唐朝张镇周，在唐高祖武德年间被调任为舒州都督，就任前，他在自己的老宅里宴请亲戚朋友。大家痛饮了十天，他再送客人们钱财布匹，然后说：“今日与亲故宴饮，明日则都督治民，官民礼隔，不复交游。”这就是告诉他们，今天大家是亲戚朋友，明天我是官你是民、公事公办，大家要好自为之。由于事先作了交代，亲戚朋友们都不敢为非作歹，境内秩序井然，社会治安稳定。○春秋时，鲁国人宓不齐，字子贱，到单父做地方官。人还没到单父，当地有权位的人纷纷乘车在半路上迎接他，宓不齐把他们全赶了回去。到单父后，他礼遇当地的老年人，敬重有才德的人，与他们一同治理地方上的事情，达到了垂手而治的境地。孔子赞誉他是君子。
廷尉罗雀学士焚鱼
【解析】
汉朝人翟公，文帝时担任廷尉一职，掌控全国的司法大权，权位很高，清客满门。后来，翟公被罢了官，这些门客纷纷离去，另攀权贵，翟公府前冷冷清清，门可罗雀。过了很长一段时间，翟公又被任用，昔日的门客又想回到翟府。翟公看透了这些人，讨厌他们趋炎附势，争攀高枝的德性。就在大门上写：“一死一生，乃知交情。一贫一富，乃见交态。一贵一贱，交情乃见。”○南朝学士张褒，在梁天监年间，遭到御史弹劾，说他不称学士之职。张褒勃然大怒，说：“碧山不负我。”就烧毁学士佩带的银鱼，吹着口哨，头也不回地离开了。
冥鉴季达预识卢储
【解析】
宋朝杨仲希，字季达。在他还是个普通人的时候，客居在成都一户人家里。这家主人的妻子是个年轻妇女，对季达调情，被季达严肃地拒绝了。一天夜里，季达的妻子在家里做了一个梦，梦到有一个人告诉她：“汝夫独处他乡，不欺暗室，神明知之，当魁多士。”第二年季达当真中了第一名进士。○唐朝卢储，应进士科考试。按当时习惯，应考者要先将平日所作诗文中最出色的呈送达官贵人，争取受到他们的青睐以提高知名度。他把自己所作诗文送给尚书李翱，李翱把它放在桌子上，他的长女见了，细阅数遍后对侍女说：“此人必为状元。”恰巧李翱从外面回来，才走到门外，听见了这话便招卢储为婿。第二年，卢储当真中了状元。
宋均渡虎李白乘驴
【解析】
汉朝宋均到九江郡担任太守，郡里有许多老虎伤人。老百姓便在很多地方设置陷阱除虎，但陷阱也伤了很多不知情况的行人。宋均任职后说：“今为民害，咎在残吏，其务退奸贪，进忠善，可一去槛阱。”这之后，老虎都渡江跑到九江郡以东的地方去了。○唐朝诗人李白骑着驴子路过华阴县，县令把他拦住，不让他骑驴。李白便要了笔砚，写了“自供状”，其中有“天子殿前尚容我走马，华阴县不许我骑驴！”的句子。知县看完后大吃一惊，才晓得他就是大名鼎鼎的李白，急忙向他赔礼道歉，请求宽恕。
仓颉造字虞卿著书
【解析】
相传黄帝时的史官仓颉，观察鸟的行迹、虫的花纹，对它们进行了仔细的钻研，才造出了文字，替代了以往“结绳”记事的方法。○战国时虞卿去游说赵成王，他的议论很合赵成王的口味。第一次见面，赏他黄金白璧；第二次见面，封他为上卿。虞卿作书八篇，被人们叫做《虞氏春秋》。
班妃辞辇冯诞同舆
【解析】
西汉成帝刘骜要去后宫游览，叫班婕妤与他同坐在一辆车上，班婕妤婉言推辞，她说：“观右图画，圣贤之君皆有名臣在侧，三代末主乃有嬖女。今欲同辇，得近似之乎？”汉成帝认为她的话很对，便不坚持了。○南北朝时，北朝的冯诞跟北魏的道武帝拓跋同岁，冯诞在幼年时期就陪拓跋读书。道武帝宠爱冯诞，两人经常同坐一辆车，同在一张桌上吃饭，同在一张席上睡觉。知遇之恩、宠爱之盛，很少人能比得上冯诞。
七虞
西山精卫东海麻姑
【解析】
