书城励志方法总比问题多
2586600000003

第3章 做人有原则办事讲分寸(2)

正是凭着这种功夫,胡雪岩使自己吉星高照,后来被左宗棠举荐为二品官,成为大清朝惟一的“红顶商人”。

要想办成大事,就要敢于吃小亏,善于吃小亏,吃小亏方能占大便宜。一个人只要愿意吃小亏、敢于吃小亏,不去事事占便宜、讨好处,日后必有大“便宜”可得。相反,要想“占大便宜”,则必须能够吃小亏。如果你在求别人办事、与别人共同办事的过程中斤斤计较,舍不得吃一点亏,那么对方为你办事就不会尽心尽力。

所以,要想办好事,就要时刻有吃小亏的准备:

1要做好在适当的时候吃亏的思想准备。

人们总是需要面临种种选择,而且在选择过程中我们总是面对自己有可能损失的利益。如果我们懂得“吃亏是福”的道理,我们就不会因为个人得益的得失而心存烦恼和犹豫。我们不可能事事争、处处上,而不得不放弃一些无关宏旨的东西,也必须要对一些自己颇为喜欢,但出于某些原因而不能为之的机会忍痛割爱。特别是在一些唾手可得的东西上,以及在一些自己本身完全具有竞争力和理由的机会中,我们也可能会由于某些因素而主动地让予他人。

在适当的时候我们要让出自己的一部分权利和利益。这种放弃、给予、“吃小亏”,往往并不一定是为了达到某一个更高的目标,而常常是出于另一种原因,一种预测到、也了解到自己不可能获得自己所有应该获得的机会和利益的明智。

不懂得这样做的人,表面上看,可能争上了他可能碰到的各种机会,但实际上他由于完全陷于已有的机会中,则不得不失去后来的各种机会的选择。相反,能吃小亏的人则始终把这种主动权操在自己手中,尽管失去了一些机会,但也无妨大事。

2要充分分析自己的具体情况,做到有理性地吃亏。

现实生活中,能够主动吃亏的人实在太少,这并不仅仅因为人性的弱点,很难拒绝摆在面前本来就该你拿的那一份,也不仅仅因为大多数人缺乏高瞻远瞩的战略眼光,不能舍眼前小利丽争取长远大利。能不能主动吃亏,实在还和实力有关,因为吃亏以后利润毕竟少了,而开支依然存在,就很可能出现亏空,如果你吃亏后很快就能获得报答那么还挺得住,反之,吃亏就等于放血,对体弱多病的人来说,可能致命。

所以,我们要做的并不是一味地去白白吃亏,而是有理性地吃亏,从吃亏中获得长远利益。我们说:“好汉要吃眼前亏”,因为眼前亏不吃,可能要吃更大的亏。“好汉要吃鼹前亏”的目的是以吃“眼前亏”来换取其他的利益,是为了自己更长远的打算,如果因为不吃眼前亏而蒙受更大的损失或灾难,甚至把命都弄丢了,哪能说未来和理想?

吃亏必须讲究方式和技巧。亏,不能乱吃,有的人为了息事宁人,去吃亏,吃暗亏,结果只是“哑巴吃黄连,有苦难言”。孙权就是这样,为了得圆荆州,假意让自己的妹妹嫁给刘备,结果在诸葛亮的巧妙安排下,孙权不仅赔了妹妹,又折了兵,荆州还是在人家手中,这个亏未免吃得太不值得。亏,要吃在明处,至少,你该让对方意识到。

智者说:“吃亏是福。”因为吃亏你就成了施者,朋友财成了受者,看上去,是你吃了亏,他得了益,然而,朋友却欠了你一个人情,在友谊、情感的天平上,你已加了一个筹码,这是比金钱、比财富更值得你珍视的东西。吃亏,会让你在朋友眼里变得害达、宽厚,让你获得更深的友情。这当然会使朋友更心甘情愿帮助你,为你办事。

