12）喜欢穿着打扮以素雅、实用为原则的人，他们多是比较朴实、大方、心地善良、思想单纯而又具有一定的宽容和忍耐力的人。他们为人十分亲切、随和，做事脚踏实地，从来不会花言巧语地去欺骗和耍弄他人。他们的思想单纯只是说凡事都往好的方面想，绝对不是对事物缺乏自己独特的见解。他们具有很好的洞察力，总是能把握住事情的实质，而做出最妥善的决定和方案。
13）喜欢色彩鲜明、缤纷亮丽服装的人，他们是比较活泼、开朗的，单纯而善良，性格坦率又豁达，对生活的态度也比较积极、乐观和向上。他们多也是比较聪明和智慧的，这些体现在外的就是有较强的幽默感。同时，他们的自我表现欲望比较强，常常会制造些意外，给人带来耳目一新的感觉，以吸引他人的目光。
每一个人在选择服装的色彩上，总与个性脱不了关系。因为，每一个人服装的色彩，总是和个人的心理活动有着密切的联系。
7.家庭教育须懂点心理学
家庭对孩子一生的成长是至关重要的。家庭，是社会的基本细胞，是孩子人生的第一所学校，家长是孩子最重要的启蒙老师。父母与孩子朝夕相处，接触的时间和机会也最多，父母的言行每时每刻都在影响着孩子，父母的教诲引导孩子逐渐走向成熟，对孩子今后的成功同样具有重大而深远的意义。家庭教育作为孩子通向社会的第一座桥梁，对孩子个性品质的形成，以及健康成长起着重要的作用。若家庭教育失当，这些独生子女容易出现以下一些心理偏异。
（1）父母的娇宠溺爱，容易使孩子变得自私，遇事先考虑自己的利益得失，从不为他人着想。
（2）长辈们对“独苗苗”百般爱护，不愿约束孩子。致使孩子在家庭结构中，不尊重长辈、而是惟我独尊，走向社会也不懂得如何尊重别人。
（3）独生子女没有兄弟姐妹为伴，既不易养成与人协同合作的精神，又缺少竞争性，所以导致社会适应能力差，容易形成孤僻的个性倾向。
（4）在家里，许多本该独生子女自理的工作都由父母代劳，这样容易使他们养成依赖性，而缺少劳动自觉性，长此以往，自主精神和能力都很差。
（5）家长望子成龙、望女成凤心情急切，利用孩子的休息时间，花费大量金钱请家庭教师，帮助孩子学习琴棋书画，没完没了。这样必然占用孩子应有的游戏时间，势必会促使孩子产生厌学情绪。
那如何才能尽善尽美的进行家庭教育呢？这就对我们的父母提出了更高的要求。即把心理学融入到家庭教育当中。
我们先来看这样一个发生在我们身边的事例：
有一个八岁的小男孩，有一天放学以后怒气冲冲地回到家里，进门以后便使劲地跺脚。此时他的父亲正在院子里干活，看到儿子生气的样子，就把他叫了过来，想和他好好聊聊，以便了解儿子如此气愤的原因。
这个小男孩很不情愿地走到父亲身边，气呼呼地说：“爸爸，我现在非常生气。同桌以后甭想再得意了。”
父亲一边干活，一边静静地听儿子诉说。儿子说：“同桌让我在朋友面前丢脸，我现在特别希望他遇上几件倒霉的事情。”
他父亲听完后，默默地走到墙角，找来一袋木炭，对儿子说：“儿子，你把前面挂在绳子上的那件白衬衫当做同桌，把这个塑料袋里的木炭当做你想象中的倒霉事情。你拿木炭全力去砸白衬衫，每砸中一块，就象征着同桌遇到一件倒霉的事情。等你把木炭砸完了以后，我们再来看看会是什么样子。”
儿子觉得这个游戏很好玩，便毫不犹豫地拿起木炭向白衬衫上砸去。可是白衬衫挂在比较远的绳子上，即使他用尽全力把木炭扔完了，也仍然没有几块扔到衬衫上。
这时候父亲缓步走过来，问道：“儿子，你现在感觉怎么样？”
小男孩回答说：“爸爸，我虽然很累，但我很开心，因为我扔中了好几块木炭，白衬衫上有几个黑印子。”
从儿子的回答中，这位用心良苦的父亲看到儿子并没有明白他的真正用意，于是便让他去照照镜子。儿子也很顺从的去照了镜子，这时候让人吃惊的事情发生了。儿子看到大镜子里的自己满身都是黑炭，从脸上只能看到牙齿是白的。儿子的白衬衫并没有变得特别脏，而他自己却成了一个“黑人”。
