在滇东北，在云贵川交界之处，有一个地方叫鸡鸣三省，雄鸡一唱，三省都能听见，故得其名。还有两条河在此交汇，当地人又叫它三岔河。
鸡鸣三省几千年来其实一直默默无闻，名不见经传，直到上世纪三十年代，红军从此路过之后才开始遐迩闻名，据说萧克将军还为之立碑题字。
这地方距离我居住的小镇说远不远，说近不近，也就三四十公里的路程。多年来虽然一直很想前去游览，一探究竟，但始终无缘问津。一则事多事杂，没有闲暇。二则缺乏勇气附庸风雅。孔子云：“仁者乐山，智者乐水。”我非仁者，也非智者，怎敢轻易就喜欢山水了。南怀瑾先生在《论语别裁》中为这八个字断句：“仁者乐，山；智者乐，水。”意思是：仁者快乐，像山一样；智者快乐，像水一样。我本凡夫俗子，浮生一个，哪里会像山像水一样快乐呢？
甲午年七月，有客从远方来，说：“我们明天去鸡鸣三省吃烧烤，木炭、烤箱、食物已经准备好了，去不去啊？”去！当然要去的，既然高人韵士造访，又何妨选胜登临。
第二天一早，太阳迫不及待地挂上天空，天气很好，一点没有下雨迹象。世松、骆爽开车过来，带上孩子们，颠簸着说笑着飞速前去。一路风驰电掣，云影天光，远山近树，都如沧桑的世事一般，还来不及细细品味便擦肩而过。?不知过了多长时间，一块宽平的水泥坝子出现在眼前，直觉告诉我：鸡鸣三省到了。
鸡鸣三省当然不可能是在一个坝子里。一下车，我就四处张望，上下求索，寻找路口。果然，很快在一个地方发现了阶梯和钢管焊制的护栏。来不及招呼众人，我就匆匆沿着古栈道似的阶梯跑下去。跑了二三十米，慌忙停住脚步，脚下一面绝壁让我胆战起来。一条河流像一缕银丝，静静地搁在谷底，没有声音，也不流动，仿佛酣睡一般。对面也是一道绝壁，极陡极高，像神斧劈开似的。可惜没有瀑布，如果有，自然也不是“飞流直下三千尺”了。李白是一个伟大的诗人，写了许多经典之作，但如果他把《望庐山瀑布》中的“三千尺”换为“三千丈”，就更好了，这不仅能更好地表现庐山瀑布的气势，也能准确地展现鸡鸣三省的险峻。
我小心翼翼地向下挪动，极担心一失足成千古恨。一路弯弯曲曲，转转折折，由碧落到黄泉，终于抵达鸡鸣三省的核心——两河交汇之处。高江急峡，涛声阵阵，非老杜的“滚滚”两字不能形容这水。岸边大多是数以吨计的大石，横七竖八，参差不齐，零乱地躺在粗粗细细的沙上。石上留着许多波浪拍打的印记，或大或小，或深或浅，或明或暗，不一而足。我轻轻地坐在石上，默默地看着江水，静静地听着水声，仿佛自己融入在滔滔的江水里。昆曲《单刀会》中有这样一句唱词:“大江东去浪千叠，趁西风驾着这小舟一叶。”“浪千叠”三字，用得极为传神，不仅生动地写出了水的形态，而且准确地活画出水的精神。只见波涛一浪跟随一浪，一浪紧逼一浪，一浪高过一浪，撞击在石上，飘落到岸边，飞溅到河里。破碎，融合，拥抱，攒聚，翻滚，形成一朵朵洁白的浪花，形成一条美丽的花的江水，时刻不停地向前奔流。奔流在深深的峡谷里，奔流在悠悠的天地中，奔流在我茫茫的心底。史铁生先生在一篇小说中写道：“无论浪活着，还是浪死了，都是水的梦想。”用一生病痛思考生命的史铁生，不仅悟出了水的梦想，而且悟透了生命的真谛。
看着这随风而逝的江水，我忽然记起纳兰容若《采桑子·塞上咏雪花》一词：“非关癖爱轻模样，冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，飘泊天涯，寒月悲笳，万里西风瀚海沙。”无论是塞上雪花，还是水里浪花，在不同地域，不同季节，在生命的轮回中，都是异样美丽的花，都是启迪生命的花。直到此时，我才明白，塞上雪花，就是水用生命凝结而成的花；水里浪花，就是冰雪的理想之花……
大人们有的吃烧烤，有的在岸边的石头上徜徉。孩子们有的捡鹅暖石，有的打水漂，有的用细沙堆堤坝，玩得心花怒放，不亦乐乎。
太阳渐渐偏西，时候已不早了，我们开始原路返回，而留在我身后，留在我心底的，全是一河美丽的浪花……