在美国以经营推广“麦当劳”快餐店闻名世界的企业家雷·克罗克说：“我从来不认为梦想是浪费精力，反而我觉得梦想总是和实际生活有联系的。”
盛田昭夫是日本索尼公司的创始人兼公司总裁，关于创新，他说道：“唯有创新才能生存。”
美国莫里森国际公司创始人罗伯特·莫里森说：“我从来就认为，一个人不应该害怕去做任何创新的事情。”
美国波音公司创始人兼首任董事长威廉说：“在我们的观念里，没有什么是荒诞不经的，也没有什么是不能做到的。我们的工作就是不断地研究与实验，并且尽快把实验出来的结果做成成品。尽管飞行物及飞行装备已经得到了改良，我们仍要保持一颗不断创新的心。”
实践证明，不创新，你就会落后；不创新，你早晚会失败，唯有大胆创新，勇于创新，不断创新，你才能永立潮头。
磨难造就伟人
司马迁是我国西汉时期的历史学家，也是我国历史上最伟大的史学家，他开创了纪传体史书的先河。在《史记》中说：“昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这里提到的著作，一直流传至今，成为中华民族的宝贵财富。而这些经典，无不产生于人生的低潮时期。就是被鲁迅称做“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，也是写于司马迁受了“宫刑”之后。
“愤怒出诗人”，也许就是这个道理。这种现象在国外也有不少实例。
塞万提斯在马德里的监狱里，写成了著名的《堂吉诃德》。那时他穷困潦倒，甚至连稿纸也无力购买，只好把小块的皮革当做纸写。有人劝一位富裕的西班牙人来资助他，那位富翁答道：“上帝禁止我去接济他的生活，唯因他的贫穷才使世界富有。”
产生于监狱中的伟大著作还有《鲁滨逊漂流记》、《圣游记》；瓦尔德·罗利爵士那著名的《世界历史》，也是在被困监狱的13年当中写成的。
音乐家贝多芬在他两耳失聪、穷困潦倒之时，创作了他最伟大的乐章。席勒病魔缠身15年，却在此间写就了他最好的著作。密尔顿就是在他双目失明、贫困交加之时，写下了他最为著名的著作。
马丁·路德被监禁的时候，把《圣经》译成了德文。但丁在被放逐的20年中，仍然孜孜不倦地在工作。约瑟尝尽了地坑和暗牢的痛苦，终于做到了埃及的宰相。
有的人不到穷途末路，就不会激发起他的潜能。历史上有名的“背水设阵”就很透彻地说明了“置之死地而后生”这个人生道理。
有史以来，犹太人一再受尽异族的压迫，可是世界上最宝贵的诗歌、最明智的箴言、最悦耳的音乐，大多出自于犹太人。对于他们来说，仿佛是不断的压迫给了他们繁荣。如今，犹太人仍旧很富有，不少国家的经济命脉几乎都控制在犹太人手中。对于他们，困苦是快乐的种子。正因为隆冬的严寒杀尽了地下的害虫，植物才能繁茂地生长。
斯潘琴说：“许多人的生命之所以伟大，都来自他们所承受的苦难。”
1893年一个寒冷的冬夜，在南非彼得玛利兹堡的一个铁路小镇，一个年轻人因为他的肤色而被扔下火车。这个青年就是印度的甘地，那一年他24岁。当时他去南非办理一件诉讼案，并买了头等车票。火车抵达彼得玛利兹堡时，有个欧洲人走进车厢包房。这个白人一见到有色人就召来列车乘务员。其中一个直截了当地叫甘地离开，到三等车厢去。甘地反抗说：“我有这个车厢的票。”“那没用。你必须走，要不然我叫警察赶你走。”甘地愤怒地答道：“你可以赶我走，但我有权待在这儿。我决不自动出去！”结果，甘地被警察驱逐下车，在荒凉漆黑的彼得玛利兹堡火车站待了一夜。他的外套和行李都被乘务员拿走了，冷得要命。他独自一人坐着，在黑暗中颤抖。他实在不能理解为何竟有人以折磨他人为乐。特别让他愤怒的并非他自身受到的伤害和侮辱，而是人对同类的残忍，是由于肤色和信仰不同所引起的种族间的迫害。
“那是一个冬天，”他后来回忆道：“是在南非寒冷地区的一个严冬，我的行囊是我唯一的外套，而我却不愿去取回，因为我不愿再遭受一次侮辱。我瑟瑟发抖地坐着，屋里没有一丝灯光。”
很多年以前，一个美国传教士问他什么是他一生中最有创造性的时刻。他回答说是在彼得玛利兹堡铁路小镇度过的那个夜晚。在那个夜晚，他问自己：“我是就这样屈服于这种不公正待遇呢？还是为了改变与我处境相同的人们的命运而做点什么呢？”那漫长的一夜使他决心永不向暴力低头，也决不用暴力手段来达到目的。后来，他成为印度伟大的“非暴力之父”。
坚持就是胜利
在现实生活中，人人都想成功，出人头地，但大部分人都不能正视前进途中的困难，稍有挫折，就会退缩。殊不知，放弃就等于半途而废，唯有坚持才能胜利。
