邵燕祥
据说宇航员飞离同温层，回头一看，我们的地球是缠裹在蓝雾之中。而我们的先人里，那些遗世而孑立的人们，却把人寰叫做红尘。看破红尘是说洞察了世态人情的一切龌龊可憎，远离红尘多半是跑到深山古寺，或索性遁入空门。而即使是穷乡僻壤，绿水青山，只因还是俗人住着，也还蒙在红尘里。
一不想出家，现在要出家大概也不容易，可能比申办营业执照还麻烦；二还留恋城市，宁愿从虽无青山却有绿水的干校回到“十丈软红尘里”来。我在七十年代初写过一句“人间有味是红尘”，充分暴露了不甘寂寞的心情。所谓“有味”的自然不是指大气污染中的人事纷扰，而是人烟深处熙熙攘攘的人群，其中尽管有认为我讨厌而我也认为讨厌的人，更多的却是我所爱也爱我的人，共同组成了这个社会，固然充斥着烦恼、困惑以至痛苦但仍给人希望、使人依恋的尘世人间。
我不想拔着自己的头发离开地球，我想在每天早晨向邻居问好。有人在战后沦为废墟的城市，看到居民残破的窗台上仍然摆着一盆花，就相信这个城市会很快重建起来，因为这里住着爱生活的人。与爱生活的人为邻，是缘分，也是福分。哪怕你并不关心他人瓦上霜，能够自扫门前雪也行。家家扫清了自己门前雪，我们不就有了一条干净而不泥泞的街巷吗？
人人都希望不断提高生活的质量，虽说每个人对生活质量的解释未必相同。既是希望提高，显然是对现在的生活质量有不尽满意的地方，而现在相信靠大轰大扇、“快刀斩乱麻”的办法能够达到目的的人，毕竟不多了吧？
这本小书里写下的我之所想，无非是怎么样提高或者叫改善生活质量；怎么样生活得安宁、舒畅、健康，且合情合理？自己的，他人的，门前雪，瓦上霜……这就不仅限于物质生活，甚至首先不是物质生活层面的事情。处于由传统向现代过渡的年月，许多人不免像昔人一样，“不如意事常八九”，那不如意处也是因人而异，有的是事情本身违情悖理，也有的则缘于过苛的挑剔。我是认为不可对现实世界提出不现实的要求的，但必须对现实有尽可能冷静的观察和思考，尤其事关大家包括我们每个人自己的公民权利，像“画梦”诗人何其芳被抗日的炮声震醒以后说的，“我也要唧唧喳喳发议论”，总比装聋作哑的好。
我是千千万万公民中的一个，我只能就我见闻所及，说说我的想法，也许跟千千万万人的想法碰到一块儿了，也许有的没想到一块儿。好在我只代表我自己。这些零思碎想，一篇篇可称小品，编集成书，还是小品。终究是尘根未断，不能忘情于红尘，并且以世俗之心，祝福我的远亲近邻、“红尘知己”们都能够生活得好，书名就题为《红尘小品》
吧。
心香一瓣
酸甜苦辣，喜怒哀乐，悲欢离合，这才是实实在在的生活。
幻想生活时时处处都安宁、舒畅，没有任何波折、烦恼，是不现实的。改变不了现实，我们可以选择改变自己的心情。积极融进生活，不回避、不抱怨，才是正确的处世态度。
只有拥有健康心态的人，才能品出生活的多滋多味；只有热爱生活的人，才能每天都面带阳光般的微笑。