必须学会欲擒故纵

“欲想取之,必先予之”。要想办好事,必须学会欲擒故纵,收发自如。

欲擒故纵就是收放结合,或者采取钓鱼的战术,钓到自己想要钓的大鱼。

诸葛亮就是一个欲擒故纵的钓鱼高手,他的目的性很强,因此,总是能钓到自己想要钓的东西。

三国时期,诸葛亮为解决蜀国后顾之忧,决心收伏云南昆明一带的蛮族反叛军。

诸葛亮由宜宾渡过长江,战胜商定后,挥师渡过泸水(金沙江),追击孟获的军队。获知诸葛亮主力部队已进入泸水南岸,孟获立刻率军南撤。诸葛亮军队顺利地在滇池附近,和马忠与李恢的东、中路军团会师。向南撤退的孟获军,遭到李恢军反击,只好再掉过头来面对诸葛亮的主力部队。双方大军展开决战,孟获不是诸葛亮的对手,在第一次决战中,兵败被生擒。

而此时的诸葛亮却认为“军事”虽胜利,但“政治”却不见得已取得优势,赢了力,不见得赢了心。他想起马谡“攻心为上”的建议,决定赢得更深、更远,以彻底解决“南人叛乱”问题的根本。因此,第一次生擒孟获后,为了让孟获心悦诚服,诸葛亮决定无条件释放他。

诸葛亮布列营阵,引着孟获参观,然后问他:“你认为我军队的阵容如何?”孟获答道:“原先不知道你们军队的虚实,所以才会被打败。今日看到了,也不过如此而已,相信让我回去整兵再来,要打败你们不难。”

“既然这样,就把他给释放了吧!”诸葛亮若无其事地笑着说,孟获和蜀汉诸将领都吓了一跳,大惑不解。

其实,依诸葛亮的军力,要击败缺乏组织的孟获并不难,困难的是对地理环境的适应。从泸水以南的地区,约在现今北纬27度一带,接近热带山区,充满瘴烟之气,一般汉人在此非常容易中毒,加上地理环境不熟,在这个地方打仗,是相当辛苦而危险的。尤其诸葛亮在三月中旬才渡过泸水,天气已接近夏天,不但远征军队可能大量水土不服,造成作战力丧失,且受到瘴烟之气毒害者,应该不在少数。南征军团所面临的威胁,诸葛亮心中知之甚详,但他似乎为了更高的目标,有意去忍受这份代价。

据说在很短的期间内,数度生擒孟获,却依约将他放了。直到第七次,诸葛亮又下令释放孟获,以让他卷土重来。但孟获当场跪下,表示道:“公,天威也,南人不复反矣!”

善于放长线、钓大鱼的人,看到大鱼上钩之后,总是不急着收线扬竿,把鱼甩到岸上。他会按捺住心头的喜悦,不慌不忙地收几下线,慢慢把鱼拉近岸边;一旦大鱼挣扎,便又放松钓线,让鱼游窜几下,再又慢慢收钓。如此一收一放,待到大鱼筋疲力尽,无力挣扎,才将它拉近岸边,用提网兜拽上岸。求人办事也是一样,如果追得太紧,别人反而会一日回绝你的请求,只有耐心等待,才会有成功的喜讯来临。

办事需要创新思路

一个人缺乏创新思路,办事就容易流于重复和寻常;如果缺乏聪明的选择,办事就容易笨拙和呆板。假如能在创新和选择两项上下功夫,你就会把难以办成的事办成。

在办事的过程中,如果一味恪守前人的经验,形成固定的思维方式,就会在思维定势中失去了创新的机会。每个人都有一个固定的思维定势,只不过思维的方法不同而已。固定的思维方式容易产生偏见,这种偏见带有强烈的个人色彩。它容易把人的思维引入歧途,也会给生活与事业带来消极影响。固定的思维方式多源于人格的缺陷、思维的僵化。

山姆是个德国农民,他因爱动脑筋,常常花费比别人更少的力气,而获得更大的收益,当地人都说他是个聪明人。到了土豆收获季节,德国农民就进入了最繁忙的工作时期。他们不仅要把土豆从地里收回来,而且还要把它运送到附近的城里去卖。为了卖个好价钱,大家都要先把土豆按个头分成大、中、小三类。这样做,劳动最实在太大了,每人都只有起早摸黑地干,希望能快点把土豆运到城里赶早上市。山姆一家与众不同,他们根本不做分检土豆的工作,而是直接把土豆装进麻袋里运走。这样,山姆家的土豆总是最早上市,每次他赚的钱都比别家的多。