传说上古炎帝的小女儿溺死于东海，化为一种含冤鸟，叫“精卫”。她天天衔西山的木、石，发誓要填平东海。○麻姑是古代传说中的女仙。东汉桓帝时，仙人王远（方平）降临蔡经家，他招来了麻姑。此时麻姑年已八十九岁，却还是花容月貌，年轻漂亮。她说自己曾经三次看见东海变为桑田，不久前到蓬莱仙境，海水比上次见到时又少了一半，怕是又要变成平地了。
楚英信佛秦政坑儒
【解析】
楚王刘英是汉光武帝刘秀的第六个儿子，楚王小时好游侠，结交宾客。后来学老庄，也学佛理，斋戒祭祀。在当时的王公显贵中，他是首先信奉佛法的。○秦始皇嬴政即位后第三十四年（前213年），博士淳于越根据古代制度，建议分封皇亲国戚。丞相李斯竭力反对，主张禁止儒生借古讽今，以私学毁谤朝政。秦始皇听信了李斯的主张，便下令除史书、医药、占卜、农艺等书籍外，将民间所藏诗、书、诸子、百家的著作全部焚毁。凡谈论诗、书的一律处死，凡借古讽今的诛灭九族，学法令就以吏为师。第二年，秦始皇又令方士、儒生求仙药，因找不到仙药，卢生等人都逃亡了。秦始皇大怒，在咸阳活埋了儒生四百六十多人。
曹公多智颜子非愚
【解析】
汉末曹操足智多谋、机警善变。一次当曹军与马超、韩遂相持于渭南时，马超等请求议和，曹操假装答应。当两军会和时，马超、韩遂的部下将士纷纷上前围观曹操的仪容。曹操笑着说：“你们想看曹公吗，他也是人，并没有四只眼两只嘴，不过多些智慧罢了。”○春秋时的鲁国人颜回，是孔子的学生。他天资聪明，善于举一反三，遇事不迁怒于人，也不重复自己的过失。穷居陋巷，箪食瓢饮，不改其乐。孔子曾称赞他：“颜回不是个愚蠢的人。”
伍员覆楚勾践灭吴
【解析】
伍员，字子胥，春秋时楚国人。他的父亲伍奢、哥哥伍尚为了保全太子而力谏平王，结果被杀。子胥逃往吴国，发誓要为父兄复仇。于是他和孙武一同辅佐吴王阖闾讨伐楚国。五战而夺下楚都郢。当时平王已死，子胥掘开平王坟，鞭尸三百。○春秋末年，勾践用谋士范蠡的计谋，愿与妻同为吴王的奴隶，并用重金、美女贿赂吴太宰伯嚭。伍员竭力反对议和，认为勾践是贤君，文种、范蠡是良臣，若让他们回国而不乘机灭越，将来一定要后悔。吴王不听。勾践在处理内政上信任贤臣文种，外交、军事上信任范蠡。十年后，越国经济恢复并得到发展，军队强大了，终于灭了吴国。
君谟龙片王肃酪奴
【解析】
宋朝名臣蔡襄字君谟，仁宗庆历年间往福建建州知府。此前真宗朝的丁渭在任福建漕运使时，负责监制御茶上贡。他监制的茶饼上刻有龙凤花纹，称“龙凤团”。蔡襄则把它制得更小巧精致，每斤十个饼，每次上贡十斤。○北魏时的王肃原是南齐人，他的父亲、兄弟先后被杀害，他从建业（今南京）投奔北魏。刚到北魏时，他不吃羊肉而喝鲫鱼羹，不饮酪浆而饮茶。一次，他陪孝文帝一块进餐，才吃羊肉，喝酪浆。孝文帝问他：“羊肉、酪浆与鲫鱼羹、茶相比，味道如何？”他答道：“羊好比齐、鲁大邦，鱼好比邾、莒小国；茶味不行，只能与奶酪为奴。”后世便将“酪奴”作为茶的别名。
蔡衡辨凤义府题乌
【解析】
相传东汉时的隐士辛缮隐居在华阴县，光武帝屡次征召他出山做官他都不肯。一次，他看到一只羽毛五色、其中青色居多的奇鸟栖息在他家槐树上，十几天都不离去。太守将这事上报朝廷，好奇的人多以为这是一只凤。太守对蔡衡说：“有五种鸟像凤，而多红色毛羽的是凤，青色羽毛多的是鸾，黄色羽毛多的是鹓鹭，紫色羽毛多的是，白色羽毛多的是。现在这只鸟多青色羽毛，那一定是鸾了。”光武帝很赞赏他的分析。○唐太宗曾让李义府以鸟为题写首诗。他吟道：“日里扬朝采，琴中伴夜啼。上林多少树，不借一枝栖。”太宗明白了他的用意，便说：“我会把整棵树都借给你的，岂止借你一枝。”于是便授予他监察御使的重任。汉代御史府中多柏树，常有野鸟数千，晨去暮宿，栖止其枝。后人便以“乌府”、“乌台”称御史台。
