李黎
原来完美的状态也是可怕的——这不一定是迷信，其实是生活的智慧：因为没有任何状态，包括完美，是持久的；而完美状态的改变只有一个可能：变成不再完美。唯有不完美的状态，才充满变化与发生的可能，才具有一种持续的生命力。
每当旅行到一处地方，往往该走该看的还没走遍看完就得离开了；当地的主人为我惋惜，我总是笑着说：“这样才好，留些遗憾，以后才会想再来。”
不完美的状态才充满可能，有时甚至因而成为一种美——缺憾美。
印度泰姬陵的故事正是个有趣的例子。三个多世纪前，印度莫卧儿王朝皇帝沙加汗，决心为他难产而死的爱妃蒙泰兹建造一座举世无双的、华美壮丽的陵寝，设计时当然从外到内巨细无遗，无一处不是完美的对称。不料这座耗资过巨的爱之杰作弄得民穷财尽，沙加汗被篡位的亲生儿子囚禁起来，郁郁而终；原先想为自己另建一座黑色大理石陵寝，与泰姬陵遥相对应的美梦也碎了。更可悲的是：他死后无处葬身，棺材就被放置在泰姬陵内蒙泰兹棺椁之旁——这一来，就破坏了他讲求的至高无上的对称美了！然而正因为如此，沙加汗得以与爱妃生同枕死同穴，他若地下有知，是该喜还是憾呢？
其实对称并不一定就美。就像太整齐完好如蜡像的脸孔是乏味的，有时左右不太对称的脸反而更有魅力。至今还觉得《乱世佳人》
里的费雯丽是电影史上最美的女人之一，我尤其喜欢她那两道高低长短不一的柳眉，每当她高高挑起右边的眉毛，无论是表示挑逗或者挑衅，都显得特别有个性而迷人。
缺憾美多半是无意和无奈的意外结果，但还是有故意经营的例外。对比泰姬陵的例子，日本建筑就另有一种思维，像东照宫，据说建造时设计者因为自觉太完美了，恐怕会遭天谴，就想出一个办法：把其中一支梁柱的雕花有意颠倒，刻意造成一份缺憾美。这种故意经营出来的缺憾，竟是一种哲学思维了——也可以说是宗教层次上的吧。
原来完美的状态也是可怕的——这不一定是迷信，其实是生活的智慧：因为没有任何状态，包括完美，是持久的；而完美状态的改变只有一个可能：变成不再完美。唯有不完美的状态，才充满变化与发生的可能，才具有一种持续的生命力。中国人也深刻意识到了这一点，所以“月盈则亏”的道理一直是深入人心的。
我们当然不能否定追求完美的重要——对完美的要求，正是人类不断自我提升的驱动力。然而日常生活中完美状态的终止并不一定是坏事——那往往也是紧张状态的终止：小时候第一张不再是满分的考卷，新衣服上的第一点污渍，成人后新车上的第一道刮痕……虽然都令人懊恼，却也让人在潜意识里松一口气：不必再成天提心吊胆地保持完美状态了。
我觉得古今中外最美丽的神话是中国的女娲补天，因为贴近人之常情——就算是老天也会损坏的，可是不怕：有位健壮又善良的女神，能采炼石头把天的破洞补好。这是何等亲切的大地之母啊！既然连天都会是残缺的，人世间的缺憾遗恨更是常态，又何须苦苦痴想求全呢？
拥有完美就要整天费尽心思、花尽力气保持这个完美，何不留些缺憾？处在不完美之中，心中便无压力，反而可以更轻松更集中精神地去追求完美。这正像坐在第一宝座上的人，由于心理上的压力，他往往不如处于第二的人活得舒心吧。人无完人，因为有缺点，才显得真实，有缺憾的真实，也是一种美。因为有缺憾，才有追求。假使非要把完美定义成一种快乐而把缺憾当作一种痛苦，那么人生大概就是这样痛并快乐着吧。因为不完美而痛苦，却因享受着追求完美的过程而快乐——不管结果如何。
作者简介
李黎（1948—），作家。安徽和县人，1949年随父亲去台湾，毕业于台湾大学历史系。后改学电子计算机。
作品唯美、深奥、晦涩。主要作品有《大江日夜流》、《最后夜车》、《大地之歌》、《火，要传下去》等。
【心香一瓣】
俗话说：人比人，气死人。俗话又说：
一山更比一山高。千万年来，这些说法不胜枚举。
所有这些说法，不是让你消极，不思进取。更不是让你放弃进取。
你应该换一个角度去想，无论我做得多好，都不会是最好。只要我继续努力，明天肯定会比今天做得更好。
当你做得不好时，请想着这个理由：也许我无数个不完美，会堆积出未来最完美的一个结果。
别放弃！试试看！