《搜神录》第二卷|巴蜀录|第二章|南充僵尸
西元二千零五年秋，蜀地南充惊现僵尸。
此事一处，众说纷纭，故出处广泛，有说乃乱葬岗盗墓之后露迹，有说村民自建宅地基挖出。然不管如何说法，相同之处皆是：尸体移位，旁傍石棺，下为墓室，该尸着清时寿衣，肉身僵而不腐且浑身棕布缠绕，涂满糯米，额头留有黄符，石棺周围亦遍布符咒。当时便有好事者报警，及警方赶至现场，疑其不似盗墓，因墓葬品保留完整，便通知市文物局接手。
自石棺之尸出土之日起，当地磁场便起异常。虽手机信号畅通，但通话之时音频及波段诡异，有刺耳异响。除此之外，附近收音机夜间偶发怪声，似人肺压低做闷呕之声。乡民皆认为此为僵尸耶！
文物局某陈姓领导带领小组记录情况大致为：被掘开之古墓大概有上百年，为清朝时造。曾葬二人，墓室右侧一石棺已被撬，尸体不翼而飞似被盗。观土色，掘墓时间为五日内。但专家费解，刨开此墓之人不为墓中古董，却只盗走一具尸体，且遗另一具暴晒荒野？且当地树木甚多，千百年均以木棺丧葬为习俗，缘何用起石棺，如此殊异。且棺内此尸体虽过百年，但仍僵而不腐，形态怪异。此段地理也不特殊，如何能形成干尸？专家们知天方国外有木乃伊不化是掏尽内脏拼接尸体用秘药所制。此尸五脏六腑俱全，皮肤触之仍有弹性，毛发健在，眼皮干卷而眼球及角膜仍保存完好。文物工作者阅尸无数，最难理解及前所未见之事为，此尸全身被九条宽绳捆绑，非为隔绝空气之常见古尸裹尸之法。因尸头部露出，可见未全封闭，似是刻意限制其行动所用。细见石棺，也用糯米石灰封口，此间还未有此风俗。
专家们似是而非之解答，引起村民恐慌。骚动之时，众皆认为缠绕之布乃是传说中之锁僵套，专为克制僵尸。黄符及糯米应是克制尸气之物。总之此物太邪，必是僵尸无疑，应除之而后快。然有人说是国宝文物，应放进博物馆或供世人研究。此事轰动南充及周边地区，一时间虽人心惶惶，但消息不胫而走，好事者纷纷慕名前来，只为一睹其貌。
而此时，文物局中人竟突然焚毁尸体。众人不解不腐古尸虽非价值连城，但其文物价值和医学价值非凡，国外对古尸惜若珍宝，文物局的人岂会不知？现世中国，古尸也是弥足珍贵的文物，怎能说烧就烧？其中猫腻，明眼人一看便知，无需多说……
后虽未解释焚烧原因，但牵强理由为此地迷信作风严重，影响到文物工作者正常考察而已。听闻有关此事负责人十位，均无故失踪，至今下落不明。
可惜茶涼听来之时恰为肤浅，无法备述详细。但就石棺而言，茶涼愚见，传统风水术数认为，铁器不通阴阳，是为阻隔邪物追寻阳气，若为铁质棺材只要不惊动棺内僵尸也有隔绝奇效。但毕竟铁会氧化，但石棺虽不及铁棺昂贵，但仍有异曲同工之妙，铁器不通阴阳，但石头会，而石头为至阳之物，并且能挡煞｛参见第一卷的精怪汇总里泰山石敢当的故事｝，所以更能克制僵尸，且糯米石灰封口阻挡尸气及阴气外泄和入内防止尸体进一步变化。还能长久保存下葬此物甚妙。这等邪物为何不早烧除，还设法困住？只能猜测大概因为其子孙害怕祸及风水或出于孝道不得已所为。然而那个盗尸体不盗古董之人究竟所为何事，却不得解了。希望只是做“科学研究”或卖洋人图财而非作祟害人。