃走。狼尾滩失守，隋军乘流西下，沿江镇戍，相继奏闻，却被施文庆、沈客卿扣住，不使陈叔宝闻知。这时陈叔宝正忙于明年元会，召南平王陈嶷与永嘉王陈彦入建康，并令沿江船舰尽从二王入都。至是江中竟无一艘战船。
陈叔宝这时尚不知军情紧急，反虑湘州刺史晋熙王陈叔文久踞上流，大得人和，而欲以施文庆率二千精兵前往替代。施文庆非常欢喜，但又怕出朝后有人同陈叔宝说他坏话，故请叔宝许以沈客卿代己在朝执事。护军将军樊毅，闻隋军逼近，对仆射袁宪说：“京口、采石都是军事要地，应各出五千精兵、配以二百金翅舟沿江防御，以备不虞。”叔宝不听忠言，不增兵防御，不作战备，奏伎、纵酒、赋诗依旧如故。
祯明三年（529）正月，陈叔宝朝会群臣时大雾迷漫，吸入鼻中，辛酸不堪，叔宝昏睡，日中才醒。这一天，隋将贺若弼已引兵过江，韩擒虎亦渡过采石。第二天，采石守将徐子建派人急赴建康告变。陈叔宝闻报召集公卿商议了一天后颁诏说：“犬羊陵纵，侵窃郊畿，蜂虿有毒，宜时扫定。朕当亲御六师，廓清八表，内外并可戒严。”诏以骠骑将军萧摩诃、护军将军樊毅、中领军鲁广达并为大都督，司空司马消难、湘州刺史施文庆并为大监军，派南豫州刺史樊猛率舟师出白下，散骑常侍皋文奏率兵出镇南豫州。并重立赏格，僧、尼、道士，尽令服役。不久，隋将韩擒虎攻破南豫州，虏去樊猛妻子儿女，叔宝恐怕樊猛生有异心，即想以镇东大将军任忠代替樊猛职务，先派萧摩诃晓谕樊猛。樊猛不悦，其事遂罢。又有鲁广达之子世真在新蔡留守，与弟世雄所部同降韩擒虎，派人致书招降广达。广达正屯守建康，将来书呈奏，并自劾赴廷尉请罪。陈叔宝传敕抚慰，加赐黄金，仍使还营督军。
又过了几天，隋军已进据钟山，陈人大惊，降者相继。这时建康尚有十余万甲士，兵多将广，犹可决一雌雄。然而陈叔宝素来怯懦，不懂军事，见此危急情势只知日夜啼哭，台中庶民，尽委施文庆。文庆忌诸将有功，对叔宝说：“这些人平常就不听您的，当此危急之时，怎么可以相信呢？”于是诸将凡有启请，皆搁置不行。萧摩诃屡次入内请战，陈叔宝皆不允许。这日，叔宝召萧摩诃与任忠入内殿商议军事。任忠说：“兵法有言：‘客贵速战，主贵持重。“现在国家兵多粮足，还应固守台城，沿淮立栅，北军虽来，不与交战；但分兵阻截江路，不使其互通音信。再给我精兵一万，金翅舟三百艘，下江径掩六合，且扬言欲往徐州，断他归路。北军前不得进，后不得归，必然自致惊乱，不击自去。待春水上涨，上江周罗喉等众必沿流赴援，表里夹攻，即可破敌。”这一计策虽好，然而叔宝却终不能从。过了一夜，叔宝又突然出殿说：“兵人相持，胜负未决，令人心烦，可呼萧郎出战。”任忠叩头，苦请坚守勿战。孔范在旁边插言说：“请让我带兵与北军决一死战，将来定能为陛下刻石于燕然。”叔宝旨召摩诃，说：“公可为我决一胜负。”摩诃戚然说道：“从来出兵打仗，无非为国为身；今天之事，兼为妻子儿女罢了。”叔宝即多出金帛给予诸军充作赏赐，派鲁广达居于白土岗，在诸军之南，依次有任忠、范毅、孔范、萧摩诃在最北。诸军南北绵延二十里，首尾进退不能相知。
