“……因此，三等之国，强（强迫）民；二等之国，使（驱使）民；一等之国，智民（开启民智）。”一篇长篇大论之后，樊凌如此总结道。
而魏远华则大为叹服：“樊兄弟，高见啊！就凭这一句‘民可使，由之；不可使，知之！’的断句和解释，樊兄弟对儒家经典的理解，就已超出我辈多矣。真让我好生汗颜啊！至于三等之国的划分，更是发人深省，振聋发聩！开启民智，才是强国之道，此真是大道之言啊！”
接着，他就开始扼腕叹息：“可惜魏京那些夸夸其谈，自以为已尽得儒家精义的儒家弟子，无法听到樊兄弟的高论，实在是可惜至极！”
魏远华是真的很想让魏京那些腐儒，听一下樊凌对儒家经典的全新释义，给皓首穷经的他们一个全新的指引。这样，魏国说不定就能走出一条革新之路，而不是只能沿着前任的脚步越走越狭隘，以致没落。
可惜，他只能想一想。
如今的他，已经是被全国通缉的逃犯了。
“魏兄谬赞了！”樊凌连忙谦虚回应，可不敢把魏远华的夸赞都接过来。因为他不知道他那同为梦予者的师父，是不是就在一边听着。
如果不是，那还好。
当一下被人崇拜的“文学巨匠”，也是一件让人心旷神怡的事情。
可如果是的话，那可就有些贻笑大方了。
他之前所说的，虽然有一些是他自己的理解，可也有不少是来自“诸子讲坛”的精华言论。如今被他稍一包装拿出来显摆，就一举震住了满腹诗书的魏远华。
可那终究不是他自己的思想结晶，因此，他可以说，但不能太过居功，更不能把魏远华的夸赞理所当然地接受下来。
真要这么做，他可就不只是无耻，而是恬不知耻了。
其实，一直做谋士、谋主，做得心思越来越重的樊凌，却是有些想多了。庞士元才不会在乎他是不是文学大盗，也不在乎他是不是盗@版装B。
说起来，他们这些梦予者虽然不是穿越者，可也胜似穿越者。而穿越者，可不最爱干“盗＠版”吗？樊凌在盗＠版，庞士元当初可不也盗＠版过吗？比如他送给他父兄的《孙子兵法》。
因此，听到樊凌夸夸其谈的庞士元，也只是一笑而过，根本没有放在心上。
而且就庞士元自己来说，樊凌能记住“诸子讲坛”的言论，并融会贯通，整理成自己的一套治国理念和思想，其实已经算是半个“思想家”，自然也就有了夸夸其谈的资格。
车辕之上，魏远华和樊凌继续天南地北地聊着天。
两人聊得相当投契，完全是一副相见恨晚的忘年之交的模样。
而假扮护卫和镖师的“天残地缺”们，对于两人的交流和探讨，基本是有听没有懂。可听着他们之乎者也、高深莫测的谈话，都是不明觉厉，脸上不自觉就有了尊敬之色。甚至连日常行镖的动作都小了一些，似乎怕打扰两人的谈话一样。
中国历朝历代，拥有知识和智慧的读书人一直都是被人高看一等的存在。
而和中国古代相若的武道梦境世界，虽然有了武道这一改变世界的天大变数，可拥有知识和智慧的读书人依然被人所尊敬。因为，即便是和文道看似相对立的武道，也需要知识和智慧的推动，才能不断攀登武道巅峰。
没有知识和智慧，武者的前路就会渺茫、停滞。
最终，只能当一个汲汲营营、红尘逐利，甚至为人驱使的小小武夫。
也因此，“天残地缺”对于高谈阔论的魏远华和樊凌是相当的尊敬，而且总会竖起耳朵倾听，想要从他们的交谈中得到一些真知灼见，以见证自己的武学之道——哪怕只是一知半解。
两人正谈得起劲，前方就有人向这边跑来。
来人正是一脸富态的甄世仁：“魏先生、樊先生，前方有人昏迷在路上。牛镖头让我来请示一下，是任那人自生自灭，还是就救助一下？”
行走江湖碰到落难之人，一般来说，都会救助一二。
毕竟，江湖人走江湖，谁都无法保证自己没有个三灾八难？因此，他们也就希望有一天他们落难的时候，也有人能伸一把手。
只是他们这支镖队的情况，却是有些不同。有了外人的话，他们接下来的行事就会麻烦不少。一个不好，说不定还会出大纰漏，那才真要命。
因此，这本该是随手可定之事，如今也需要请示一下。
不过以甄世仁对两位话事人的了解，他们应该不会袖手旁观。
果然，魏远华道：“能帮一下，就帮一下吧！江湖之上，谁没有个落难的时候。”
落难者，是一个三十出头的壮年男子。
说是壮年，其实人却是一点都不壮，反而长得很瘦很瘦，身上都看不到几两肉。加上此时又伤病在身，就更是有一种风吹就倒的感觉。
男子一醒来，就马上过来给温柔善心的“高阳小姐”致谢。
大家闺秀“高阳小姐”当然不会见客，于是作为西席兼管家的魏远华就出面见了男子。至于这西席兼管家的身份是怎么来的，那是镖队途径一座小镇时所聘请的。来历清清楚楚明明白白，完全无可指摘。
而魏远华，也终于洗白了身份，可以正大光明的露面了。
“原州飞鹰寨白鹰白千行，见过姬先生（魏远华化名姬玄），多谢高阳小姐和姬先生救命之恩。日后如有差遣，必赴汤蹈火，在所不惜。”伤病在身的白千行说话的时候还有些中气不足，但没有人会怀疑他语气中的诚挚。
而江湖武者的承诺，也向来都值得相信。
魏远华谦虚道：“举手之劳，本是应当。白壮士言重了。”
两人说了一会儿话，白千行就告辞离开，回车队养伤去了。
而送走了男子的魏远华，也没当一回事地继续该干什么，还干什么。可身在“山河社稷图”的庞士元，却产生了一种世界真奇妙的感觉。