南泉禅师和弟子赵州走在田间的小路上。
迎面微风拂面，很是凉爽惬意。两侧平展展的田野间，已经扬花的春稻密匝匝地拥挤在一起，发出一片“哗哗”的喧闹声。虽然四周不见一个人影，却也不觉寂寞，蝉鸣，蛙叫，鸟啼，树摇，交响曲般此呼彼应，美妙婉转。
南泉想勘验一下弟子赵州的悟证程度，听到蝉鸣、蛙叫、鸟啼，南泉就说：“现在的人，最好向异类中投生才行。”
赵州假装不解，故意问：“先不说‘异’字，请问什么叫‘类’？”
南泉便两手按地，做出四脚动物的姿势。
赵州上去对着南泉禅师就是一脚，一下子将老师踏倒在地。回去后在堂中大喊：“后悔呀！后悔呀！”
南泉就令侍者去问：“悔个什么？”
赵州却说：“后悔我没踏他第二脚！”
禅思一点通
不知道是故意还是无意，南泉说了一个错误的命题。以自性的观点看，无别无类，一切平等，南泉禅师却说要向异类中去，明显有异同之见。赵州则问的巧妙，不问异，只问类，有相同性的事物才可归为一类。禅师说异类，却偏问同。南泉以身势作言语，答的还是异，答非所问，所以先踏上一脚。赵州大叫后悔没有再来一脚，因为话题本身就是错的，还应再有一脚。赵州后悔的是踏一脚只表示自己对南泉的否定，应该再踏一脚，连这否定也否定了，这样才是彻底的否定。