苏秦刺股李焚须
【解析】
战国时东周洛阳人苏秦，开始时以连横策游说秦惠王，上了十封书而不被采纳。这时，他的黑貂皮衣已经穿破，带的百两黄金也用光了。最后衣衫褴褛，面容憔悴，只得狼狈不堪地回到家中。苏秦感叹道：“妻子不把我看做丈夫，嫂子不把我当做小叔，爹妈不认我为儿子，这都是秦国的罪过啊！”于是连夜翻箱找书，揣摩太公《阴符经》中的计策谋略。读书困了，就用锥子刺自己的大腿。一年后，他受命为合纵长，挂六国相印，很是威风。○唐朝大臣李的姐姐生病，他亲自煮粥，不小心把胡须都烧着了。他姐姐说：“我身边多的是仆妾，何劳你亲自煮粥，把胡须都烧了。”他回答说：“我哪是因为没仆从呢，现在姐姐你老了，我也老了，想替姐姐常常煮粥，能办得到吗？”
介诚狂直端不糊涂
【解析】
北宋初年文学家石介性情耿直，疾恶如仇。杜衍、韩琦等荐他为太子中允。时范仲淹、韩琦、富弼当政，欧阳修、余靖为谏官，他作《庆历圣德》诗云：“众贤之进，如茅斯拔。大奸之去，如讵斯脱。”得罪了旧党夏竦。他的老师孙复见后说：“石介的祸从此开始了。”他刚直狂介，被时人认为是“狂直”。○宋太祖时，有人说户部侍郎吕端为人糊涂。太宗说：“吕端小事糊涂，大事不糊涂。”吕端担任宰相后以清简为务，为人处世识大体。太宗病重弥留之际，宣政使王继恩等谋立楚王元佐。皇后命继恩召见吕端。吕端得知有变，把继恩骗入书阁，然后进宫奉太子即位。太子即位时他先不拜，请卷帘升殿，当确认是太子时才率众臣拜呼万岁，是为真宗。
关西孔子江左夷吾
【解析】
东汉学者杨震博学明经，他广收弟子，传授学问。因他祖籍在潼关以西的华阴，所以人称“关西孔子”。○东晋琅琊临沂（今属山东）人王导自幼有胆识，才智过人。司马睿为琅琊王，居住在建康（今南京），王导知天下已乱，便劝他招揽贤能，收拢人心。司马睿即位为元帝，任王导为相，号仲父。桓彝过江，与王导交谈后高兴地对人说：“向见管夷吾，吾无忧矣。”温峤也说：“江左自有管夷吾，吾复何虑哉！”王导历元、明、成三帝，位至太辅。春秋管仲名夷吾，曾辅佐齐桓公富国强兵，九合诸侯，成为春秋五霸之一。
赵抃携鹤张翰思鲈
【解析】
北宋仁宗朝的殿中侍御史赵抃，弹劾违法之事不惧权贵，京师称之为“铁面御史”。赵抃为政清简，他当益州路转运使时只携一琴一鹤相随。当他再任成都知县时，连琴、鹤也去掉了，只带一名随身执事。○西晋的张翰有文才，被齐王司马冏召为大司马东曹椽。当时政局动乱，他为避祸，急求脱身回乡，说：“人生贵在生活得舒心满意，怎能受官职的拘束，奔波千里以求爵位呢？”便借口思念家乡的鲈鱼味美，打点行装动身回乡。不久，司马冏在内乱中被杀。
李佳国士聂悯田夫
【解析】
聂季宝与当时的名儒李膺（字元礼）同是河南襄城人。太学生称李膺为“天下楷模李元礼”，把得到他的接见称为“登龙门”。季宝很想谒见他，又因出身低微而不敢贸然求见。杜密知道聂季宝贤能有才，想让李膺定评，便安排季宝前来拜见。李膺并没有看重季宝，只在台阶下放了个位子。但见面交谈之后，他便断定“此人当做国士。”后来李膺的预言果然成真。○唐代诗人聂夷中曾写过一首《伤田家》诗：“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜得心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。”二月、五月本不是卖丝、粜谷的季节，农民迫于租债不得已预先抵押出去。这情形深刻反映了封建社会的阶级对立和农民的悲惨境遇。