这位父亲的教育方法就很值得我们去借鉴，因为他并不是简单的说教，或者是摆大道理说孩子的这种想法是错误的，是行不通的，而是选用一个形象而直观的教育方式，让孩子在亲身经历的实验中，明白自己错了。
有时候，我们的坏念头虽然在别人身上兑现了一部分，别人倒霉了，但是它们也同样在我们身上留下了难以洗去的污痕。
俗话说得好，“父母是孩子的第一任教师”。家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统工程中起着举足轻重的作用，因此家庭教育一定要懂点心理学。
8.揣摩对方心理，把话说到心窝里
卡耐基说：“一个人的成功，约有15％取决于技术知识，85％取决于口才艺术”。可见，一个人是否会说话办事，已成为一个人生活及事业能否取得成功的关键因素。
很多时候，办事绝不仅仅是金钱上的往来，从一定意义上来说，它更是人与人之间感情的交流，好的语言能让人为你心甘情愿的办事，如果有人能抓住对方的心思说话，那么他的语言就达到了艺术的最高境界。
抓住对方的心思说话，有两种情况，一种是抓住对方的优点来说话，一种是对大家不注意的细微优点来赞美。两者比较，我相信大家一定会认为后一种说话会更加令人喜悦。
清代，在童监的挑选中，安德海认识了黄承恩这个举足轻重的关键人物，要想在宫内站稳脚跟非讨得黄公公喜欢不可。安德海有一套讨人喜欢的本事，他有几个得天独厚的条件：第一，他与黄承恩是老乡，都是青县人，又有陈公公的推荐；第二，安德海长了一副好模样，天生的笑脸儿；第三，安德海聪明过人，会来事儿，加之他面对黄公公一个头磕在了地上，认了个恩师，师徒之间如同父子。安德海那点儿本事算是施展开了，他真的是很殷勤，小心伺候，早晚不用指使便主动给师傅铺床叠被倒便盆儿，端饭打水洗衣衫，满口地喊着老师，哄得个黄老太监是满心高兴。黄总管心说：这孩子果然是棵好苗子，于是对他格外关怀，把宫中的礼节、称呼、规矩、忌讳等都一一告诉了安德海，就连最常用的知识也都告诉了他。如对皇上应称万岁，皇上和后妃吃饭要说用膳，饭后问好要说进得好，起床问安要说歇得好，凡皇上家族里的人最忌讳提名字，音同字不同也不行，一旦触怒主子，轻则遭顿毒打，重则招来杀身之祸……这些宫里的礼仪都教给了他。这些东西，安德海全都记在了心里，他怕忘记，反复背诵，反复演习，为了讨得主子的欢心，他可真是下了一番工夫。
再来说说这个道光皇帝吧，他共有九个儿子，前边三个都死了，第四个皇子便是奕伫，若论长幼，应立四皇子奕伫为太子，可六皇子奕无论是口才、文才、武功都比奕伫强，因此道光一直拿不定主意，对四皇子和六皇子进行了很多次的掂量考验。
道光三十年春，这天风和日丽，道光要带领六个皇子去南苑打猎，意在考验各个皇子文才武略和应变能力，为以后皇位的确定留下一个参考。皇帝要选太子，这已是公开的秘密了，因此六个皇子各做准备，都想取得父皇的欢心，以便将来获得皇位，尤其是四皇子奕伫和六皇子奕，不用说他们就是相互争夺的对手了。
四皇子有一个足智多谋的老师--杜受田，他在四皇子身上下的工夫很大，希望他能登上皇位，自己也跟着沾光，可他也掂量过，奕伫与其他皇子比较起来，除了排行第四占了个有利的位置之外，其他方面都平常，甚至比其他皇子略逊一筹，如若稍一让步，这皇位定然被六皇子夺去，他为了这事很着急。
安德海看出了门道，上前问道：“杜老大，你老人家满脸愁容，定有为难之事，莫不是为明日行围采猎之事？”
四皇子一旁喝道：“不许胡说！”
安德海道：“嘘！”
杜受田心想，这孩子能看出我的心事，看来是个有心计的孩子，随口道：“不，让他说下去！”
