书城励志把人生折叠51次
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第3章 做好眼前的每一件事

富兰克林曾说过:“把握今日等于拥有两倍的明日。”将今天该做的事拖延到明天,而即使到了明天也无法做好的人,占了大约一半以上。应该今日事今日毕,否则可能无法做大事,也不太可能成功。所以应该经常抱着“必须做好眼前的每一件事,踏实工作,没有任何借口”的想法去努力才行。当你做好了眼前的每一件事,你才能去享受成功的喜悦!

把握当下

“现在”这个词对成功的妙用无穷,而“明天”,“下个礼拜”、“以后”、“将来某个时候”或“有一天”,往往就是“永远做不到”的同义词。有很多好计划没有实现,只是因为应该说“我现在就去做,马上开始”的时候,却说“我将来有一天会开始去做”,久而久之,你就会养成了事事找借口的习惯,那么你再做任何事都找不到踏实的感觉,结果你依然平凡。

假如你为了能够按时上班,把闹钟定在早晨6点。然而,当闹钟闹响时,你睡意仍浓,于是起身关掉闹钟,又回到床上去睡。久而久之,你肯定会养成早晨不按时起床的习惯,同时,你又会为上班迟到而寻找借口。这些都是影响一个人是否踏实工作的根源,所以,我们一定要放弃这些不良的习惯,一定要学会把握当下。

德谟斯吞斯是古希腊一位有名的辩论家,有人问他如何从三个要点快速的塑造出和他一样能力?

他说:“把握当下。”

那第二个要点呢?

“把握当下。”

第三个呢?

“仍然是把握当下。”

有的人做事很踏实,有了自己的目标后,马上就去行动。这就犹如赛车一样,当你把自己的车加满了足够的油,能清了赛车的线路,检查好了所有的设备,要想成功的抵达目的地,还得需要你自己把车开起来,并保证足够的动力。

我们用一个大家都很熟悉的寓言故事来说明好了。

古时候,在四川一个偏远的大山里,有一座很少有人去的寺庙。寺庙里有两个和尚,其中一个很贫穷,穿着衣不蔽体,吃得也很简单,身体瘦瘦的;另一个和尚很富有,穿着丝绸的衣服,吃着上等的食物,大腹便便,脸上油光发亮。

当时,人们都认为南海是个佛教胜地,很多外地的和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。一天,穷和尚对富和尚说:“我打算去一趟南海,你觉得怎么样?”富和尚不敢相信自己的耳朵,认真地打量了一通穷和尚,突然大笑起来。

穷和尚被他笑得莫名其妙,就说:“怎么了?”

富和尚问:“我没有听错吧!你想去南海?你凭借什么东西去南海啊?”

穷和尚说:“带一个水瓶、一个饭钵就行了。”

“哈哈……”富和尚笑得都喘不过气来,“去南海来回好几千里路,路上的艰难险阻多得很,可不是闹着玩的。我几年前就作准备去南海的,等我准备充足的粮食、医药、用具,再买上一条大船,找几个水手和保镖,就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢?还是算了吧,别做白日梦了。”

穷和尚不再与富和尚争执。第二天,富和尚发现穷和尚不见了。原来,穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开寺庙,步行前往南海而去了。

果然,就像富和尚说的一样,去南海的路很远很艰辛。但是,穷和尚早就做好了心理准备。一路上,遇到有水的地方就盛上一瓶水,遇到有人家的地方就去化斋。有时,一连几天都遇不上一户人家,他就忍饥挨饿。路上有些地方是悬崖峭壁,有些地方野兽成群,有时狂风暴雨,有时大雪纷飞。穷和尚一路上尝尽了各种艰难困苦,很多次,他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是,他一点也没想到过放弃,始终向着南海而去。

一年过去了,穷和尚终于到达了日思夜想的南海。

又过了两年,穷和尚从南海回来了,依然是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识,回到寺庙后成为一个德高望重的和尚了。而那个富和尚还在准备买大船呢!

