妙风此时方才想起了宗门的一些隐秘，这颗透明圆珠不是别的什么东西，正是修习佛道者到了飞升佛界之时方才得以凝成的舍利子。妙风虽然通过特殊方法进入仙界，但他依旧修炼的是佛宗**。即便服用筑基丹凝成了金丹，但一段时间之后，金丹竟被佛宗**转化成为了舍利子。
舍利子一出，妙风自然感受到了佛界的召唤力。但眼下神器碎片没有集齐，他自不会妄然离开仙界。而卓九和洛轩的音信全无，更让他不得不坚守在城中以待二人消息。所以他便用光明珠的神通强行压抑了自身的功力，使得自己达不到飞升佛界的临界点。
日子在他提心吊胆之下一天天的过去了，结果当三年之期已满之时，却并没有发生魔界所预言的各界大战。妙风自是疑心大起，恨不得立刻前往魔界去质疑那断雪崖。
后来仔细思量之下，既然没有什么了不起的事情发生，他决定先去佛界苦苦修行一番，再前往魔界去找断雪崖算账。
于是留书一封之后，妙风又嘱托了方老一番，便进入附近罕有人迹的山中，准备松开光明珠的压制飞升佛界了。当然他在书信的最后也提及，若是有朝一日神通有成，自会重返仙界寻找卓九和洛轩的。
“这个臭和尚，就这样去佛界了。”卓九苦笑一声，颇有些物是人非的荒凉之感。
收起书信，卓九沉寂了好一会儿，又四下扫视了屋子一遍，忽然轻笑一声，便打扫起屋子来。
当所有的灰尘都被扫荡出去，屋子再次涣然一新的时候了，卓九的心中的忧郁也一扫而空，心情终于平静下来。
坐在院中，望着天边那如血的残阳，卓九目光闪烁，不知在想些什么。许久之后他才吐出一口浊气，自语道：“先去吃顿饭，顺便研究下《青冥玄元妙术》吧。”
随便在城西找了家小饭馆，卓九点了几道小菜，又叫了一壶好酒之后，便自顾的一边喝酒吃菜，一边阅览起《青冥玄元妙术》来。
《青冥玄元妙术》的撰写者是一名自称青冥居士的前辈高人，此**被青冥居士分为三个境界，每个境界又分三个阶段。
第一个境界名为“固神”，顾名思义此境界便是通过特殊的修炼来巩固元神，此境界分为凝魂、敛息、刺灵三个阶段。
“凝魂”的意思便是要将元神不断淬炼，可以通过神识操控物体来进行修行。当灵魂淬炼到一个界限之时，便会达到能够屏蔽敌手神识探查的“敛息”阶段。
“敛息”修习到后期灵魂会变得强大无比，至少不会被高阶者的精神力迷惑，有时甚至可以和高阶修士直接进行精神力对抗。
“刺灵”则是第一境界的最高阶段，此刻的灵魂通过不断淬炼，已强大到足可发出一些灵魂攻击的地步。当此阶段大乘的时候，修习者就可以修习一种名叫“虚无剑波”的灵魂攻击招式，用精神力化作无形的剑气来攻击对手的灵魂，让人防不胜防。即便遇到高阶修士，用此招足以保命。
第二个境界名为“炼神”，此境界的描述的修习者的灵魂会再次强化，并且凭借强大的灵魂力能够做出一些不可思议的事情。此境界的三个阶段分别是：破识、化千、聚元。
所谓“破识”便是在“虚无剑波”大乘的基础上再加持一丝特殊的神识，这种强化后的虚无剑波一旦击中对手，不仅能重创对手的灵魂，而且自身的灵魂力会在瞬间侵入对手的意识之中，从而在不知不觉中窃取一些有用的情报。此法一旦练成极为方便，无需像修真界惯用手法那样，必须击先败对手，才能用搜魂术得到有用的信息。此招对付高阶修士最为有效。
“化千”则是将神识化作无数份，用来操控许多物体，此法用在炼丹炼器上极为有效。对敌之时，也可以操控无数特制的傀儡进行攻击，让对手手忙脚乱。大乘时甚至还可以控制许多低价修士代替傀儡攻击对手，此法算是比较逆天的了。
而“聚元”则是一个不可思议的境界，此境界一旦修炼有成，竟然可以凭借其恐怖的灵魂力强行调动天地灵气进行攻击，这对失去元婴无法调动真元力的修士来说，无疑是最大助力。
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