其时形势已十分危急，陈叔宝却又因见萧摩诃妻室年轻美貌，与之通奸。事为萧摩诃所知，遂无战意。唯鲁广达率军力战，打败隋贺若弼军，杀死二百多人。陈军争抢人头，献于建康请功。隋军趁机复出，直冲孔范大营，范部溃走，陈军大乱，萧摩诃也被隋军俘虏。任忠急入台城，对陈叔宝报称败状，并说：“陛下保重，臣无所用力了。”叔宝大惊，拿出两滕黄金，使任忠出外募人再战。任忠踌躇了一会，说：“陛下只有备舟楫，往就上流诸军，或许可以脱难。臣愿以死奉卫。”叔宝少觉安慰，即令任忠出外准备，自令宫人装束等待。谁知任忠见大势已去，竟自赴石子岗，投降韩擒虎，引隋军入朱雀门。陈军欲战，任忠挥手斥之说：“老夫尚降，诸君何必多事。”守城将士闻言一哄而走。城内文武百官也皆逃匿。只有袁宪在殿中，尚书令江总带几个人在省中。贺若弼与鲁广达激战至晚，生俘广达，夜绕北掖门而入，闻韩擒虎已得陈叔宝，即呼令相见。叔宝惶惧异常，汗流浃背，两腿战栗，向若弼拜了两拜。若弼笑说：“小国之君，相当大国之卿，拜也属于常礼。但入朝不失作归命侯，何必这样害怕呢？”各处陈军尚与隋师力战，后晋王杨广命陈叔宝作书，诏谕各地，诸城守将大都闻风解甲。有部分不从者，不久亦被隋军扫平。
先前，陈叔宝派散骑常侍周坟，通直散骑常侍袁彦出使于隋，特令袁彦画杨坚像带归。陈叔宝展图观看，大惊失色，说：“我不想再见此人！”现在做了俘虏，也无可奈何，于阳广门观拜见隋主。杨坚先宣诏抚慰，又传敕责其君昏臣佞。叔宝惶恐伏地，不敢答置一词。后来听到杨坚发下赦书，竟高兴得舞蹈谢恩，叩拜再三。
过了几日，陈叔宝见隋朝优待有加，便屡次向监守官求一官号。杨坚闻此，脱口说道：“叔宝全无心肝！”又问监守叔宝平日做什么。监守回答：“日夜饮酒，少有醒时。”杨坚又问：“一天能饮多少呢？”监守答说：“与其子弟，一天约饮一石。”杨坚大惊，说：“一石怎么能行，应让他节饮才好。”过了片刻，杨坚又说：“任他去吧，不然叫他如何度日！”
至仁寿四年（6O4），陈叔宝病死于隋都洛阳，时年52岁。隋朝皇帝杨广因宠爱其妹宣华夫人，追赠为长城县公，又据叔宝生前行为，追谥曰“炀”。因“炀”字后为杨广本人占用，故史称陈叔宝为陈后主或长城公。
陈后主荒淫奢侈生活揭秘
为何叫做淫曲之王
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”这首题为《泊秦淮》的七言绝句诗，是唐代诗人杜枚有感于南朝陈国败亡的史实，借古讽今，借景抒情之作。诗中引用的典故，正是对陈国君臣以及历代封建统治者醉生梦死、奢靡荒淫生活的尖锐揭露和辛辣讽刺。《后庭花》全称《玉树后庭花》，是南朝陈后主叔宝创制的一阙淫曲。陈后主之流整日沉湎于这些淫曲艳词之中，花天酒地，恣意挥霍，生活极端糜烂腐朽，最终在靡靡之音、酒气花香中葬送了偏安一隅的江左小朝廷。
陈后主，名叔宝，字元秀，小字黄奴，是宣帝的嫡长子，梁承圣二年（公元553年），生于江陵，第二年避难于穰城（今河南邓县），十岁时回到建邺，册立为已是安成王的陈顼的世子。公元569年，慈顺太后黜废帝陈伯宗为洛陵王，立陈顼为帝，陈叔宝以嫡长子的身份立为皇太子。
