夜晚，烛灯一跳跳的，像是猫看见了老鼠，想抓却又怕它跑掉，跃跃欲试。
在这昏暗的灯光下，归宗禅师正在入神地看着经书。当、当、当，传出敲门声，归宗问：“何事。”一位弟子走上前来，问归宗：“禅师有没有入道的捷径，教给我们？”
归宗禅师心想，这岂是着急之事，又何有捷径？也罢，看一下他的悟性，倒也无妨。于是就说：“观音妙智力，能救世间苦。”
弟子不解地问：“什么是观音的妙智力？”
归宗禅师就敲了三下坐前的鼎盖，说：“你听见了吗？”
弟子说：“听见了。”
“我怎么没听见？”禅师问道。
弟子忽然明白，原来师父不是在问自己的耳朵，而是在问自己的心。
禅思一点通
佛教中的观音菩萨只有彻底摆脱了声音的干扰，入于极静，才可能最清晰地闻听世间一切声音。而“动静二相，了然不生”的境地，也正是禅宗明心见性所切指的标的。归宗向弟子敲鼎盖是生灭法，弟子听到了，这说明他仍是以俗耳观听声音，与断除烦恼的菩萨境界，南辕北辙。