一个邻居发现了山姆一家赚的钱比自己多,但是不知道他们是怎么做到的。于是就悄悄地跟踪:终于发现了其中的奥秘。

原来,山姆每次向城里送土豆时,没有开车走一般人都经过的平坦大路。而是载着装土豆的麻袋跑一条颠簸不平的山路。二英里路程下来,因车子的不断颠簸,小的土豆就落到麻袋的最底部,而大的自然留在了上面。卖时仍然是大小能够分开的。由于节省了分捡土豆的时间,山姆的土豆上市最早,价钱自然就能卖得更理想了。

农民山姆这种巧妙利用自然条件进行逻辑想象的方法进行创新,看起来并不惊天动地,但却能开启我们的大脑。如果你能够激发出自己这样的逻辑想象能力,就可以在自己的成功过程中做得更好了。

成大事者常常能突破人们的思维常规,反常用计,在“奇”字上下功夫,拿出出奇的经营招数,赢得出奇的效果。

有位年轻人乘火车去某地。火车行驶在荒无人烟的山野之中,人们一个个百无聊赖地望着窗外。

前面有一个拐弯处,火车减速,一座简陋的平房缓缓地进入他的视野。也就在这时,几乎所有乘客都睁大眼睛“欣赏”起寂寞旅途中这特别的风景。有的乘客开始窃窃议论起这座房子。年轻人的心为之一动。返回时,他中途下了车,不辞辛劳地找到了那座房子。主人告诉他,每天火车都要从门前“隆隆”驶过,噪音实在使他们受不了,房主很想以低价卖掉房屋,但多年来一直没有人问津。

不久,年轻人用3万元买下了那座平房,他觉得这座房子正好处在转弯处,火车一经过这里时都会减速,疲惫乘客一看到这座房子精神就会为之一振,用来做广告是再好不过的了。很快,他开始和一些大公司联系,推荐房屋正面是一面极好的“广告墙”。后来,可口可乐公司看中了这个广告媒体,在3年租期内,支付年轻人18万元租金……

办事的过程,就是一个不断解决难题、锻炼自己的过程。要想提高自己的办事能力,就要不断地提高自己的创新思路,可以从以下几个方面着手:

1挖掘自身的想象力,敢于大胆提出设想。

想象是人类所特有的心理活动形式,是大脑突破固有知识束缚的非逻辑性重组。当年英国科学家赫胥黎面对新发现的巨蜥龙化石,大胆地提出了鸟的起源可能与恐龙有关的想象,这在当时的确与一个笑话差不多。但如今,鸟是由小型兽脚类恐龙演化而来,这一学说经反复研究已得到世界科学界的普遍认可。爱因斯坦想象自己以光速运动,魏格纳在地图面前想象几个大陆板块分裂后慢慢地漂移……这些都非常大胆,但他们的理论最终开创了新时代。这说明,人类的进步与发展,往往伴随着丰富的想象力。人们只有借助丰富的想象力,才可能提出新的设想,从而实现新的发现与创造。

2要勤于思考,面对司空见惯的不起眼的事物也要深入思索。

蜘蛛吐丝结网的现象太正常了,谁也没有在意。法国人卜翁却由此开始思考人类造丝的可能,经深入研究,人造纤维走入人们的生活。落地电风扇的立柱可以伸缩升降高低,这好像很简单。一位上海小学女生却很用心地思考这一结构还可以有什么用途。结果,结合上体育课的需要发明了升降式篮球架,产品很畅销。这些发明创造说明,看似寻常的事物充分思索就可以产生新的创意。

