书城武侠仙侠修仙鉴
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何谓鬼

“什么是人仙”蓝沁经常能第一个发问,“这个简单,筑基期到飞升成地仙前都是人仙,这时期做修炼就称修仙,而你们只能称为修真。”杭堂主回答,“还有问题吗?”

“地仙不离于地,又说要飞升,到底怎么回事?”朱圭虽然比较阴(在修真界他没有发狠的资本),但还是比较会提问。

“飞升成为地仙肯定没错,至于不离于地,那是相对于天仙而言,就像人仙能飞但肯定不是天仙,具体内容等飞升后才能知道。”杭堂主回答道。

“鬼仙最差,神仙排第一对吗老师?”谢运对等级比较敏感,

“不对,真要分的话鬼仙、人仙为一档,地仙一档,天仙最高。”杭天旗说道。

“那神仙呢?”同时有几位学生提问,雷海舟也在其中,“我知道一般人都把神仙说成第一高,其实是大错特错。”

杭堂主接着说道: “神仙只代表职务、身份,表示他/她有职权管理某些事物,同时也有责任好好管理。

譬如“雷神”,他有权利管理雷劫但是也就有了责任,不能把雷劫当成天谴来做,至于能力大小就难说了,可以是地仙也可能是天仙;

再比如灶神、门神他们的功力多数不高;我听说(也可以想象)不少仙家不愿意当神仙的,自由自在的修行多好。”

“什么是鬼仙?他厉害还是人仙厉害?”青荷提问到,

“哦,又是个大问题,先回答后面的吧”杭天旗说道,“虽然是一个档次,不过平均说来是人仙稍弱,但是不用担心,因为鬼仙到阳界来实力会大打折扣的。”

“至于什么是鬼仙,我也说不清,书籍记载的有,五方鬼帝,他们分别在冥界的五方称霸,他们是:

东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治 桃止山 鬼门关

西方鬼帝赵文和,王真人,治 嶓冢山

北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;

南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;

中央鬼帝周乞、稽康,治 抱犊山 ”

“那么鬼是怎么回事?他们在哪里?”青荷提问道,“有点跑题了,但是可以回答,那就把下次的课提前上。”杭堂主说道,“不过,先通报一下”杭天旗说道“这是一堂课的内容,说的时间要长些”

接着杭堂主说出以下内容:

(一)转世投胎人间的因缘

一般人死亡后,都会有四十九天的自由漂泊期,此时就是所谓「中阴身」,所以为了亡故之人将来好过些,民俗要做“七七”。

有的亡灵因生前所做的善事功德,而使善境出现,修佛发愿之人有往生佛国净土的,也有些大善或完成任务者投生到天界去(注意,不是飞升)。而多数常人会重新再来人间投胎。来到人间投胎的众生,其转世因缘也是很复杂的,例如:

1. 有些是前世为人,今生再投胎为人的。其或许是心愿未了,或许是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人,至少其为人的良心未泯。如果像现今社会人心败坏,作奸犯科,烧杀掳掠,无恶不作,大概死后会掉到三恶道去的吧!

2.有些灵魂是在冥界受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。这一类的人,大多出生在贫穷卑贱的家庭,或者体弱多病,或者四肢残缺,或一生命运多舛。这些刚从地府幽冥转世的众生,身上的阴气较重,常会做噩梦,有些时候还会感召身体的因果病。而最大的共同点是,这类人大多是农历七月鬼门关开的时候来转世的,但这类的众生一般都与地藏王菩萨有缘。

3.有些人是从仙佛界(天界)转世人间的。在天界享受福报尽了的时候,有些人要再重返人间,而这些由天界转世之人,大多善良纯直,品质及素质都不错,所以转世人间后,多数能进入好的家庭。