这个人人皆知的寓言故事告诉了我们一个哲理:不要去幻想,要把握当下,立即行动。只想不做,永远都是做事不踏实的人“借口”。想不想写信给一个朋友?如果想,现在就去写。有没有想到一个对于生意大有帮助的计划?马上就去实行。

时时刻刻记着班哲明·富兰克林的话:“今天可以做完的事不要拖到明天。”

这也就是我们中国俗话所说的:“今日事,今日毕。”

如果你时时想到“现在”,就会完成许多事情;如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”,那就一事无成,大气并不是怠惰的代名词,相反,积极向上才是大器者的品质。

立即行动起来

无论干什么事情,只停留在嘴上是不够的,关键要落实在行动上。对一个搞艺术的人来说,若他不想让任何一个想法溜掉,那么当他产生了新的灵感时,他会立即把它记下来——即使是在行走,他也会这样做。他的这个习惯十分自然、毫不费力。一个成功的人就得应该有立即行动的习惯,像艺术家记录自己的灵感一样自然。

做事不踏实,一个直接后果就是拖延,而拖延是最具破坏性、最危险的恶习,它使你丧失了主动的进取心。可悲的是,拖延的恶习也有累积性,惟一的解决良方,很明显,正是——行动。

投身慈善事业的切丝黑尔姆夫人曾向斯特威夫人谈及她的成功之道,她说:“我发现,如果我要完成一件事情,我得立刻动手去做,空谈无益于事!”切丝黑尔姆夫人的这句话放之四海而皆准。夸夸其谈、哗众取宠而不注重实干的人最令人反感,成功也永远不会光顾这种华而不实,说而不干的人。如果切丝黑尔姆夫人仅仅满足于她的动听的演讲,陶醉于她那美好的计划之中,她自然就永远也不可能超出言谈的范围,她就只不过是一个空谈家而已。人们也就不会相信她所说的一切。但当人们亲眼看到切丝黑尔姆夫人以自己的行动实现了她的计划时,人们才赞同她的观点,才乐意援手相助。

最大的成功者并不是那些嘴上说得天花乱坠的人,也不是那些把一切都设想得尽善尽美的人,而是那些脚踏实地去干的人。

第二次世界大战中三巨头之一的丘吉尔,平均每天工作17个小时,还使得10位秘书也整日忙得团团转。为了提高弛缓的政府机构工作效率,邱吉尔还制定了一种体制,他给那些行动迟缓的官员们的手杖上,都贴上一张“即日行动起来”的签条。

今天最有潜力,最有价值。只有今天,才能揭示人生的意义,只有今天,才能描绘意想中“明天”的画卷。“努力请从今日始”应该成为我们的行动格言,应该用智能开掘今天的宝藏,用汗水开发今天的生活。

“努力请从今日始”不仅是人才成功之道,而且是任何有作为的人在不同的领域有所建树的重要条件。

从前有一位青年画家把自己的作品拿给大画家柯罗请教。柯罗指出了几处他不满意的地方。

“谢谢您,”青年画家说,“明天我全部修改。”

柯罗激动地问:“为什么要明天?您想明天才改吗?要是你今晚就死了呢?对于一个年轻人来说,做什么事都得把握眼前每一件事,容不得半点不踏实……”

“努力请从今日始”,不要想着明天再补。许多人也知道时间珍贵,可总是抓不住,这是什么原因?一个重要的原因是这些人往往只寄希望于“明天”,这些人的一个共同特点,就是喜欢向后“支”时间,总是一次又一次地把希望寄托在明天,所以,许多宝贵的学习时间就这样地在自我安慰中悄悄地跑掉了。他们干一番事业的愿望总在设想阶段。好象一粒种子,在手里老是掂来掂去,总没有机会播到泥土里,让它生根、开花、结果,最后种子坏了,再也种不下去了。正如《唐·吉诃德》的作者塞万提斯所讲:“取道于‘等一等’之路,走进去的只能是‘永不’之室。”

最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而是在旭日初升的时候立即投人工作。

为什么人们对于现状明明不满意,可是却不愿意立即行动去改变呢?那是因为他们知道任何改变都会把他们带向另一个未知,而大部分人对于未知多抱着一种恐惧的心理,惟恐它会带来预料不到的痛苦。像俗话说:“认识的魔鬼总是比不认识的魔鬼要好一些。”或另外一句俗话说:“一鸟在手,胜过二鸟在林。”这都足以证明人们喜欢做自己熟悉的事,也无怪乎大家都不愿拿出行动,去改变自己的命运。如果你想实现自己的目标,建立起属于自己的事业,那么,就得抓紧时间,把握现在。

