书城两性婚姻的智慧
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第20章 这便是中国式婚姻(1)

作为社会细胞之一的家庭,家庭中夫妇所担任的责任与义务也各有区别,这些区别是由他们的性别特征及其扮演的角色所决定。和谐婚姻关系下的夫妇在家庭中的角色扮演一定是张弛有度的。如果夫妇在共同的婚姻生活中角色的分配通常是平衡的,那么这样的婚姻生活一定是协调的、和谐的。

1.中国传统道德观念

在婚姻关系中,假如妻子能恰当扮演妻子的角色,而丈夫又能恰当扮演丈夫的角色,那么这样的婚姻组合就比较平衡。在夫妻双方在婚姻中扮演好自己的角色的同时,又不失具有个性化的自我、具有自己施展的天地,这样的婚姻更容易到达协调、和谐的境界。

协调、和谐的婚姻生活需要夫妇双方角色分配的平衡、有度。男女有别,人人皆知。

在女性解放思潮的影响下,女性同胞在社会、家庭中的地位不但蒸蒸日上,而且部分的表现甚至还有些矫枉过正的趋势,出现“野蛮女友”、“阴盛阳衰”、“女性中性化”、“男性女性化”的现象,这多少让人有些担忧。于是,男人该像个男人、女人该像个女人成了一些学者专家呼吁的内容之一。易中天在《中国的男人与女人》中有这样一段文字:中国有男人,也有女人。但可惜,在某些时候、某些方面,中国的男人,似乎有点不大像男人;中国的女人,也有点不大像女人。这话不大中听,也许会被人视为疯话。但可惜,这又似乎是事实。如果中国的男人都很像男人,为什么会有“寻找男子汉”的呼声,中国的女人如果都很像女人,为什么会有“中国的女人都到哪里去了”这种说法,为什么女人被认为是不太像女人?因为满大街撒泼的太多。1991年,上海电视台制作了《海派丈夫变奏曲》的节目,其主题歌:

男子汉哪里有?大丈夫满街走。

小李拎菜篮呀,老王买煤球;

小张拿牛奶呀,老赵买酱油。

妻子吼一吼呀,丈夫抖三抖!

工资奖金全上交,残汤剩饭归己有;

重活脏活一人干,任打任骂不还手。

从上面的一段文字来看,似乎女性身上该具有的贤惠、温柔倒变得凤毛麟角、千金难寻了。假如在一个家庭中有一个缺少贤惠与温柔而又极具有压倒一切姿态的妻子,那么这位妻子的先生或许是个甘愿洗耳恭听的角色、出气筒的角色。当然,成了洗耳恭听角色的先生可能会越来越女性化,而他的妻子可能会越来越男性化或是中性化。按理说,这样的婚姻组合倒也和谐。事实上,这样的夫妻结构彼此在心理上不可能达到和谐,而且还会随着时间的推移,夫妻双方在心理上会越来越不协调。尽管强势的女性有些像男人,但毕竟还是个女人,是女人就具有女人的心理需求,强势的妻子面对自己软弱的夫君将是何等的感受?在这样的状态下夫君能感受到的是什么呢,这种模式的夫妻关系类似于一个组织中“管理”的模式,与彼此之间协调、和谐沾不上边。在家庭夫妻关系中,双方的地位平等、平衡,人格同样受到尊重是必须的,但是,以夫君为强势的家庭与以妻子为强势的家庭相比,夫妻的幸福程度一定有所差别。所以,女人具有贤惠与温柔的气质不但造就了自己的幸福和谐的婚姻生活,或许还能托起一个具有男子汉本色的伟人。俗话说:一个成功者的背后必定有一个伟大的女性,也许表达的就是这层意思。在社会中,女人该是女人,男人该是男人。在家庭中,妻子该是妻子,丈夫就该是丈夫,这是社会与家庭和谐的基础。

