过度地装饰自己，就会脱离实际。不中看，也不中用。最终会跌入低谷，被现实所改造。这就是不切实际的后果。一切的一切必须有坚实的基础，没有坚实的基础就会从上面掉落下来。一个上位者被一群小人包围，就是与实际状况相脱离，这是上位者非常危险的一种状况，是从上位跌落的一种前兆。他的下属是顺从上位者的，但是往往不去为上位者的健康发展考虑。有能力又有德行的人，再这样一个小人得势的大环境中，也是只能顺从，但是有所为有所不为。也可以理解为顺应时势，有所不为。明哲保身，这是我们文化的宗旨，连自己都保不了，哪有用武之地？！先为不可胜，以待敌之可胜。就是先让自己立于不败之地，然后找机会干掉敌人。就如同大山在地上，这座大山可能会被风化，慢慢变矮。再加上山下之地，空虚不固。最终大山可能会消失。大家再看看那些快要倒掉的房屋，经常是虚弱的墙壁头顶上，顶着几根木头。我看到这样的房屋，总是害怕，害怕我刚走过去，它就倒掉。我们如果是上位者，遇上这种情况，被小人们包围，我们能震慑住，则用其之长，避其之短。震慑不住的话，就要不断地抽调身边的小人，其实就是让他们自己走掉。然后是自己的基础打结实，地位巩固。
一个王朝，都是从根基开始腐烂的，最后不能支撑整个王朝，一个曾经强大的帝国，风一吹，便轰然倒塌。如果在根基开始腐败的时候，就遵循正道，顺应时势，有所为有所不为，巩固根基，才能避免走向灭亡。也就是说，坚守正道，防微杜渐。千里之堤溃于蚁穴，就是这个意思。如果任由腐败横行，接下来君子便收不到护佑和协作，只能是小人当道。但是不要忘记了，在众多小人中，便有那种假小人真君子，因为君子要活下去，还能什么办法？胸中有一颗红心，以待时机，弘扬正道。如果连这样的君子都不存在了，那这个王朝真的是危险了。如果上位者能够使拿自己周围的那些小人，有所畏惧。这些小人需要上位者宠信，他们才能得势，那这个上位者暂时还没有太大的危险。上位者是暂时没有太大的危险，可是百姓久久在水深火热中煎熬，天下思治。这个时候，如果是一个君子占据上位，百姓会碳冠而庆，兴许还能扶大厦于将倾，实现中兴。如果是小人占居上位，则会家破人亡，王朝更迭。
一代枭雄李克用，十几岁独自领导发动军事政变，夺得云中军事指挥权。最后几十年征战，成为实力最大的军阀，皇帝迫于压力，封其为被晋王。但是后来慢慢衰弱下来，大概在他六十岁的时候，野外扎营，回想自己征战一生，年老之时，大业仍然未成，不由得伤感袭来，英雄垂泪。但是他看见自己儿子李存勖以后，顿时松了一口气，喜悦之情不由得泛上心头。因为他的儿子很小的时候，就与众不同，英气逼人。有一次，李克用让李存勖觐见皇帝，李存勖好像当时是十一岁，皇帝见到李存勖后说，这个孩子可比他父亲厉害多了。原话是“可亚其父”，后来一说“李亚子”，就是指的是李存勖。还有更精彩的事情，后梁开国皇帝朱温终结了唐朝，其是李克用凶悍的对手。有一次朱温亲自指挥大军攻打潞州，当听说晋王李克用病死的时候，很高兴地班师回朝，只留下一部分军队攻打潞州，但是很快他就听说，自己的军队大败，因为二十几岁的李存勖率领军队很轻松击溃后梁军队。奸雄朱温听说后，肝胆震颤地说，生个儿子就应该像李亚子，看看我的儿子们，就像猪狗一样，李氏不灭呀！朱温以后每每听到李存勖的名字，都会惊惧一番。最后就如朱温所料，李存勖灭了后梁。
东山再起，关键是核心的力量是否够格，核心的力量够格，那么从低下发展，就会踏踏实实，不会发展起来就摇摇欲坠。李存勖后来招来杀身之祸，也是后来的腐化堕落造成的，但是在称帝之前，征战沙场之时，英雄之姿，风卷残云，那是实打实的过硬。一个家庭，衰败透顶，如果后辈出现一个阳刚的人，这个家庭会慢慢兴旺。因为这个阳刚的人就会把家庭兴旺的事情做得踏实，踏实一个阶段，就会升高一个阶段。在这个后起之秀的努力下，事情会往顺利的方向发展。自己在家会家庭和睦，后方安定。外出谋事业，事业也会越来越好。因为自己的气场和魅力，来的朋友也不会动什么坏心眼儿，或是不敢动什么坏心眼儿，他们不会给自己带来灾祸，反而来者会有助于自己的事业。兴旺和衰败是有规律的，逢七必变。当自己阳刚奋发的时候，往往好事情便找来了，思路也活络起来了，一切想自己好的方向发展起来。不敢干什么，总是会有利的对自己。雄心振奋，悄然化顺。兴旺和衰败的规律，就能看出天地化育万物的意志。天地给你提供必要的条件，成与败就看你的造化。成者，就会形成一种状态，好事来找。败者，积累成一种状态，坏事专门来找，压下来的大山，一座接着一座，直到压的自己毫无希望。成者，就算大山压下来，也压不住自己，反而自己得到了一座座金山。在古代，到了冬至的时候，皇帝就不去巡视天下了，商人旅客也停止了活动，以修养天下，使其生机恢复。平时在陆地上打猎咋都行，但是在动物的发情期和生育期是不去打猎的。下水撒网捕鱼，网眼提前做的大些，只捕大鱼，让小鱼能够逃脱。这样一种状态，才是生存之道。
自己去远方，但是迷路了，及早原路返回，就不会有大麻烦。自己走上邪路，越早恢复正道，对自己越有利。万事开头难，头要开好，就算开不好，也要补救过失，化解危机，使事情往好的方向发展。对于定下来开始做的事情，要慎重，既走大正道，也走小邪道，小邪道是服务于大正道的。谋划要有广度，也要有深度。行动要有力度，也要有韧度。才能大吉大利。就算以前做人做事不恰当，时过境迁，突然有一天悟道自己的过失，也要及时休复改正。“休复”是回归美、善、喜、庆。并不是修复。美、善、喜、庆，其实就是善。善，就是恰当、合适、适宜。以前某方面积恶，后来“休复”，最终也会吉祥的。如果自己总是在做人做事上不恰当，自己也羞愧，但是能力有限，总是做不好，可能慢慢自己脸皮就厚了，不然只能痛苦。脸皮厚，也有脸皮厚的好处，用在正道上，不管是什么都是对的。关键的问题是，不能因为脸皮厚而不要脸。人一旦不要脸了，那是非常舒服的，但是随之而来的积恶，会不断折磨以后的人生，消耗自己的福气。我们努力奋斗，就是为了有个美好的人生，人生既顺且安，和这个规则背道而驰，一个人哪还有希望？失去希望，便失去一切。自己做人做事总是不恰当，不是自己不知道羞耻，而是能力有限。要能休复一点就休复一点，反反复复，自己的德行和能力就会不知不觉地提升。自己的人生不知不觉幸福。
虽然自己生存在小人之中，阴暗恶劣司空见惯，但是不受小人的干扰，能够以贤者为榜样，时时休复自己。休复其实最好要行中庸之道，关于中庸知道，以前说过，在这里就不说了。如迷途不知返，灾祸就会降临。