在太行山中，这是一道常见的沟壑。沟壑里的一条溪水旱季不干，雨季不浊，终年饱盈盈、清澈澈的。溪水是顺东南走向的沟壑里流出来的，一年四季从来都是这么个样子，哗——哗——哗……不停地流淌。它撞在洁净的砂石河床中，潺潺地或隐或现在山洼洼下，树丛间，岩石上……溅起的水珠如串串珠玉，发出金属般的脆响。
叮咚，叮咚……大自然的乐器奏出的仙乐在静静的山谷中回旋激荡。
它的源头是一股地下温泉。
听老辈人说：很古时候的某一天，有一头大黄牛正在沟底吃草，浑身金光四射。正在半山腰劳作的一位农夫，突然间被晃动的金波闪烁得睁不开眼睛。
他奇怪异常，扭头强睁开俩眼往山下望，蓦地发现，是一头硕大的黄牛正在山下的河沟里大口地吃着青草。他高兴坏了，因为他常听有人说过，这条沟里有一头金牛素常间不知道藏在什么地方，好多年才可以出来吃一次草，谁能碰上那就有了发大财的好运；如若下决心追住它，撵在它身后能找见金窝或者银窝。
莫非我今天的财气来了吗？是遇见金牛了吗？真的要发大财吗？农夫一边想，一边连声地问着自己。稍稍发了会愣，农夫扔下锄头，疾如闪电般地往山下奔跑。
大黄牛见有人从山上直奔自己，仰脖顺沟往里奔。农夫跟在大黄牛的后面，不要命地死追。但是，无论他怎么样费尽了全身的气力，就是追不上大黄牛。已经到了沟顶，大黄牛见无路可奔，三蹦两跳上了沟底的沟坡半山腰。站在山腰，大黄牛扭头望，见农夫还是不舍，也在往山上爬，它随即屁股一蹾，“轰——”
随着一声巨响，震得山鸣谷应。农夫被巨大的轰隆声吓得丢魂失魄，立马也是一个屁股蹾……他望望山腰，大黄牛早没了踪影。发财心切的他还不死心，站起来，摸摸已经流血的屁股继续往山上爬。到山腰平坦一些的地方时，他被一个什么东西绊了一下，人摔出去老远，扭回头一望，见是一只牛角露出地面有半尺许。他爬起来，赶过去，弯下腰，双手抓住牛角，不管不顾地用尽全身的气力往外拔。牛角一点一点地往外突，眼看已拔得见了牛角根，他欣喜万分，猛用邪劲，牛角被他拽拔折了。折了的牛角茬口传出“咕嘟咕嘟”的声响，他兴奋极了，有门，说不定是金沙或是水银随着水流就要涌出来了。他坐下等，双手捧住牛角茬口惊喜若狂地喊：“上来了，上来了！”可涌上来的不是他要的东西，是咕嘟咕嘟的水……水……水烫烫的，不紧不慢地溢出——形成了一股清凌凌的泉水顺山势的小沟岔流下了缓坡。
这条沟壑的水据说就是这么才有的，不知道流了有多少年。多少年来都不曾枯竭，汩汩的，不大不小，旱不断流，雨不发水，冬天不结冰。这条泉水使得十里沟河两岸的各类树木铺天盖地，荆棘灌木满山遍野。每逢春夏秋三季，桃杏李梨、各种野花交替绽放，花香四溢，是个香世界；花团锦簇，是个花海洋。
各类走兽穿梭于沟沿山上的林海中；各色鸟儿在林木间嬉戏歌唱；家雀、野鸽、燕子在河沟两岸村子里的屋檐下筑窝，飞来飞去，自由自在地忙着各自的营生；村子里鸡鸣，狗叫，羊咩，牛哞……小河两岸、半山腰，大牲口在人们的吆喝下干着它们该干的农活。整条沟是热闹的天堂，恬静的世界……
这条沟由西南往上数，分布着五个村庄，分别叫松村、柳村、柏村、楸村、榆村。
每个村的村口都有一棵、两棵或几棵标志性的古树。只要看见村口的树，不要问，就知道这个村子的名字。五个村庄的人都姓李，顾名思义，这条沟就叫李沟河。
杂姓人家是后来迁入的，是外来户。
据传说，在明末崇祯年间，“闯王”李自成造崇祯皇帝的反，他侄儿、起义军的大将李过率军北征入京时曾经到过李沟河。他看到此地山清水明，好一个人间天堂，仰天感叹道：“吾功成身退，避隐此地足矣！”后来，起义军被一世三易其主的吴三桂领清军讨伐，功败垂成。临败退京，李自成杀了大将李岩、李侔兄弟俩。李岩之妻红娘子的一位姓李的部将是李过的远房侄子，他的妻子已有身孕。败军由李过护住家眷由原进军路线退回李沟河，红娘子部将的妻子在这儿产下了一子。几天后，部将和刚生完孩子的妻子要随军南下，孩子不能随军。李过的家人是位已逾花甲的老人，膝下无子无女，也姓李。老两口抱着红娘子部将夫妻的襁褓之子央求李过：“大将军，李岩、李侔两位将军被人浑栽罪名被冤杀，实属诬谗很是可怜。李岩将军夫人红将军的部将夫妻有此骨血，也可算得上是天不亡我义军。孩子是咱义军的后代，我和我老伴都已经老了，甘愿受苦受难在此找一山洞苟活，以养此婴长大成人，不绝咱李家血脉，期待义军早日剿灭清妖凯回。”李过答应了。给老人老两口留下足够颐养天年和把孩子抚育成人的银两高声告别：“老人家，孩子拜托您了！”
李过说完，率义军打马往南疾驰……
义军一去杳如黄鹤，盼军重北已无指望。老家人只字不提过去的事。
二十多年后，老两口先后无疾终天。孩子已经成人，他的名字叫李龙。李龙收留下逃难的母女俩，尊母为娘，娶女为妻，繁衍数百年，有了李沟河李姓人家……
笔者要讲的故事发生在柏村，也捎带与柏村隔河而望、不足一华里的柳村。
李沟河的河水流经柏村转了一个不小的弯，柏村就坐落在李沟河河水拐弯的石崖上。村中有一堵人砌的砂石墙，砂石墙高丈许，把村子从中间分开。石墙上下紧挨紧分别都有七八个院落，由村中的东西两溜石阶梯相连。以往，人们习惯上叫上村院、下村院。后来图省事，干脆叫上村或是下村。上村的后面是人工雕凿的石壁，也高丈许。石壁往上就是满盖着青松翠柏的大山。下村临河，河对岸就是柏村人赖以生存、依山势开垦出的块块梯田。
李沟河人都称他们的祖先为龙老祖。龙老祖在松村落脚生息，死后就安卧在松村南山顶的一块平地上，叫龙祖寨。
笔者曾考据，是龙老祖的七世孙弟兄俩在柏村扎的根，那已经是清嘉庆年间的事情了。下村西头村边有一块空地，空地沙石大碾盘的碾杆铁立轴上镌凿有“大清嘉庆丁卯年制”的字样，说明柏村至今已有二百多年的历史。弟兄俩一个叫李旺，一个叫李兴。一般来说，上村人都是李旺的后代；下村人都是李兴的后代。