还有些从天界转世之人,是来替仙佛办事的,或来完成共业因果报应的;还有是乘愿再来的。

再有就是被贬人间的,最早我说过,这里不再重复。

4.还有一种转世者,就是从妖魔界(类似于佛教阿修罗界)来的。

5.最后有些人前世在兽界(佛教称畜生道)因苦报已满,今世转为人身。以上为转世人间的五大管道。

“老师,你是佛教徒?分明是报应的一套嘛” 斯琴娜娃问道,“呵呵,佛道本一家,万路归宗,仙道思想也讲因缘报应的。”杭老师笑道。

“下面说第二大节(二)鬼的存在

请问谁有尿床的经历?”杭堂主一本正经地提问,

“我”斯琴娜娃轻声应答,

“我有过”龚凡林响亮的回答道,下面一阵哄笑声响起。

“很好,尿床之人往往比较直爽、豁达”,杭堂主赞许地点点头,

“从尿床我们可以感受阴阳交合的情况,当人体有尿意时会反馈给灵魂(或叫意识、灵识、神识),小时候意识与肉体结合的比较差,它不管事,人体没受约束就会尿床;如果灵魂与肉体结合的比较强,就会约束人体,结果就是在梦中到处找茅厕而不得,人给急醒。

你们当中应该有些人学过灵识外放来查探情况吧,这是一个灵魂之力的例子,是修真者能做到的,但是常人不行;常人要体会灵魂比较困难,嗯~”杭堂主略加思考就又提问了“请问大家做梦时有穿越山林、缝隙,甚至飞回家的经历吗?”

“我有做飞马车或者翻墙回家的梦”雷海舟首先回答,同学们也陆续说了梦中回家的经历,如钻狗洞回家等等

“这些都是灵魂出窍后返回躯体时的瞬间模糊记忆,那些有死亡经历的人,其出窍经验就更加丰富”杭堂主接着把他的重点说了出来:

“人亡故后,灵魂出窍就成为鬼。鬼可以在阳界任意穿行,无视阳界的物质,比如可以任意穿墙而过等等,但是惧怕阳光,一接触就受不了。

出窍成鬼后,一般会有引路者来带往各个目的地,如果不想立即上路,也可以在七七前的一天走; 不过多数都早早离开了,因为过了头七,生灵的阳气失去的就差不多了,阳光、阳炁都会严重侵蚀灵魂(暗体),灵魂(就是所谓的鬼)就只能在晚上活动,白天躲藏在暗处。

少数没有引路者前来帮忙的(多为突生变故而亡的生灵),在七七前就会面临选择,是继续在人间游荡成为野鬼,还是自己过奈何桥、前往冥界。

过了七七就惨了,此时灵魂一碰到阳光、阳炁就会分解、消散,而奈何桥多少有些陽炁,就是说进入冥界的路已断、永世不得转生了。过了七七还躲藏在人间的,大约只有怨忿过大的冤鬼、恨鬼,因为他们要等到适当时机报仇(加重罪孽)。

由于过了七七,它们就只能用强霸、诱骗的方法来侵占别人身体,得到些阳精才能继续呆在阳间。有些鬼作恶后会完全失去理智,只知道害人吸取阳精,成为恶鬼祸害人间!

“老师说过,灵魂只有短期记忆,那么投胎后就不记得前世了,可我师傅说有些孩子说得出许多前世的事,而且经过验证是真的;要想让大人想起前世,只能用催眠术,这些是为什么?”萧琳娜提出的问题有点偏题。

杭堂主再次回答跑偏的提问,“灵魂只有短期记忆,如果刺激深重或者投胎极快,来世还是会有记忆。那么为什么只有小孩能回忆呢?”这种提问不用作答,那只是杭堂主的说话技巧。

果然停顿一下,他又接着说下去“那是因为,孩子出生后除了一点先天意识和记忆外,其他是空白一片,孩子此时都有天眼、天耳,能看到、听到阴阳两界的东西(鬼、魔音、天音等等)只是不知道、也不害怕而已。

他/她即使能把这些异象描述出来,也会被大人视为乱讲,在不被认可下,那些先天的东西就会被放弃、抛弃,而后天获得的执念却渐渐浓厚,自我意识就渐渐把先天的东西给覆盖了,天眼、天耳也慢慢消失殆尽,可是人们反而会说孩子长大了。

但是这些先天的东西已经被灵魂带来安置在大脑最底层,只要用催眠术一层层地往年轻时、童年时、婴儿时回溯,就会渐渐想起投胎时、前世临终死亡前,最后终于想起前世记忆了。”

“催眠术如何解释?”雷海舟问道,“催眠术有两种方法,常人之法和修真之法,我简单介绍下。”杭天旗今天有问必答。