书城都市放生海龟
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第30章 无意见到槟榔诗

国庆长假即将来临。之前QQ聊天时,刘建告知一个邮箱:help@seaturtles。com。说是有时间可以申请当志愿者,参加海龟放生活动。

反正这个长假,没什么节目安排。做做善事罢,去拯救海龟,拯救人类去。这样的善事比南岛大学里搞生态的轻松多了。听刘建讲过,有个研究特有鸟类声谱的博士,第一天凌晨6点起床,没找着鸟。第二天凌晨2点起床,才算找着鸟。早起的鸟儿有虫子吃,没想这鸟起得这么早!那搞植物生态的是不是舒服些。反正,植物不能跑。确实在捕捉方面,植物跟动物的不一样。

搞动物生态的,需要静若处子,动若脱兔。抓捕动物,需讲姿势。抓捕时,最忌讳狗啃泥的姿势。就是像狗一样扑过去,却没抓着,嘴巴竟磕着土。在小河旁抓青蛙,更忌讳,掉进水里,照样抓不着。

搞植物生态的,看似优雅。慢慢地欣赏植物。欣赏花时,正面,侧面,背面拍张照先。再看叶,再拍。慢慢地拍,慢慢地按相机按钮。简直跟抓青蛙、抓蛇不在一个节奏上。待搬植物时,就知不易了。简直是蚂蚁搬家。不停地搬盆、搬花等等。

顺手发了一个邮件,敬候佳音。很快得到答复,说是10月5号有次活动可去参加。

长假,实在无事可做。顺便整理房间。发现老同学托管的一些考研资料。他可能本来不舍得丢弃,后来也许因路途遥远,携带不方便的缘故,到最后却是任我处理。

那好吧!扔之前看有什么还可用的。发现一本笔记本。有些空白页,还可用。那写过的就撕掉吧。笔记本前面的纸页写着密密麻麻的英语,估计是应付考研英语时记下的。笔记本后面的纸页竟还写着一些中文文字。引人注目的是,一些像是诗的格式的文字。先看这段:

你我之间

像地球与火星

不能相遇,只能相望

你我之间

像两根平行的线

只能默默地守着轨迹,永远都不能有交点

你我之间

像那向往雪的槟榔

只能无语地遥望北方

你我之间

就像这槟榔

一旦跨过那根线

将会失去原有的光芒

在说什么呢?槟榔一般南方才有。北方未曾见到槟榔树的身影。文字里像是透露一丝无奈。能相望,却不能相遇。一旦相遇,一些原先闪耀着光芒的物质将会丧失。

槟榔是哪儿的摈榔?又见一段文字,在这些字的基础上,可猜测是同学曾经的支教之地的槟榔。

这段文字是:

清气,蓝紫天,甜苦菜,流水轻轻绕岩石。

土路难走人易处。酒不停兮意难辞。

一看到“甜苦菜”,就知是整段文字是在描述支教之地的场景。

闲聊时,同学曾谈过,支教之地的苦瓜和一些有苦味的菜,并不像其他地方的那样苦,几乎吃不出苦味。可苦瓜会有甜味吗?值得商榷。

不知不觉地想起同学说过的许多话。根据这些话,可以帮忙解释后一段文字。“清气”,即新鲜的空气,含氧较高的气体。“蓝紫天”,一般都说蓝天,可在晴朗天气下,在天和山的交界边缘,细细地看,仍见一略弯线紫色。

“流水轻轻绕岩石”,支教学校不远处有条河流,浅处常见到岩石。旱季时,水的流速较慢。“土路难走”这四个字似乎有几层意思。

这要从支教开始说起。同学名唤梅春,姓韩。支教,他原先不是非常情愿。几个同行却是抗拒支教。支教学校是最偏僻的市县之一的最偏僻的地方之一。说句人话是,鸟不拉屎的地方,可那地方满是片片的山林,应该有很多的鸟,鸟不拉屎,说得有点不当,应该是在外界人的眼里,应是原始山林,现代化物品都缺的山林。

所谓“土路”完全是土,路的成分里丝毫没有水泥、沥青。地球上较原始的路之一。大部分路段可看出人为开凿的痕迹。有点难于上青天的蜀道之味。有位刚来支教学校的新老师吐槽:这是山路二十八弯,三十八弯都可能有。路程本来就长,在市内坐三脚猫过来都有一个小时多,才能到达。有人,开玩笑讲驾校应在此设置一个教学点,学员没有串出路下,应算及格。

梅春不烦路长,不嫌路难走,即使最窄处,相向而行的车,两辆车都要悠着点,因为路面像仅刚好两辆车同时过,可能只够一辆车过。

梅春权当看风景。一路的绿色,蓝天、白云的分辨率极高,而且近树叶处能闻得到沁人心脾的味道。较烦的是相向而行,或前面的车常常扬起尘土,而尘土飞得老高,能飞入人眼。本来小雨时出行较好,因为几乎没什么尘土,可一心欣赏绿色的景色。而车常上坡下坡,有的坡度还不是很低。怕路滑,又怕车轮打滑。路的一边常挨着山,另一边下面常是几十米高的悬崖。尽管悬崖下常常是河,可万一不是咋办。曾有大卡车跌入路下,且卡车的栏板高约110厘米高。所幸一路都是绿色,且悬崖自上而下都长满树。车掉下路面约两、三米,被树枝托着。听支教单位的校长讲,半醉的司机魂定后,侥幸逃出后,做的第一件事是找酒来喝,为的是压压惊。

支教学校在五山市的毛山乡,毛山人好酒,家家户户都酿酒。即使是一盘素菜,也能喝酒。似乎没有酒,就不能吃饭。当地人特喜欢劝酒,酒好像是不要钱的。