人在仁途，总不可能高高在上，有时在人之下，或为人副手，更要在尽心谋事、展示才华的同时，学会低头“顺从”。这一点我们应该学一学李纲的做法。
宋高宗建立南宋朝廷后，看到人心不定，不得不做出点“抗金”的姿态，起用抗战派声望最高的李纲做宰相。但实际上，赵构最信任的是黄潜善和汪伯彦。他起用原来的副元帅黄潜善为中书侍郎、汪伯彦同知枢密院事，执掌兵权。后又提黄潜善为右相，与李纲并列。
李纲上任后，提出了十余条抗金救国的建议，反和主战，并力主任用贤才，以收复被金兵攻陷的失地。当时有个叫张所的将领，很有才干，在他担任监察御史时，他看到黄潜善等人朋比为奸，祸国殃民，便上疏弹劾黄潜善等人，但却被黄潜善利用职权贬到了江州。
北宋灭亡后，河东、河北地区的人民，自动组织抗金武装，英勇杀敌，张所英勇善战，在两河人民中素有声望。因此，李纲想起用张所，让他担任河北安抚使，招募义兵，继续抗金。可张所弹劾过当朝宰相黄潜善，是黄潜善的死对头，起用张所，必然会受到黄潜善的阻挠，难以实现。李纲为此事反复筹划了很久，终于想出了一个主意。
有一天，李纲碰见了黄潜善，便和他寒暄了几句，闲扯了起来。
谈了一会儿，话题渐渐地转到了时局上，李纲说：“今朝廷正处在艰苦危难之时，李纲身受朝廷隆恩。收复失地，光复我大宋是我们大家的共同职责。而现在正是国家用人之际，朝野四方虽然还有许多贤才，可他们却尚未出来效忠朝廷，可用之人十分缺乏。近日朝廷准备设置河北宣抚司，我思来思去，认为应让张所去。张所这个人，不晓事理，出口狂妄，冒犯了大人，像他这样的人，贬到江州去是再合适不过的了。张所这样的人，让他身处要职担任监察御史，当然是不行的。现在让他去担任河北招抚使，招抚流民，尝尝这项差事的艰苦，以此赎清以前的罪责，似乎也是十分妥当的。”
黄潜善听了这一番话，心里非常开心，连忙回答说：“李大人真是妙计，让他去吃点苦头，戴罪立功，实乃是件好事。”于是，他当即答应了李纲的建议。张所上任后，广招义军，这些地区的人民踊跃响应，岳飞等纷纷投效于张所帐下，抗金队伍不断壮大。张所率领着抗金队伍多次打败了金军。
李纲深知黄潜善这样心胸狭窄的小人的为人，知道如果直接向黄潜善推荐张所，黄潜善必定会反对，因此，他采取了示假隐真的策略，表面上似乎是替黄潜善说话，惩罚这位黄潜善的死对头；而把真实的意图——让张所有用武之地，统兵抗金，收复失地，却巧妙地隐藏了起来，乘黄潜善还没有反应过来时便轻而易举地达到了目的。
我们感叹于正人君子常遭受打击，因为正人君子往往明知其痒处却不肯改变自己，而李纲的做法于变通中不失大节，又成功防范了小人的因泄私愤阻拦自己的企图，不是显得更高明吗？
其实，因害怕以小事大问其罪，而采取先顺其说的办法保护自己的例子是很多的。
晋平公宴请宾客，家臣送上烤肉，有一根头发缠在上面。晋平公立即下令把烤肉的厨子杀掉，并不准收回命令。
烤肉的厨子向天大呼说：“天啊！奴才有三条大死罪，竟然死到临头自己还不明白啊！”
晋平公问他：“你说的是什么意思？”厨子回答说：“奴才所用的刀锋利得很，真可以说是望风骨断，但是头发却没有砍断，这是奴才的第一条大死罪；用桑木炭火烤肉，肉烤得红是红白是白，但是头发却没有烤焦，这是奴才的第二条大死罪；肉烤熟以后，又细细眯着眼睛察看了一番，头发绕在肉上眼睛倒没有看见，这是奴才的第三条大死罪。猜想起来，或许有暗中怀恨奴才的人吧？要杀奴才是不是太早了一点？”
晋平公本来就生性暴戾，而现在烤肉上又确实有根头发，于是愤怒地立即下令杀掉做烤肉的厨子，并宣布无可改变。一般说来，这厨子也只有死路一条了。苦苦哀求是不行的，强辞辩解可行的话，也就不会立即下令杀人了。因为要弄清烤肉上的这根头发到底是怎么来的，责任究竟是谁？毕竟并不很难，但他却并不愿做任何调查。所以据理力争只能是火上加油。
这位厨子别出心裁，对天大呼自己有三大罪过，遗憾悔悟太迟。这样一个出人意料之外的举动自然会引起晋平公的注意，会要问个清楚，从而使得这个厨子有了陈言的机会。
一本正经的悔过中寄寓着强有力的辩解和说明，正话反说，闻之令人觉得奇异有趣。晋平公当然也听出来话里头有话，虽然没有交代晋平公听了这番话以后的情况，但可以设想这位厨子很可能从死亡线上逃回来了。
总之，顺其说不是真心附和他、顺从他、而是先以“顺”博得他的好感，最终达到“防”的目的。