安德海道：“我曾听人讲过，三国时曹操的大儿子曹丕和三儿子曹植也有与现在相似之处，不过奴才记不太清楚了。”
杜受田眼睛一亮，把手一摆道：“好了，不必往下说了，你说得很好，很有道理。”
奕伫不解其意，问师傅道：“这是怎么回事呀？”
杜受田道：“你到时候就如此这般、这般如此，这么、这么办！”
四皇子听后连连点头称是。
过了一天，道光带领六个皇子来到南苑，传旨开始围猎。诸位皇子各显身手，直追得那些飞禽走兽东奔西跑，到处乱蹦乱飞，其中最数六皇子奕，几乎箭无虚发，满载而归，而四皇子奕伫却是两手空空，一无所获。道光帝不由龙颜大怒，大声呵斥。奕伫因有老师提前安排，不慌不忙地奏道：“儿臣以为目前春回大地，万物萌生，禽兽正是繁衍之期，儿臣不忍杀生害命，恐违上天好生之德，是以空手而回，望父皇恕罪。”道光帝听罢，心想这倒是我没有想到的他却想到了，倘若让他继位，必能以仁慈治天下，不禁转怒为喜，立即对四皇子的仁慈之心进行了一番夸奖。
没过几年，道光便得了重病，知道自己活不了多少时日，急唤诸皇子到御榻前答辩。消息传开，四皇子和他的老师杜受田都知道这是最关键的一次较量了，能否登基在此一举，他们二人都做好充分的心理准备，但两人对坐半日却苦无一策，安德海又献上一计说：“万岁爷病重，到御榻前之后什么也不用说，只说愿父皇早日康复就行，剩下的就是流泪，却不要哭出声来。”二人一听大喜。
到了第二天，六位皇子被诏至龙床前，果然道光提出了一些安邦治国的题目让诸皇子回答，别人谁都比不上六皇子答的头头是道，道光甚为满意，却发现四皇子一言不发。道光一问，他头一扭泪如雨下说：“父皇病重，龙体欠安，儿臣日夜祈祷，惟愿父皇早日康复，此乃国家之幸，万民之福，此时儿臣方寸已乱，无法思及这些。倘父皇如有不测，儿臣情愿龙驾而行，以永侍身旁。”说完这些话就泪如雨下，泪水擦也擦不完。
道光听了他说的话，心中太感动了，心想此真孝子仁君，于是决心立四子奕伫为太子，这就是二十岁登基的“咸丰”皇帝。因为安德海在关键时候立了大功，所以越来越受咸丰的喜爱，地位自然就越来越高了。
每一个人都有说话的权利，但是如果想要成功做事，你就必须考虑一下你说出的话是否能抓住对方的心思，会带来什么样的后果，只有让你的语言首先经过大脑这一关，那么你说的话才会收到好处，才会收获成功。
善于观察与利用对方的微妙心理，是帮助自己提出意见并说服别人的要素。
9.从眼神窥视对方动机
眼睛是上帝赐给人类的礼物。从一个人的眼睛中，可以读懂一个人的全貌。一个人所思所想，很多时候会通过他的眼神表现出来，通过观察一个人丰富的眼睛语言，也可以在某种程度上对他有一个大致的了解和认识。
在面部的五官中，眼睛是监察官，这大概是因为它“明察秋毫”。人要传出的信息，也有一部分是通过眼睛传出，尤其是情感方面的内容。人的精神气质，喜怒哀乐，很大程度上是由眼睛所显示出来的，俗话说，炯炯有神，眉目传情，暗送秋波，及眼睛是心灵的窗户，都是这个意思。同时，眼睛又是人的身体健康状况的显示屏。眼睛黑白分明，神气清爽，是健康之象；灰暗浑浊，枯涩呆滞，是不健康之象；顾盼无光，昏花恍惚，是衰弱之象。正因为眼睛对于面孔如此的重要，所以说“目者面之渊，不深则不清”，渊要深才清，清才美。目也应该深，从而至清并至美，否则，便不会清，也不会美。
泰戈尔说得好：“任何人一旦学会了眼睛的语言，表情的变化将是无穷无尽的”。
有时，眼睛似乎也会说话，一个人的内心活动，经常会反映到他的眼睛里，心之所想，透过眼睛就能看出，这是每个人都很难隐瞒的事实。
孟子在《离娄上篇》中有一段用眼睛判断人心善恶的论述：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶：胸中正，则眸子了焉；胸中不正，则眸子眊焉。”