书城军事辛亥风云之新军传奇
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第48章 壮士豪气江水寒(一)

1911年10月28日,黄兴一行人等,从香港赶到武昌,29日即仓促赶到汉口茶楼指挥部,与王安澜汇合,指挥起义军与清军进行了第一场大城市的阵地战。但敌强我弱,义军又多系百姓临时参军,缺乏军训,统一指挥也不易。最后虽败犹荣的义军,从三天三夜的汉口大火的燃烧中撤退。就像三国时,蜀国羽扇纶巾的诸葛亮六出祁山,后又失败回到蜀中,都有说不出的苦衷,这并不是诸葛亮没有经天纬地的智谋和能力,条件使然,兵力薄弱。

黄兴是九死一生革命者,具有革命的坚定性,临危不惧,临危授命的大无畏精神,令世人景仰。他同王安澜一见如故,革命义气相投,互相合作,反映黄兴识人,容人的心胸而不同凡响。孙文和黄兴是多次反清起义的组织者,参与者,汉口的撤退并不影响黄兴的威望。黎元洪和他的部下王安澜等,都对黄兴抱有很大希望和信心,希望利用黄兴中外的名声,领导起义军作战和取得革命成功。所以黎和军政府决定推选黄兴为革命起义军战地总司命,并决定在武昌的阅马场搭台拜将,于当年11月2日,举行了任命黄兴为总司命的仪式,并成立司命部。黄兴为总司命,李书诚为参谋长,田桐为秘书长,王安澜为兵站司命兼总粮台司命(招练兵及后勤),还有黄兴的日本友人参于军事等。黄兴的司命部高官中,只有王安澜是湖北军政府的人,他又是黎元洪的旧部下,所以也算前线战地总司命部的一个特殊重要的人物。

在热烈的拜将气分中,军政府督都黎元洪讲话说,武昌义举,打倒满清,建立中华,实为强国之举,否则我们不配做黄帝子孙。黄兴总司命是孙中山先生亲密战友,中外举世有名的中华革命家。在黄总司命的领导下,我们一定会把鞑虏赶出武汉,夺得全中国的革命胜利。

黄兴威望是仅次于孙中山而且又是孙的亲密革命者和战友,孙多为谋划,黄兴多为组织执行。十多年来,在沿海发动的革命起义过十次,全部受挫,最后一次就是广州的起义,由黄兴本人亲自指挥执行。黄兴在人地生疏的情况下,失败后,在完全不通语言情况下,由多个不认识的群众掩护和帮助下,才死里逃生。

现在,武汉辛亥革命起义成功,并成立了军政府,这使黄兴看到了推翻满清革命的光明前景。而且这次史无前例的起义成功,并在中国南方,也在北方,引起了连锁效应的革命,全国已有十多个省起义易帜。满清的覆灭,只是早晚的问题。所以,黄兴总司命在拜将台上,也豪气万丈,十分激动的讲了话:“江汉汤汤,这流水似年当记取八月十九(阴历即1911年10月10日----所以叫******);风云郁郁,愿中华民国,断自今万岁千秋。”

会后,黄兴又与总司命部全部任职军官见面,在由黄兴的日本友人给全体总司命部军官照相留念时,黄兴拉着王安澜的手要他站在自己的旁边,并亲切的对王安澜说:“整个军队的后方,完全仰仗安澜司命了。”因为王安澜不仅是兵站司命,而且还是总粮台的司命。

王安澜说:“总司命但放宽心,我们不仅是上下级战友,而且是一见如故,志同道合的明友,我会竭尽全力支持前方,在所不辞,在所不惜,那怕是自己生命。”

黄兴马上加鞭,去到总司命部上任,王安澜快马加鞭去到粮台所设地,汉阳归元寺。

兵站司命部和粮台为什么设在归元寺呢?一是归元寺,非私人产业,占地面积大;二是和尚们全力支持起义军的作战。王安澜从抢运物资的刘锦章队长那里,初步知道了归元寺的一些情况。

归元寺面朝长江,坐落地,离汉江不远。本寺始建于清顺治十五年(1658年)。寺占地4.67公顷,殿舍内约有200余房间,所以可以堆放大量粮包和军火。王安澜作为军人,还没入过佛门。他到归元寺,短时间得到了许多知识,义军和他们打成一片,使全体和尚们不但满怀激情的支持革命,并且以后全体僧人组成了僧人军人大队,号称奋勇大队,开赴前线和起义军一起直接参加了汉阳大战。

在过去,凡是文人都对佛教知识有一定了解。这么多佛教僧人参加辛亥革命,是为什么?与佛教教义相符吗?我们对佛教有所了解,就会弄明白了。

先说说汉阳归元禅寺的建设,中国佛寺的建设一般大同小异,大同者是指主体结构建筑的指导思想是相同一致的。

佛教的寺庙主流正规建筑是怎样?,先说一般规矩,主体建筑是一走进山(庙)门,看到的第一栋建筑叫“天王殿”,为何呢?此殿中间雕塑的是一尊笑嘻嘻,笑哈哈的弥勒菩萨,佛教中菩萨的称呼相当中国儒学中君子称呼,是仅次于圣人的人。弥勒菩萨又称布袋和尚,老百姓俗称他,为大肚容人的笑脸相迎的罗汉。这尊菩萨的形象告诉进来的你,朝山者,进香客要像此君要有包容心.平等心.喜悦相。对人和物,心里欢喜,心情平静,去除烦恼,不跟任何人作无味的计较的人,这样的人才能入佛门,学佛陀(相当中国圣人)。他的形象就是告诉你学佛人,应知的初步知识。佛像是以其形象表情来教育人的,就似以图画来让人欣赏和认识事物是同一个意思。所以,佛像就是以他们的形象,来表示其教义某些内容的。

弥勒的两边立着四个雕塑的菩萨。天王殿的这四人形象又要告诉我们什么知识?

第一人,叫东方持国天王,表示我们每一个人负责主持一份职责,人尽其责,尽心尽力,国家就一定富强,社会家庭就会一定和谐。持国天王手中拿着琵琶,代表办事不可操之过急,曲谱大珠小珠落玉盘,抑扬顿挫,琴弦张弛有度。