我不禁想起，小时侯曾经听人说过，但凡这世上要有什么妖邪出世、阴鬼作乱，那上古石像就会感悟到这冲天的妖气，定会从眼睛里流出血水来。看这块鬼眼蟾蜍的样子，也算得上是一块上古石像了。难道这只鬼眼蟾蜍已经感悟到了那浓浓的妖气，故而这样泣血提醒吗？
小胖这时也挠挠头说道：“这个鬼眼蟾蜍也确实是诡异，我曾经见过三叔从古墓中倒出来的一块血玉，上面凝结成了一个个血块，要是遇到什么生人之气，也会这样向外流血。”
我不禁暗暗奇怪，这鬼眼蟾蜍如此巨大，而且竟是由一整块黑玉雕饰而成，难道这黑玉竟然是一整块血玉吗？要是那样的话，这个鬼眼蟾蜍的来头可就大了。
一般宝石雕刻的物件，在北方多是雕龙雕凰，以龙居多，基本没有听说过雕蟾蜍的。
在中国的民间，对于龙是无比敬畏的，历代君主帝王也都是拿这龙来自比。传说这龙啸九天，不威自怒；又说这龙是翻手为云，覆手为雨，冲天入海，无有不能。但是这龙的来历也颇为可疑，据《墨子•非攻下》记载，“昔者三苗大乱，天命殛之，日妖宵出，雨血三朝.龙生于庙，犬哭于市。”这龙好像直接就是从庙宇里出来的，并不是那“龙生龙，凤生凤”的由来。
又传说“龙生九子，个有不同”，不过对于这龙生的九子是什么，一直都存在着广泛的争议。
在中国的传统文化中，以“九”来表示极多，有至高无上地位。九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。“龙有九子”这个说法由来已久，但是究竟是哪9种动物一直没有确切说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。《诸神由来》一书说《升庵外集》记载龙之九子是：赑屃，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
但是在中国的南荒等地，也有人认为，这龙并不是在天空中耀武扬威、一啸九天、不威自怒的飞龙，而是在地下慢慢爬行的蟾蜍。最受到他们尊敬的，也是那疙疙瘩瘩的满地乱爬的蟾蜍。在南蛮各族里，甚至把这个蟾蜍供奉为他们的敬神，保佑他们族人身体健康、百谷丰登。
在这个诡异的树林里，突然出现了这样一个用了整块血玉雕刻的鬼眼蟾蜍，说明一定和南荒有关，说不定在这里还隐藏了什么秘密。
正在这时，小胖突然在旁边大叫起来：“华伟，你发现没有，这鬼眼蟾蜍的眼睛好像慢慢睁开了！”
我一惊，连忙向那诡异的蟾蜍看过去，鬼眼蟾蜍原本半眯着的眼睛现在果然已经睁大了一些，更为诡异的是，我怎么觉得它那两只鬼眼从始至终都一直在冷冷地盯着我和小胖。
我正在惊奇那只诡异的鬼眼蟾蜍之时，眼前越来越暗了，这天怎么就突然黑起来了？
我抬头看着天上，不知道什么时候就突然出现了一堆滚滚的黑云，一层又一层地直压过来，竟然把白天变成了黑天。