任何宗教信仰都以大量的故事宣传人类死后经审判进天国或入地狱。基督教神话所体现的全部信仰的实际内容其实就是末日审判。
耶稣，作为神的儿子，在人间传道，死后升天，坐在宝座上审判人的灵魂。审判时，耶稣坐在宝座上，在他前面，天和地都分开，再无一切阻拦，大大小小的死人都站在宝座前面。耶稣检阅生命册，死人受生命册的记载定案。如是罪人就判他入火湖里，作第二次死（灵魂的死）。而在世行善的好人，耶稣会把生命之水赐给他喝，这个人就会得到灵魂的永生。
关于“最后的审判”的最早作品当然要推中世纪教堂建筑上的雕塑或壁画。法国巴黎圣母院的浮雕《最后的审判》分三层，最上是耶稣，中间一层又分左右两半。正中拿天平的是天使长米迦勒，由他论善与恶，善者归左边入天国，恶者归右边打入地狱。下面一层象征死而复活，图中那些死人们正在从棺材里爬出来。这个浮雕约成于13世纪，是典型的中世纪式的作品。欧洲艺术史上最著名的《最后的审判》是米开朗琪罗画的，他足足画了七年。正中间那个坚毅有力、公正不阿的耶稣，正是米开朗琪罗的精神肖像。为画这幅巨型壁画，画家积劳成疾，健康受到了严重的损害。巴洛克代表画家鲁本斯也画过多幅《最后的审判》。
罗丹根据但丁《神曲》第三部《地狱篇》中的数十则故事（内中有意大利历史上若干悲壮惨烈的故事如《尤戈利诺》《里米尼的弗兰切斯卡》等，以及希腊神话故事）作成巨型青铜雕塑《地狱之门》，已完成成型巨模。在单体雕塑中最著名的是《思想者》，成为人类善于思考、探索、创造深奥的哲学思想的标志。《地狱之门》是属于最后审判的恶的终结，从美术史的角度上看是宗教艺术登峰造极的硕果。