不学有术
（成语新编之一）
某阿公有一子，不思于学。一日，阿公训其子曰：“子不学，何以立身？”子曰：“儿常随父历练，已得妙术矣！”阿公问其究竟，答曰：“儿术要而言之，只有四字——好马快刀。”阿公不解，子又曰：“好马者，溜须拍马；快刀者，两面三刀。”阿公听言大悦，抚子背曰：“善哉！善哉！吾儿不愧我老阿之后，真乃不学有术尔！”
三个臭皮匠，不顶一个臭皮匠
（成语新编之二）
刘备第三次光顾诸葛草庐，言敦请之意。亮曰：“皇叔何故缠我不休？未闻‘三个臭皮匠，顶个诸葛亮’乎！”备对曰：“率下皮匠不乏其人，吾亦考察日久，观今时皮匠怪臭，非扯皮不止，即推诿不休，奈何？”诸葛亮闻此，授备一锦囊，备归而阅之，但见上书：“可只留一臭皮匠。纵然臭，使其无扯皮对手，推诿亦无接把，事可稍济。”刘备试行之，果效。（贾夫育）
挂狗头，卖羊肉
（成语新编之三）
小二依常例，早起挂羊头于门首，遂进店操狗肉案。说时迟，那时快，只见掌柜急急出门，一把捋下羊头，改以狗头悬；又命小二：“即日起，改挂狗头，肉案只上羊肉。”小二纳闷。及午，见食客纷至，生意兴隆，始悟。缘近日颇传狗肉大补，且货短。（贾夫育）
老板永远是对的
——职员守则
（注：以下各则并非虚构。读者若是不信，不妨去问问那些当老板的人。）
第一则，老板永远是对的。
第二则，不论你做了多少工作，你还是做得不够。
第三则，你还没有做的工作总是比你已经做了的工作更为重要。
第四则，关于事假，任何理由都不接受。因为公司的业务，比任何私人事情都为重要，尽责的职员绝不会因私而废公。
第五则，关于病假，任何理由都不成立。公司方面不再接受医生的证明。因为公司认为，职员要是能够去看医生，就能够来上班。（附则：关于手术公司决不允许擅自切除体内任何器官。否则将按其大小，与身体体积的比例，酌扣薪资。）
第六则，关于丧假，①他人死亡，不得请假，一切丧葬事宜必须在下班后处理；②本人死亡，准予请假，但不发薪水。不过，至少必须在一个月前备案，以便训练新人，接办业务。
第七则，关于使用洗手间，因职员使用频繁，以致洗手间经常拥挤不堪。兹规定依姓氏笔划顺序前往使用。例如，姓氏为一划者，只能在上班时间的第一个五分钟内使用，余者类推。万一错过，必须等到第二天。
第八则，要是老板弄错了，请参考第一则规定。
七行字小说
一次，某报社向马克·吐温约稿，请他写一篇短篇小说。马克·吐温当即应允，但提出一个条件：报社应按长篇小说付给稿酬，因为他将写一篇“浓缩”了一部长篇小说内容的短篇小说。报社答应了他的条件。
马克·吐温很快就将文稿送到报社：
招聘女打字员的广告费……（支出金额）
提前一星期预付给女打字员的薪水……（支出金额）
购买送给女打字员的花束……（支出金额）
同女打字员共进晚餐……（支出金额）
给夫人买衣服……（一大笔开支）
给岳母买衣服……（一大笔开支）
招聘中年女打字员的广告费……（支出金额）
虽然只有七行，但一部长篇小说的情节却活现出来：一位已有妻室的男人，倾心于一个女打字员，给她送了花束，和她共进晚餐。这使他的妻子和岳母极为恼怒。为了平息这场风波，丈夫又破费给妻子和岳母买了贵重的礼物……
最后，这位先生不得不再次刊登广告，重新招聘打字员——但是，这次要中年以上的。
最短的科幻小说
美国近代著名科幻小说家弗里蒂克·布朗写过一篇科幻小说，翻译成汉语只有25个字：
地球上最后一个人独自坐在房间里。
这时，忽然响起了敲门声……
陶渊明的超短篇小说
晋代陶渊明写过一篇题为《陨盗》的小说，仅二十五字：
蔡裔有勇气，声若雷震。尝有二偷儿入室，裔附床一呼，二盗俱陨。
稿酬最高的小说
《纽约时报》以三千美元征集超短篇小说佳作。获奖作品全文如下：
巴龙偕内弟怀特去非洲猎狮，不幸葬身狮口。他夫人得知消息，悲痛欲绝，即电告弟弟：“惊闻噩耗，肝肠寸断，望速将尸体运回故乡。”怀特即按电示办理，并复电姐姐：“巴龙遗体已运回。”不料他姐姐仅收到一头死狮，便又电告怀特：“弟误，要寄回巴龙尸，非狮尸。”怀特再回电告姐姐：“寄件无误，巴龙尸在狮腹中。”