女性的贤惠与温柔对和谐的婚姻生活来说是不可缺少的。徒有贤惠而缺失温柔,也许这个妻子的角色类似于母亲,扮演的是一种错误的角色。这样的妻子在婚姻中会像一个母亲宠爱儿子一样为先生打理好所有的事,不管先生是否喜欢、是否接受。也许会培养出一个少爷似的先生,饭来张口,衣来伸手,渐渐出现大老婆小少爷的镜像;也许贤惠的妻子这样类似保姆的付出会让先生感到极度的内疚与不安,夫妻间的关系就失去了平衡。同时,假如只具有温柔而缺失贤惠,也许这个妻子的角色只是个没有成熟的妻子。温柔固然能讨人喜欢,固然能赢得先生的宠爱,但温柔之下缺少贤惠,天长日久,做先生的会感觉疲惫,和谐的天平就会倾斜。当然,温柔与贤惠相比,假如让丈夫们选择其中之一,可能大多数的丈夫宁可选择温柔而放弃贤惠。这也说明婚姻关系中扮演妻子这个角色的女性具有温柔的气质是何等的重要。

2.两个人生活方式的结合

在爱情世界里,很多人以为婚姻就是娶一个女人或者嫁一个男人,而忽略了还要接受对方的习惯、脾性,对方自身的追求。由于这种错误的认识,这个世界山才会存在这么多破碎的婚姻。如果大家都明白了“婚姻是两个人生活方式的结合”这个道理,那么彼此在对待婚姻的选择上,也会多些理性,会多些圆满。

婚姻是两个人生活方式的结合。选择婚姻,就是选择一种新的生活方式。

一个人生下来,遗传了父母的基因,住在父母的房屋中,与父母共同生活二三十年,已经养成了一种固定的生活方式。那么,结婚,意味着两个来自不同生活环境的男女,有这不同的文化北京,带着自幼养成的生活方式和价值观念,结合到一起形成一个在家庭,他们在行为举止、人际关系、事业理想、思维方式和生活习惯上都可能很不相同,因此,选择了婚姻就意味着选择了一种新的生活方式,欢笑和泪水都要重新开始学。

婚后的生活,虽然在一定程度可以减小原来家庭熏陶的沉积,但要从根本上根本摒弃这种家庭背景给一个人烙下的习性,几乎是妄想。所以,夫妻之间由那些小事体现出来的差异,通常会是夫妻生活中的一道心理上最难逾越的鸿沟,阻碍着双方的亲和跟融洽。

一位社会学博士,在归纳两份相同的材料时糊涂了,因为他发现两个结论是相互矛盾的。一份材料是4800份调查表,问题是:是什么在婚姻中起着维持作用,选项是:爱情、孩子、性、收入、其他。九成人回答的是爱情。但是,从法院民事庭提供的资料看,根本完全错误,在4800对协议离婚案件中,真正是因感情彻底破裂而离婚的夫妻不到一成,相反大多是因鸡毛蒜皮的小事而分开的。看来真正维持婚姻的不是爱情。

选择爱情的同时,也就选择了一种生活方式,自两个人把照片放在一张结婚证书上开始,就代表着这段婚姻的主人公要开始开始接受这一种陌生的生活方式,向着那个方向去适应,只不过,适应的结果有所不同,有得适应得好,彼此相互习惯了,有得适应不好,最后只能去民政局领另一张证书——离婚证书。

很多人以为结婚就是和心爱的人在一起,他们也许不清楚,婚姻其实是有境界之分的,婚姻至少要经过三重境界,才能真正理解其真谛。

第一重境界:和一个自己所爱的人结婚。

第二重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。

第三重境界:和一个自己所爱的人及他(她)的习惯、还有他(她)的亲情结婚。

处在第一重境界的夫妻,婚姻相对稳固。

处在第二重境界的夫妻,婚姻比较稳固。

处在第三重境界的夫妻,很少见到有离婚的。

仔细揣摩一下,这个理论其实也有些道理。或许可以这样说,世界上白头偕老的夫妻,一辈子基本上都结三次婚。

第一次是在饭店里,在亲朋好友的恭喜和祝福中,与一个自己所爱的人结婚。

第二次是在家里,两人经过几年磨合,互与对方的习惯结婚。

第三次是在家族里,与对方的各类亲属结婚。

第二次和第三次结婚与第一次相比,有很大的不同。没有隆重的婚礼,也没有亲友前来祝贺,唯一在场的是双方的默契和耐心。

真正的婚姻,往往都是发生在最后的两次。

环顾四周我们能够察觉,现在的好多人,结婚两三年就离了。这个规律看似普通,但认真地分析一下你就不难发现:离婚夫妇离婚的主要原因就是没能把婚姻从第一重境界推入到第二重境界。