按理说，陈叔宝是既在宫中，又在战乱中长大的，多少知道一些百姓的疾苦，生活的艰难，理应振作精神，富民强国，励精图治，使弱小的陈国于倾危中强盛起来。遗憾的是，陈叔宝却不思振作，把大部分时间和精力用到吃喝玩乐上去了，把积弱已久的陈氏小王朝推到了悬崖绝路。
公平地说，陈叔宝即位之初，并没有毫无顾忌地奢侈挥霍，对那些无法生活下去的孤老鳏寡，他下令发给他们每人谷五斛、帛二匹。对于那些铺张浪费的现象，他也曾下诏书予以禁止，认为“镂金银薄及庶物化生土木人彩华之属，及布帛幅尺短狭轻疏者，并伤财废业，尤成蠹患”，下令“并皆禁绝”。
陈叔宝前代的几位皇帝在生活上还算是比较节制的。文帝陈蒨起自布衣，了解百姓的疾苦，“国家资用，务从俭约”。宣帝遗诏中，也要求“凡厥终制，事从省约”，不准用金银宝物随葬，“明器皆用瓦”，命令四方州镇、五等诸侯不得到京城奔丧，百司也只需三日一临。有鉴于此，陈叔宝即位登基后，多少得拿出一点姿态，以表示其继承先帝遗风的架势。
但在虚晃一枪、摆摆样子后，陈叔宝早已积蓄在心的奢靡享乐的欲望便压抑不住了。
叔宝爱好文学，尤其擅长于作宫体诗。南朝时间，宫体诗曾风靡一时，为封建统治者和上层贵族所喜爱和推崇。宋齐两代，宫体诗即已萌芽，齐武帝永明年间，作诗讲究声律，词藻追求华丽，诗歌的内容从描写山水风景转向描写色情艳事，专门歌咏女人的容貌、发髻、装饰和体态等。梁陈时期，贵族阶层的生活更加腐朽堕落，描写色情的宫体诗更加受到欢迎，宫体诗的内容也更加闺阁化、庸俗化，风气日盛，泛滥成灾。梁武帝的太子萧纲及萧纶、萧绎都是此中老手，徐陵、庾信之徒更是一流大家，徐陵所编《玉台新咏》可算是宫体文学的总集。
叔宝继承这些人的衣钵，更加迷恋于这种艳情之诗的欣赏和创作，变本加厉，以至于痴迷疯狂。江总、孔范是后主的两名宠臣，又是当时宫体诗人中的代表人物，后主对他们格外垂青，两人都被任为朝廷大官，深受宠遇。他们几乎每天率领十几名长于作宫体诗的文士，与后主一起游宴于后宫，一边饮酒作乐，一边共赋新诗，互相赠答，时人号为“狎客”。
对某种文学形式和体裁的迷恋或偏爱，本无可厚非。但陈叔宝则不同，他非但流连于此，置国家大事于不顾，而且把创作、把玩宫体诗与其荒淫奢靡的宫廷生活紧紧地联在一起。他每天沉醉在宴乐之中，淫词艳曲是为了给他那纸醉金迷的腐朽生活添兴助乐。他亲制《玉树后庭花》、《金钗两鬃垂》、《临春乐》等曲目，挑选酒席应和诗中特别艳丽的诗歌以入曲，让宫女千余人日夜排练。这些歌曲，都是些盛赞嫔妃美女容色之作，昏君佞臣沉醉其中，通宵达旦，酣饮咏歌，连年累月，乐此不疲。
这种醉生梦死的生活从没间断过。为了取乐，陈叔宝常将其不断翻新。他有所谓“八妇十客”，“八妇”即张贵妃、孔贵嫔等八名宠姬，“十客”即江总、孔范等十名狎客。每次宴会饮乐，几乎都少不了这些人。后主让八妇夹坐在他前后左右，纷纷在彩笺上制成五言宫体诗作，让十客同时继和，谁要是和得迟一些，就要罚酒，狎客们有意无意地在酒宴上出足洋相，后主则高兴得呵呵大笑。
好色之徒如何做