最短的童话
美国《基督教科学箴言报》曾组织过一次主题为“写给成年人看的童话”的征文，获得第一名的是《一支燃着的烟》，全文仅三十四个字：
一支冒着袅袅青烟的香烟，指着自己说：我是最好的直观教具，说明抽烟会缩短生命。
报社对这则童话的评语是：用拟人手法写作，堪称童话，宣传戒烟，生动、深刻。
最短的开幕词
德国著名诗人，戏剧家贝托尔特·布莱希特对冗长、单调、无效的集会和会议极为厌恶。有一次，他被邀请参加一个作家会议并致开幕词。工作特别繁重的布莱希特回绝了这一邀请。举办人并不罢休，直至布莱希特无可奈何地答应为止。开会那天，布莱希特准时来到会场，坐在最后一排。主办人看到后把他请到主席台就座。一开始，主办人以冗长的贺辞向到会者表示欢迎，然后以高八度声调激动地宣布：“现在请布莱希特致开幕词！”布莱希特站了起来。记者纷纷掏出笔记本，照相机也咔嚓作响。布莱希特讲道：
“我宣布会议开始。”
他的开幕词只此一句。
最短的诉状
民国五年，陕西长安一妇女向县长递上一纸诉状，只有十二字：
夫死，无嗣，翁鳏，叔壮，该不该嫁？
县长尹常林批准改嫁，判决只有一字：“嫁！”这也许是最短的民事裁决书了。
历史的缩写
马克思的女儿燕妮，曾向德国著名历史学家维特克请教，能否将古今的历史缩写成一本简明的小册子。教授笑着说，不必写小册子，只用四句话，就可以概括古今的历史：
一、当上帝要使某人灭亡的时候，先令其有炙人的权势。
二、时间是筛子，最终会淘去一切历史的陈渣。
三、蜜蜂偷花，反而使花开得更加鲜艳。
四、月黑星更繁。
“0”是什么
电视台准备拍一次别开生面的智力测验。先在一个局测试机关干部。节目主持人在黑板上画一个圈儿，问大家：“这是什么？”
摄像机前，干部们面面相觑，科长望着处长，处长望着局长，局长向秘书求援，女秘书懵了，走去和局长咬耳朵，忘了正在录像。局长忙说：“对不起！事前未打招呼，不便回答。”
电视台的同志来到第二组——某大学中文系的教室里。照样画了一个圈儿，节目主持人问：“请回答这是什么？”冷场半分钟，大学生哄堂大笑：“这算什么问题？考我们大学生！”“太瞧不起人啦！”
初中学生是第三组。一个学生回答：“这是一个零。”
“他回答得对吗？”
“对！”同学们齐声回答。
“有没有别的答案？”
一个学生叫道“英文字母欧！”班主任瞪了他一眼。节目主持人说：“回答得好！”
最后一组是小学一年级的孩子们，他们一看圆圈，抢着回答：“是一个零！”“是个月亮！”“是个鸡蛋！”“是嘴巴，正在唱歌呐！”“不，是老师的眼睛，她发脾气啦！”
智力测试圆满结束。电视台插放时的标题是：“人们的想象力是怎么丧失的？”
悬念
伯明翰一家旅馆的餐厅里，一群旅游者正在进晚餐。他们一面品赏菜肴，一面即兴谈天。鱼端上来了，他们更七嘴八舌地讲起那些关于在鱼肚里发现珍珠和其他宝物的有趣故事。
一位老年绅士一直默默地听着他们的闲聊，终于忍不住，也开口了：
“我已经听了你们每个人所讲的故事，现在该我讲一个了。我年轻的时候，受户雇于纽约一家大出口公司，像所有的年轻人一样，我和一位漂亮的姑娘相爱了，很快我们就订了婚。就在我们要举行婚礼的前两个月，我突然被派到伯明翰经办一桩非常重要的生意，不得不离开我的心上人。
“由于出了些麻烦，我在伯明翰呆的时间比预期的长了许多。当繁杂的工作终于结束的时候，我便迫不及待地准备返家。启程之前，我买了一只昂贵的钻石戒指，作为给未婚妻的结婚赠品。
“轮船走得太慢了，我闲极无聊地浏览着船上的报纸，消磨时光。忽然，我在一份报纸上看到了我的未婚妻和另一个男人结婚的启事。可想而知我当时受到了怎样的打击。我愤怒地将我精心选购的钻石戒指向大海扔去。
“几天后我回到了纽约，在一家旅馆里我闷闷地吃着晚饭，鱼端上来了，我心烦意乱地塞进嘴里，嚼了几下。忽然牙被一个硬东西咯了一下。先生们，你们可能已经猜出来了，我吃着什么？”
“戒指！”周围的人一齐说。
“不！”老人凄凉地说：“一块鱼骨头。”（N·泰姆）
《陋室铭》