善讴王豹直笔董狐
【解析】
春秋卫国人王豹住在湛水一带。他善于歌唱，河西百姓受他的影响，善于歌咏的人也多了起来。淳于髡曾用他的诗歌来讥诮孟子。○春秋时晋灵公要杀忠谏的正卿赵盾，赵盾出逃。他的同族赵穿杀了晋灵公，赵盾便回来拥立成公。史官董狐却直书史实，在史策上写道：“赵盾弑其君。”公布于朝廷。因为他认为赵盾身为正卿，逃亡没有出境，回来也不诛杀乱臣，因而晋灵之死，他有不容推卸的责任。孔子称赞董狐为“古之良史”。
赵鼎倔强朱穆专愚
【解析】
南宋高宗朝的宰相赵鼎曾上书论四十件国事，以图复兴。他还荐举岳飞收复襄阳。金人每见南宋使者，必问李纲、赵鼎安否，可见对两人的敬畏之情。赵鼎因反对议和得罪了秦桧，被贬岭南。他上谢表说：“白首何归，怅余生之无几；丹心未泯，誓九死以不移。”意谓余生不多了，不知归宿在何处；忠心不灭，发誓即使死去九次，忠君爱国之志仍然坚定不移。秦桧见后说：“这老倔强还像从前那样不屈不挠。”三年后，他绝食而死。死前他自作墓志铭曰：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝。”箕尾，星座名。○东汉人朱穆一心攻读，不问世事，简直到了如痴如醉的境界，有时甚至丢了衣帽也不知道，走路也会跌入泥坑中。父亲认为他“迂腐”到几乎不知道马有几条腿的地步。他为人刚直，曾任冀州刺史、尚书等职，都因反对宦官擅权而被贬，最后郁愤而死。
张侯化石孟守还珠
【解析】
汉代的梁相张颢在路上看见一只像山雀的鸟落到地上，化为一块圆石。他用锤敲破圆石，里边是颗金印，印文是“忠孝侯”三字。张颢便上表朝廷，把印章献上，收藏于秘府。后来议郎樊衡夷进言说：“上古尧舜时曾有忠孝侯这一官职，今日天降此印，看来应该再设置这一职位。”○汉代浙江上虞人孟尝任合浦（今属广西）郡太守。合浦不产粮而产珍珠。前任太守贪婪，珍珠逐渐转移到交趾（越南境内的古国）界内。孟尝到任后革除弊政，珍珠又重新回来了。商人贸易于海上，当地百姓也富裕了，都称他为神明。后来他被征调，当地官民百般挽留，他走不脱，最后只能趁夜深悄悄离去。
毛遂脱颖终军弃
【解析】
战国时期，秦国攻打赵国，平原君求救于楚，行前从食客中选了十九人随行。门客毛遂便向平原君自荐。平原君说：“贤士处世，好比锥子放在布袋中，它的尖头能立时显现；而先生你在我门下三年，我却从未听说过你。”毛遂说：“我现在便请让我处在布袋中。如果早处布袋中，便会脱颖而出，而不只是显示点锥尖而已。”平原君勉强答应带他前往。到楚国后，平原君游说楚王合纵，说不动楚王。毛遂见状，拔剑逼近楚王，说以厉害，最后定约而归。平原君说：“先生以三寸不烂之舌，强于百万之师。”便拜毛遂为上客。○西汉人终军，少好学，年十八选为博士子弟。他徒步入关求学，关吏给了他出入关的凭证（护照），以便通行。终军说：“大丈夫西游，再也不会乘四匹下等马拉的驿车回来。”扔下凭证就走了。后来他作为使者持节到各郡国，关吏认识他，说：“这位使者就是先前丢弃凭证的那个后生。”后人便用“弃”作为少年立志的典故。古代出入关卡先在帛上写字，然后一分为二，出关时取以合符，称。
佐卿化鹤次仲为乌
【解析】