陈叔宝是个荒淫好色之徒，后宫姬妾成群，美女如云，“妇人美貌丽服巧态以从者千余人”。他最宠张贵妃和龚、孔两贵嫔。即使在处理非得应付的政务时，叔宝也把张贵妃抱起，让她坐在自己的大腿上，一手拥美人，一手批公文。张贵妃由宠而骄，常常在后主膝上怀中撒娇，渐渐插手政事，干预朝政。贵妃有所奏请，后主无不从之，因而朝廷内宦对贵妃极力巴结奉承，使其“内外连结，援引宗戚，纵横不法，卖官鬻爵，贿赂公行”。
大兴土木为己乐
大凡奢靡挥霍之君都喜欢大兴土木，兴建宫殿，劳民伤财，极一人之乐。陈叔宝也不例外，毫不逊色。他“盛修宫室，无时休止”，他曾下令兴建齐云观，建筑宏伟，高耸入云。人们吃尽了建观的劳役之苦，因而作歌谣来诅咒道：“齐云观，寇来无际畔。”意思是说陈后主只顾自己享乐，耗尽国力来修造这么个浩大的工程，等到敌军来时，就无力去抵抗了。他不惜花费巨大的人力财力，在湘州砍伐了无数的木料，扎成木筏，不远千里沿江运往南京，但木筏运至牛渚矶时，悉数沉入江底，等到浮出水面时，木筏竟都到了海上。陈叔宝不甘心，又令人到湘州大量砍伐，为建造他的寝室又一次耗费了无数金银。
为了讨取贵妃宠姬们的欢心，后主特地为她们修建了临春、结绮、望仙三阁。三座楼阁各高十丈，门窗栏槛等都用檀木等高级香木料做成，每座楼阁“饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝床、宝帐，其服玩瑰丽，近古所未有”。其下积石为山，引水为池，山水之间，又广植各种奇花异卉，加上贵妃贵嫔及宫女们身上浓郁的脂粉之气，“每微风暂至，香飘数里”。三阁建成后，后主自居于临春阁，张贵妃独占结绮阁，龚、孔二贵嫔共居望仙阁，三阁之间复道相通，交相往来，后主与贵妃、贵嫔每日置酒宴会，奢侈挥霍，国家大事悉抛于脑后。
陈后主如此荒淫奢侈，荒于朝政，引起一些大臣的忧虑和不安，纷纷上表谏诤，希望后主节俭恤民，戒酒罢乐，正视陈国面临的严峻形势。后主非但不听，还将这些多嘴的大臣或冷落或予以惩罚。顾命大臣毛喜屡谏后主饮酒，后主将他贬出都门；大臣袁宪劝谏后主勤政俭约，受到后主冷遇；中书舍人傅纟宰性情梗直，被奸臣构陷下狱后仍上书后主：“陛下近来酒色过度，亲信小人，疏远大臣，轻慢百姓，后宫姬妾个个绫罗绸缎，厩中马匹也都嚼粮食谷。而百姓饥寒贫困，路有尸骨。若不体恤百姓，远离声色，东南王气，自此尽矣。”自恃“王气在此”的后主览表勃然大怒，即日将傅纟宰赐死狱中。还有个叫章华的吴兴人，对后主的奢靡生活实在看不下去了，也冒死给后主奏了一章：“陛下即位五年来，不思先帝创业之艰难，不知天命人心之可畏，日夜沉湎于酒色之中。再这样下去，国家败亡的日子就不远了。”后主二话不说，下令将章华推出斩首。
与这些还有点良心的忧国忧民的忠臣不同，后主还豢养和培植了一帮专事拍马溜须，曲意奉迎的奸邪之徒，中书舍人施文庆、沈客卿等就是后主宠信和重用的势利小人。后主的无度挥霍，导致国库空虚，入不敷出，施、沈等人便极力施展自己的盘剥本领来讨取后主的欢心。当时关税市税很重，但士人家庭可以免征。沈客卿奏请不问士庶，一律征收，并且还加重了原有的税额，让盘剥老手阳慧朗、暨慧景具体负责。这两个果然深谙搜刮之道，“每岁所得，过于常格数十倍”。后主凭此尽可大肆挥霍，自然十分高兴，而百姓则苦不堪言。在严酷的苛政下，陈朝境内“税江税市，征取百端，刑罚酷滥，牢狱常满”。不仅普通百姓陷身于水深火热之中，即使一般地主士人家庭也受到严重的剥削，社会矛盾日益激化，陈朝统治者失尽了人心。