竭尽全力做好一件事

有这样一句名言:“一次做好一件事情的人比同时涉猎多个领域的人要好得多。”在太多的领域内都付出努力,我们就难免会分散精力,阻碍进步,最终一无所成。18世纪早期就读于牛津大学的圣·里奥纳多在一次给校友福韦尔·柏克斯顿爵士的信中谈到他的学习方法,并解释自己成功的秘密。他说:“开始学法律时,我决心吸收每一点获取的知识,并使之同化为自己的一部分。在一件事没有充分了解清楚之前,我绝不会开始学习另一件事情。我的许多竞争对手在一天内读的东西我得花一星期时间才能读完。而一年后,这些东西,我依然记忆犹新,但是他们,却早已忘得一干二净了。”

对于年轻人来说,如果对奋斗目标用心不专、左右摇摆的人,对琐碎的工作总是寻找遁辞,懈怠逃避,他们注定是要失败的。如果我们把所从事的工作当作不可回避的事情来看待,我们就会带着轻松愉快的心情,迅速地将它完成。瑞典的查尔斯九世还在他年轻的时候,就对意志的力量抱有坚定的信念。每每遇到什么难办的事情,他总是摸着小儿子的头,大声说:“应该让他去做,应该让他去做。”和其它习惯的形成一样,随着时间的流逝,勤勉用功的习惯也很容易养成。因此,即使是一个才华一般的人,只要他在某一特定时间内,全身心地投入和不屈不挠地从事某一项工作;他也会取得巨大的成就。福韦尔·柏克斯顿认为,成功来自一般的工作方法和特别的勤奋用功,他坚信《圣经》的训诫:“无论你做什么,你都要竭尽全力!”他把自己一生的成就归功于“在一定时期不遗余力地做一件事”这一信条的实践。

有一个寓言“狗熊掰玉米”,说的是有一只狗熊偷偷的钻进了玉米地,心喜若狂地掰起了玉米。刚掰下一个,觉得前面的更好,就扔下手里的去掰另一个。另一个到手,觉得还有更好的,到手的又扔掉,去掰那个“更好”。不知不觉走到玉米地的尽头,天色已晚,只得慌慌张张随便掰一个,回去一看,恰恰是个最坏的玉米。也只好将就了。

我们或许都会笑那个狗熊太傻。

其实在这里,我们并非是想说明狗熊如何如何才没有吃到好玉米,原因的根结在于它做事浮躁、不踏实。

巴菲特有一句名言:“如果你没有持有一种股票10年的准备,那么连10分钟都不要持有。”说起来容易,可是有几个人能够做到?我们做不到,可能会把原因归结为中国股市的中国特色,在这样一个不成熟的市场里,想持股10年,不是有病!

其实不然。做了一辈子“股神”的巴菲特,并不是随时都在买卖股票。最近10年直至“9.11”事件之前,美国股市走牛,一片莺歌燕舞,多少人大把大把地买,大把大把地赚,巴菲特却不为所动,以至于被一些人视为“过气股神”。然而,当一连串的打击把美国股市推入深渊,不少人血本无归时,巴菲特却以他的稳健投资避免了损失,在别人哭天喊地的时候,他还在稳稳当当赚钱。

他说,这几年他几乎没有买进新股票,因为他还没有发现值得买的。以美国股票的数量和质量,挑出一两只值得买的股票,岂不是易如反掌?他却偏偏选不出来,可见他的标准之高,眼光之毒。既然准备持有10年,就必须要有绝对把握,没有绝对的把握,他宁可不做。

很多时候,人生也是如此,竭尽全力做好一件事就等于成功,甚至一生只要做好一件事,你便可稳操胜券。

做事不踏实,就是因为向往的太多,凡事都想抓住,也不管是不是能够抓住。就像那掰玉米的狗熊,想抓到更多,结果连手上这个也没有抓好。

古语说,十鸟在林,不如一鸟在手。世上看起来可做的事情很多,但真正能够抓住的却少。人生的机会,可能就只有那么一两次。因此,竭尽全力做好一件事,哪怕是用一生的时间,只要真正做好了,也就够了。