热恋中的男女,眼里只有对方身上的优点,从来不看缺点,即使看到了缺点,也自愿把它们在脑海里幻化可爱的点缀。可当他们从热恋的烈焰中抽身出来,栖身到婚姻这杯不冷不热的温开水中之后,各自的缺点和不良习惯就会像细菌般加速滋生。

在这个时候,夫妻双方必须携手向婚姻的第二重境界迈进,接受他(她)的所有生活习惯,他(她)的所有缺点和不足“照单全收”,不断接纳并包容,才不至于让婚姻这多鲜花越长越蔫儿。

总有些原本来十分相爱的夫妻,莫名其妙地就离婚了,这样的情况十有八九是拒不进入第二重境界的结果。

婚姻进入第二重境界之后,夫妻双方就基本上不会把离婚挂在嘴上了。因为他们自心底里接受了对方习惯上、性格上的不足。这时的婚姻是最滋润和温馨的,其最大特点便是宽容和互补。

然而,温馨的婚姻不能代表稳固的婚姻,稳固的婚姻还必须进行第三次的升华,那就是与对方家人朋友“结婚”。

因为你的另一半不仅仅只属于你,他(她)还有他(她)的父母和朋友,他(她)也属于他们,甚至还属于他(她)自己。婚姻一旦迈入此种境界,相当于进入了稳定的状态,想分开都非常难。

3.婚姻中的信任危机

信任是维系夫妻感情的关键,只有互相尊重,彼此包容,两个人的命运才会结合,才能使家庭稳定,得到幸福。幸福的基础是信任,只有打下坚实的基础,家才会牢不可破。如果没有了信任,就好像没有了地基的楼房,就会面临倒塌。珍惜夫妻之间的信任,就拥有了两情相悦的甜蜜基础。

欣赏是花,爱情是果,爱情的真谛在于两情相悦。欣赏是一种肯定和鼓励,必然会使人产生温馨愉快的结果。然而从花到果还需要不断地输送养分-信任,信任是一种美德。夫妻间相互信任和忠诚是维系感情的纽带,是确保婚姻的重要因素。

有一部电视剧《不要和陌生人说话》,男主角是着名医生,有良好的文化素质和社会地位,他从心里深爱着自己的妻子,但是由于他孤僻的性格和不相信人的心态,家庭暴力成为了妻子的噩梦,每一次打妻子之后,他都后悔,会向妻子赔罪,虽然妻子也爱他,但实在无法和他相处,最后离家出走。

失去对方的信任是两个人的痛苦。另一半宁愿相信无中生有的捏造和空穴来风的中伤,或者朋友之间的玩笑,却不相信千百遍的解释和表白。两个人肯定都很沮丧,怀疑者满腔愤慈,被怀疑者觉得在爱人心目中的地位还不如一个朋友或什么也不是的人重要,失落感沉重地敲打着神经。两个人郁郁寡欢,进行冷战,最终可能导致感情破裂。

在我们的生活当中,有一些夫妻总因为一些问题、误会和矛盾彼此间少了信任。下面是解决的方法:

(1)力戒猜疑。夫妻间的感情必须建立在相互信任、相互尊重、相互了解的基础上,而猜疑恰恰违背了这些原则,它是夫妻真挚情感的杀手。婚姻中倘若有了猜疑,悲剧便会产生。只有彼此以心换心,完全信任对方,才能保持夫妻感情的历久弥新,达到相敬如宾、沟通无极限的至高境界。