放弃必然导致彻底的失败。而且不只是手头的问题没有解决，还导致人格的最终失败，因为放弃会使人产生一种失败的心理。
如果你使用的方法不能奏效，那就改用另一种方法来解决问题。任何问题总有一把解决的钥匙，只要继续不断地、用心地循着正道去寻找，你将会找到这把钥匙。
很多有目标、有理想的人，他们工作，他们奋斗，他们用心去想，他们祈祷……但是由于困难过多，他们愈来愈倦怠、泄气，终于半途而废。
怎样才能培养这种不放弃、打不败的心态？办法之一是永远不要说失败，因为如果你一直说失败，你很可能会说服自己去接受失败。
阿利克斯·哈利一直梦想成为一名自由作家，为此，他离开工作了20年的海岸卫队，来到了纽约。在纽约，哈利只认识乔治·西姆，他们是在田纳西州的海宁市一起长大的伙伴。
哈利租住了一间储藏室居住，这间小屋又阴又冷，而且没有浴室，但他并不在乎这些。哈利赶紧买了一台旧的打字机，开始了写作生活。
大约过了一年，哈利在写作上仍然没有什么突破，哈利有点儿怀疑自己的能力了。推出一篇作品是那么难，挣的钱勉强能糊口。但哈利坚持他多年的梦想，继续为之奋斗，即使前方的路充满失败的恐惧与坎坷。在那些日子里，希望就像幻影一样渺茫，大凡每个渴望成功的人，都领略过这种希冀与焦虑搅和在一起的滋味。
哈利希望境况马上好转，但并不如愿。感谢上帝，幸好乔治帮助哈利暂时地渡过了难关。
通过乔治，哈利认识了纽约的一些艺术家，他们也在为成功、为实现自己的梦想苦苦奋斗。例如，约·戴乐尼，他是位绘画能手，但他总是缺吃少穿的，每逢这时，他就去临街的屠户那儿要个大骨头——尽管上面仅挂着一星半点儿肉，再从杂货铺那儿要点儿蔫菜叶，约用这两样东西就能做上一顿可口的家乡汤喝。
还有一位同村人是年轻英俊的歌唱家，他努力经营着一家餐馆。据说，如果有位顾客想吃一份牛排，他马上就会跑到街那头的超级市场买来。他的名字叫哈利·贝勒弗特。
像戴乐尼和贝勒弗特这样的人给哈利树立了榜样，使他懂得了要实现梦想，就必须做出一些牺牲，并要想尽办法维持生计。这就是在成功的幻影下生活的全部内容。
吸取教训后，哈利渐渐开始出售一些文章。哈利写了些当时大家所关注的问题，例如民权、美国黑人和非洲黑人等。就像鸟儿南飞，哈利的思绪也回到了他的童年，在他那间静静的小屋里，哈利仿佛又听见了奶奶、表姐乔治亚、还有姑妈普拉斯和丽兹的声音，仿佛又听到她们讲述其家族和奴隶制度的故事。
这些故事都是美国黑人过去忌讳谈及的，哈利向来只把它们埋在心底，并留在了记忆里。但是，有一天在和《读者文摘》的编辑们吃午饭时，哈利向他们讲述了他奶奶还有其他人给他讲过的故事，哈利还告诉他们，他想写一部家族史，从他的家族中被贩运到美国的第一代人写起。就这样，午饭后他拿到了一份合同，他们保证给哈利9年的生活费用，让哈利专门从事研究与写作。
实现梦想是漫长而艰难的跋涉。就在哈利离开海岸警卫队第17年，也就是1976年，坚持终于让他获得了成功，他的作品《根》发表了。一瞬间，哈利成为美国家喻户晓的人物，以前所有的疑惧，今天都变成了人们对他的赞誉。
相信一切皆有可能
只要你认真，凡是能想到的事，就有可能做到。因为他相信，任何困难，都是可以被战胜的，只要你肯去努力，肯去拼搏与奋斗。在进取心面前，阻力会知“难”而退，下面是关于拿破仑·希尔的一个故事：
年轻的时候，拿破仑·希尔抱着一个当作家的雄心。但由于他小时候家里很穷，所接受的教育并不完整，因此，有人就告诉他，他的雄心是“不可能”实现的。
年轻的希尔存钱买了一本最好的、最完全的、最漂亮的字典，他所需要的字都在这本字典里面，而他的意念是完全了解和掌握这些字。以后他把整个的事业建立在这个前提上，这就是说对一个要成长，而且要成长得超过别人的人来说，没有不可能的。
要想做成一件事，你要从心里就坚信是完全可以做到的，并且把“不可能”的想法，从你的心中铲除掉。谈话中不提它，想法中排除它，态度中去掉他，抛弃他，不再为它提供理由，不再为它寻找借口，把这个字和这个观念永远地抛弃，而且用光辉灿烂的“可能”来替代它。
消极是进步的最大敌人。首先你要认为你能，再去尝试、再尝试，最后你就会发现你确实能。
做事情要有如此的精神，才会成功，一个人在面临困难的时候，逃避不是办法，只有鼓起勇气予以克服才是最重要的。在这种情况下，往往能够发挥出意想不到的智慧和潜力而获得良好的成果。