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴、阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
唐人刘禹锡一篇不足百字的《陋室铭》传诵千古。今人或有鱼［KG-*3］骨鲠在喉，欲一吐为快，借刘氏格局，指陈世事。形形色色的“仿陋室铭”，足可以成为一个家族。
仿《陋室铭》：“官倒”铭
官不在大，有权则通。神不在尊，有钱则灵。斯是窍门，唯吾独用。计划换回扣，批条变红利，“双轨”生“商鬼”，前门转后门。可以得彩电，盖楼亭。无国事之入耳，唯私利之劳心；倒的公家物，进得私囊中。民众云：祸由此人！
仿《陋室铭》：检查铭
事不在大，有差则成；路不怕远，有吃就行。背手扬脸，架子哄哄。走路腆小肚，愣装一本正。遇人斜眼看，逢问鼻子哼。闻香流口水，举杯论英雄。八两白干下肚，吹、许、封。汇报皆未入耳，看啥全没记清。拎足土特产，摆手就回城。众人云：官僚典型。
仿《陋室铭》：科室铭
才不在高，应付就行；学不在深，奉承则灵。斯是科室，唯吾聪明。庸俗岂有趣，流言作新闻；谈笑无边际，往来有后门。可以打毛线，练气功。无书声之乱耳，无国事之劳神；调资不落后，级别一样升。古人云：乐在其中。
仿《陋室铭》：舞台铭
眼不在大，见钱则明；艺不在高，皮厚就行。摇头摆尾，故作摩登。“灵魂工程师”，糊弄老百姓。谁敢道肉麻，莫怪摔话筒。卸妆于幕后，犹闻倒彩声。赶紧打算盘，点钞票，争分红。贾夏洛克之余勇，抖乌眼鸡之威风。金嗓儿登台五万五，银嗓儿四万也挂零。明星对新秀，难分输与赢。虽非交易所，胜似闹天宫。众人叹：徒有其名。
仿《陋室铭》：做官铭
才不在高，有官则名；学不在深，有权则灵。这个衙门，唯我独尊。前有吹鼓手，后有马屁精，谈笑有心腹，往来无小兵。可以搞特权，结帮亲；无批评之刺耳，唯颂扬之谐音。青云能直上，随风显精神。群众云：臭哉斯人！
莎士比亚的咒金词
黄金呀，闪烁的宝贵的黄金，有了你，黑的会变白，丑的会变美，错的会变对，老的会变幼，怯弱的会变勇敢！神呀，这是为什么？为什么他可以引走他身边的牧师和仆人，抽去莽汉头下的枕头？这黄金的奴才，会弥缝宗教，打破宗教，会向奸徒祝福，把癞子变成雅士，使强盗受到册封，受人跪拜，受人颂扬，叫他和元老议员同席，可以使哀哭绝望的寡妇再嫁，这个被诅咒的东西，这个人类共同的娼妇！
金钱的能与不能
金钱能买床铺，不能买睡眠。
金钱能买书籍，不能买头脑。
金钱能买食物，不能买胃口。
金钱能买首饰，不能买相貌。
金钱能买房舍，不能买家庭。
金钱能买医药，不能买健康。
金钱能买奢侈，不能买教养。
金钱能买娱乐，不能买幸福。
金钱能买奴仆，不能买忠诚。
金钱能买婚姻，不能买爱情。
赵“元帅”被困，舍“小将”发兵
戏曲史研究专家赵景深在编《青年界》杂志时，与作家们交往很深。有一次，他写信催老舍先生写稿，先在纸上写了一个大“赵”字然后用红笔把赵字圈起来。在旁边写了一行小字：
老赵被围，速发救兵！
老舍拆信一看，就知道刊物稿件发生危机，要求寄稿，便很快复了一信，并附上一篇小说《马裤先生》。信文如下：
元帅发来紧急令：内无粮草外无兵！小将提枪上了马，《青年界》上走一程。罗！马来！
“参见元帅。”
“带来多少人马？”
“两千来个字！还都是老弱残兵！”
“后帐休息！”
“得令！”
正是：旌旗明日月，杀气满山头！
祝吉！
弟舍月日
刘半农的戏文信
1919年1月，刘半农寄了两本书给朋友，并附了一封信，信文如下：
（生）咳，方大爷呀，方大爷，（唱西皮慢板）你所要，借的书，我今奉上。这其间，一本是，俄国文章。那一本，瑞典国，小曲滩簧。只恨我，有了它，一年以上。都未曾，打开来，看过端详。（白）如今你提到它，（唱）不由得，小半农，眼泪汪汪。（白）咳，半农呀，半农呀，你真不用功也。（唱）但愿你，将它去，莫辜负它。拜一拜，手儿啊，你就借了去罢。（下）