“此间乐，不思陈”
陈后主的奢侈挥霍，不但在其在位时，也在其亡国后，可谓江山易改，本性难移，积习已久，要改亦难。成为降虏后，隋文帝对叔宝应该说是很宽厚的。隋文帝开皇九年（公元589年）三月，陈叔宝及王公百司被隋兵从建邺押送到长安。一路上，车马络绎，陈朝宗室及文武百官在隋军的严密监视下，缓缓而行，“五百里累累不绝”。文帝专门为这些降虏在京城腾出一些住宅，内外修缮，并派人前去迎接慰劳。陈叔宝和陈朝降臣见文帝如此优待，个个欢呼雀跃，赞不绝口，竟把自己亡国君臣的身份都忘到脑后去了。
叔宝等到达长安后，隋文帝先派纳言宣诏劳问，后主觉得文帝不会难为自己，便高兴得把紧张的心情轻松下来；当文帝又派内史令宣诏责备后主，历数其各种罪恶时，他又一下吓瘫了，“屏息不能对”，以为文帝必定要对他严惩。多亏文帝是个宽宏大度的皇帝，既然后主已作阶下之囚，也就不去难为他了。文帝拨给叔宝很多钱物和用品，几次引见叔宝，让他班同三品。即使在一些小事上，文帝也注意不要触到叔宝的痛处，不要伤了他的感情，每次宴会，只要有叔宝参加，文帝都让人不要演奏吴地乐曲，恐怕勾起叔宝的故国之思而黯然神伤。
可叔宝完全是一个没有半点志气的人，江山易主，他却没有一点忧愁悲伤，倒觉得降虏生活也蛮适意，只是没有个职位，觉得似乎少了点什么，于是，他向看守他的隋朝监官说：“我没有具体的职位，每次参加宴会或上朝总觉得不便，希望能给我一个官号。”亡国之君想作敌国新贵，这也算是旷古未有、闻所未闻的奇事笑谈。监官把叔宝的话告诉了隋文帝，文帝叹息不已，说：“叔宝全无心肝。”
陈叔宝的囚虏生活依然是十分奢侈的，那种贪图享受，吃喝玩乐的恶习并未因为亡国而有所改变。他照旧天天饮酒不辍，寻欢作乐，往往烂醉如泥，“罕有醒时”。隋文帝知道后，想让他少喝一点，但继而又觉得叔宝嗜习难改，只得随他喝去。后来文帝又问监者，叔宝最喜欢吃什么，监者回答，叔宝嗜吃驴肉；又问饮酒多少，答曰：“与其子弟日饮一石。”文帝听说，不由大吃一惊。尤其令人嗤笑的是，这位亡国之君还大肆奉承敌国之君。他随文帝东巡，登芒山，侍宴饮，用他那作诗本领写成一首五言绝句，对文帝歌功颂德，大加赞美，还上表奏请封禅。岂料文帝不吃这一套，下优诏谦让不许。
叔宝常常出入文帝的仁寿宫，侍宴饮酒。每逢这种时候，叔宝就显得特别高兴，只要有酒喝，能玩乐，就比什么都重要。隋文帝因此感叹道：“叔宝的败亡岂不就是因为酗酒无度，挥霍奢侈所至。如果把他的作诗功夫用到治国安邦上来，也不致落到这步田地。”是的，当初隋将贺若弼偷渡京口时，陈朝将领曾写成密信告急，叔宝拿到密报时正在饮酒，连看都不看。隋将高颍杀入皇宫后，他看见告急文书就扔在床下，连信封都未曾开启。如此荒唐，委实可笑。
陈叔宝被俘后，又在酒坛子里度过了他生命的最后十五个春秋。隋文帝仁寿四年（公元6O4年）十一月（其时文帝刚去世，子杨广继位），叔宝死于洛阳，时年五十二岁。隋炀帝杨广赠他大将军，封长城县公，谥曰“炀”，葬于河南洛阳之芒山。