(2)不信离间。夫妻间一旦不信任,就会容易相信别人的传言,对别人的一句玩笑话,或者个别心术不正之人的恶意中伤,都会轻而易举地记在心里。夫妻之间稍有不顺心,就会不加考虑添油加醋地发泄一通。不仅强化了不信任,也给两个人都带来新的烦恼。久而久之,因受不了这种不信任造成的伤害,感情渐行渐远。

(3)培育信任。夫妻之间产生不信任的原因很多,有的人天生就多疑,而有的不信任来源于对方曾经的错误。夫妻双方如果失去信任,那么想处好关系无疑是空中楼阁,是不现实的空想而已。信任之时珍惜信任,不要使对方产生不信任感。假如因一些原因失去了对方的信任,就要想办法重新培育信任感,重新开始。

4.扮演好自己在婚姻中的角色

夫妻双方还要扮演好在家庭、亲戚中的角色,随着婚姻的缔结,有些称呼的改变,夫妻二人都要根据各自所承担的称谓处理好与亲戚之间的关系,这也是家庭和谐与否的重要方面。婚姻为夫妻二人提供了一个很好的舞台,但夫妻二人能否在这个舞台上最优化地扮演好各自的角色,则要看夫妻二人自己的“真功夫”了。

当一个人走入婚姻的围城时,他们的角色就有了更丰富的意义。不再只具有单一的儿女的身份,而是有了更多角色:在夫妻面前有时是妻子、丈夫,有时是朋友、情人、兄弟姐妹;在孩子面前有时是爸爸、妈妈,有时是孩子的小伙伴……总之,居家过日子,要想生活过得和谐、美满,就要夫妻双方善于用敏锐的眼睛捕捉每一个信息,在适当的时候扮演适当的角色。

一夫妻间的角色

世界那么大,国家那么多,但对于每个人来说,家庭只有一个。世界上的孩子千千万,但对于每个人来说,亲生骨肉只有一个(也许是两个);世界上的男女千千万,但对于每个人来说,丈夫(妻子)只有一个;世界上的父母千千万万,但与你有血肉之亲的就那么两个……你成为自己孩子的父母,是缘分;你跟你爱人结婚,是缘分;你成为你父母的儿女,更是缘分……

人不管有多大本事,也不能没有家。但假如你不能扮演好在家庭中的角色,处理不好家庭成员之间的关系,那你就不该盲目成家。

婚姻中的女人在丈夫面前到底扮演着什么角色?这个角色扮演得好不好,往往就为婚姻是否稳定奠定了基础,以下列举几种:

(1)知书达理、贤惠温柔的妻子

在丈夫面前,她能给丈夫以温柔,具备一个妻子该有的职责,她会把丈夫的一切打理好,为丈夫默默地做着一切。

(2)宽容的妈妈

男人有时也像孩子一样,其实很脆弱,他们远没有我们想象的那么坚强,所以女人要对待他像对待自己的孩子一样,在他们受伤的时候,要用温柔的怀抱融化他。

(3)乖巧的女儿

男人是有着强烈的保护欲的,所以女人要尽情地把你需要他保护的愿望表达给他,把不能做的事让他承担,能做的事也尽量撒娇示弱留给他。

(4)慈爱的姐姐

你见过女人溺爱自己淘气弟弟的眼神吗?他有时不讲卫生,喜欢看美女等,女人要像宠爱自己的弟弟一样宠爱他。

(5)刁钻的情人

情人会挖空心思讨好男人,情人会变着花样从男人那里满足自己的愿望,情人最知道在男人面前能进则进,该退则退,就是该野蛮就野蛮,该温柔就温柔。

(6)善于倾听的朋友

男人有时也需要发泄心中的情感,无论是高兴的还是悲伤的,他在心中装得多时就会发泄,这时,女人要扮演他的密友,你可以什么也不说,只听他讲、看他的表情,在他喝酒时,你静静地坐在他身边,能为他斟酒,他就会心满意足。

做一个好妻子是一门学问,维持一段美满的婚姻更需要女人用心经营。每个家庭就像一艘行驶的大船,而女人则是船的舵手。如果你深爱你的男人,热爱你的家庭,那就用心掌舵吧,你可以使它一帆风顺也可以使它遭遇暗礁,全凭你运筹帷握,决胜千里。