文中所说的两本书，一本是苏联小说集，一本是瑞典的《滩簧日记》。这封信以戏曲形式写成，读来别有韵味。信文虽然戏做，却也严于自责，责己不够用功，存书久不翻看，劝诫朋友用功。
郑板桥的《笔榜小卷》
古人写字作画，有索取报酬的惯例。有些假清高的文人，虽口不言钱，心中却想得到厚酬。落拓不群的郑板桥与众不同，干脆明码标价，写一篇《笔榜小卷》挂在厅堂。全文照录如下：
大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食粮，总不如白银为妙。公之所送，未必弟子所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当清风过耳边。乾隆己卯，拙公上属书谢客，板桥郑燮。
这篇《笔榜小卷》，倒是实实在在，快人快语，清代吴山尊深有感触，居然叫人把这篇奇文勒石作碑，真是英雄所见略同。
报纸的优越性
美国的电视广告全国收入数百亿美元。在电视的黄金时间做广告，一分钟收价50万美元。但大亨们为了扩大自己企业或商品的影响，仍不惜巨资做广告。
一家美国东部颇有影响的报纸，报社老板在电视广告中挖空心思，列出该报101条优越性，摘其中几条如下：
第1条：本报的纸张和印刷特殊，顾客如向亲朋好友馈赠礼物，本报是最好的礼物包装纸。
第43条：本报质地厚实保暖，读者可在读报困倦之时，用它盖在身上睡觉，保证不受风寒。
第78条：如果家里喂养有小猫小狗，可用读后的本报铺成小猫小狗的睡床。
第98条：如果读者利用本报去垫摇摆不平的东西，效果颇佳。
第101条：读者如遭歹徒袭击时，可将本报卷成硬梆梆的纸棍，当自卫武器作用。
广告的效果——观众无不捧腹。
英语回文
在我国古代，把可以倒写、倒读的文章诗词称为回文。英语中也有脍炙人口的回文，相传是由一个名叫索塔迪斯的古希腊诗人创始的。英语把回文叫做Palindrome。
据基督教传说，人类始祖亚当和夏娃初次见面时，亚当就说了一句回文：
Madam，I’mAdam。
（小姐，我是亚当。）
法国拿破仑皇帝在巴黎陷落后，被放逐到地中海上的厄尔巴荒岛，据说他也说了一句用回文表达的名言：
AblewasIereIsawElba。
（我见到厄尔巴之前，曾经不可一世。）
以上二则英语回文，以处于最中心位置的一个字母作为对称轴心，左右两边是对称相同的。所以，顺读、倒读都完全一样。
交通标语
在马来西亚的柔佛，张贴着这样一则关于交通安全的标语：
阁下，驾驶汽车，时速不超过三十公里，可以饱览本市的美丽景色；超过六十公里，请到法庭作客；超过八十公里，欢迎光顾本市设备最新的急救医院；上了一百公里，请君安息吧。
我是企业家
此文是美国企业家协会的信条。美国《企业家》月刊每期都在目录页登载。也就是说，这是一篇在美国每年要登载十二次的文章，而且连续刊登若干年。全文如下：
我是不会选择去做一个普通人的。如果我能够做到的话，我有权成为一位不寻常的人。我寻找机会，但我不求安稳。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民，那将被人瞧不起而使我感到痛苦不堪。
我要做有意义的冒险。我要梦想，我要创造，我要失败，我也要成功。
我拒绝用刺激来换取施舍；我宁愿向生活挑战，而不愿过有保证的生活；宁愿要达到目的时的激动，而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。
我不会拿我的自由去与慈善作交易，也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖，也不会为任何恐吓所屈服。
我的天性是挺胸直立，骄傲而无所畏惧。我勇敢地面对这个世界，自豪地说：
在上帝的帮助下，我已经做到了。所有的这一切都是一位企业家所必备的。
施氏食狮史
语言学大师赵元任有感于中国文字同音异义的特色，写过一篇“同音文”《施氏食狮史》：
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食十狮尸。食时，始识是十狮尸实十石狮尸。试释是事。