3要努力打破固定的思维方式,采取逆向思维、横向思维,发散思维等多种方式思考问题。

有这样一个故事:某制鞋厂先后派两名推销员去某小岛推销产品。前者认为岛上的居民都不穿鞋,根本没有市场;后者从另外一个角度思考问题,认为岛上的居民都没鞋穿,市场大得很,获得了推销成功。德国一家造纸厂出了一批废品,笔尖一接触墨水就化开,根本无法使用。一名职工经过逆向思维反其道而行之,利用其易渗水的特点来做吸墨水纸,申请了专利,取得良好效益。可见打破常规的方式思考往往可以产生新的发现与创造。

从反面考虑问题

换一种思维方式,把问题倒过来看,能使你在办事时找到峰回路转的契机。

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”办事的方式方法是很多的。由于事物总是在正与反之间转换,所以,有时候你需要改变自己的行事方式,从相反的方面考虑问题。

一个犹太人走进纽约的一家银行,来到贷款部,大模大样地坐下来。“请问先生有什么事情吗?”贷款部经理一边问,一边打量着来人的穿着:豪华的西服、高级皮鞋、昂贵的手表,还有领带夹子。

“我想借些钱。”

“好啊,你要借多少?”

“1美元。”

“只需要1美元?”

“不错,只借1美元。可以吗?”

犹太人说着,从豪华的皮包里取出一堆股票、国债等等,放在经理的写字台上。

“总共50万美元,够了吧?”

“当然,当然!不过,你真的只要借1美元吗?”

“是的。”当然,犹太人接过了1美元。

“年息为6%。只要您付出6%的利息一年后归还,我们就可以把这些股票还给你。”

“谢谢。”犹太人说完,就准备离开银行。

一直在旁边冷眼观看的分行长,怎么也弄不明白,拥有50万美元的人,怎么会来银行借1美元?他慌慌张张地追上前去,对犹太人说:“啊,这位先生……”

“有什么事情吗?”

“我实在弄不清楚,你拥有50万美元,为什么只借1美元呢?要是你想借30、40万美元的话,我们也会很乐意的……”

“请不必为我操心。只是我来贵行之前,问过了几家金库,他们保险箱的租金都很昂贵。所以嘛,我就准备在贵行寄存这些股票。租金实在太便宜了,一年只须花6美分。”

贵重物品的寄存按常理应放在金库的保险箱里,对许多人来说,这是惟一的选择。但犹太商人没有囿有常理,而是另辟蹊径,找到让证券等锁进银行保险箱的办法。从可靠、保险的角度来看,两者确实是没有多大区别的,除了收费不同。通常情况下,人们是为借款而抵押,总是希望以尽可能少的抵押争取尽可能多的借款。而银行为了保证贷款的安全或有利,不让借款额接近抵押物的实际价值,所以,一般只有关于借款额上限的规定,其下限根本不用规定,因为这是借款者自己就会管好的问题。能够钻这个“空子”,转换思路思考问题,这就是犹太商人在思维方式上的“精明”。

中世纪时代,诗人吉罗姆爵士遇见了美丽的吉耶玛夫人,对她一见钟情,立刻坠入了情网。他的朋友皮埃爵士,爱上另外一位贵妇维妮塔。

相处一段时间后,爱人之间产生了一些分歧。有一天,皮埃与维妮塔为了一件小事发生了激烈的争吵,维妮塔一怒之下离开了皮埃,于是皮埃想向吉罗姆求援,希望能够弥补裂痕,当时吉罗姆已经离开城堡外出度假了,等他回来的时候,皮埃和维妮塔已和好如初,而和解后的爱更强烈了。

吉罗姆对此很是不解,皮埃告诉他:“爱情是一种奇怪的东西,争执越激烈,应付地持续得越长久,和好之后的感觉越甜。”

吉罗姆也想体验一下这种滋味。于是,假装对吉耶玛夫人大发脾气,不再写动人的情诗给她,并且不辞而归,在外面流荡。

不明原因的吉耶玛派人去找吉罗姆,吉罗姆毫不客气地把使者赶走了。这样一来,吉耶玛反而更加热烈地追求他,不断地派遣使者送去自己亲笔写的求爱信,还亲自来看望他,但是吉罗姆都以粗暴的言辞和威胁的手段赶走了吉耶玛。最后,绝望的吉耶玛决定与他分手,发誓再也不和他见面了。