明代碑刻家训
太原双塔寺保存有一块大碑，此碑上题《近溪隐君家训》，下方落款是：“山西安察使仲男吕坤刻石”，考为明代万历辛卯，即1591年时，碑文为：
存阴骘心，干公道事，做老成人，说实在话，把天理先放在头上。处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个饱暖，房舍家火只要个坚牢有用，冠婚丧祭只要个合理。才开口便想这话中说不中说，才动身便想这事该不该做，才接人便想这人可交不可交，才见利便想这物该取不该取，才动怒便想这气该忍不该忍。处身要俭，与人要丰，见善就行，有过便认，尤可戒者，奢侈一节。令人劳作无益只图看相，强似费了财帛夸俗人眼目，不如那比夕钱粮救穷汉性命。锦上添花，何用彼冬无破絮者。此日天地生灵，案前积肉，何为彼日无饱糠者皆同胞。赤子看那悭吝攒钱之人生骄奢破家之子。天道甚明，愚夫不悟，尔曹切记吾言。
关汉卿的《不伏老》
元代大戏剧家关汉卿，是写散曲的高手。他阅历丰富，观察深刻，立意高人一头，落笔不同凡响。他的语言文字平中见奇，读来颇有文趣。他是惯用叠字、排句的巧匠。他的有些小曲散令，几乎全都是用叠字、排句写成，如《不伏老》：
我却是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆响当当一粒铜碗豆，恁子弟谁教钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁圆月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，扳的是章台柳。我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹；我也会唱鹧鸪，舞垂手；会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆。你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，无与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！只除是阎王亲令唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，那其间，才不向烟花路儿上走！
这篇文字真可谓汪洋恣肆，痛快淋漓！叠字排句运用之妙，绣手拈来，炉火纯青，极富于节奏感。它描写了一个对戏剧艺术追求至死不渝的反抗者的形象，读来益情益趣，令人拍案叫绝！
华盛顿纪念塔中的中文碑文
为纪念美国首任总统乔治·华盛顿而兴建的华盛顿纪念塔，位于美国首都华盛顿市中心，其内墙壁镶嵌有188块由私人、团体、各城市、各州和其他国家捐赠、镌刻着各种图案和历史故事的纪念石碑，其中有一块刻有中文的为中国清朝年间所赠。碑呈长方形，高1．6米，宽1．2米，碑的四周是花卉、树木及人物浮雕，碑文书法工整挺秀。全文如下：
钦命福建巡抚部院大中丞徐继畲所著《瀛环志略》曰：按华盛顿异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘。即已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙。而创为推举之法，几于天下为公。
乎三代之遗意，其治国崇让善俗，不尚武功，亦迥于诸国异。余尚见其画像，气貌雄颜绝伦。呜呼，可不谓人杰矣哉！米利坚合众国以为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世袭之规，公器付之以论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！
大清国浙江宁波府镌
耶稣教信辈立石
咸丰三年六月初七日
合众国传教士识
碑文不仅中肯、公正地概括了华盛顿一生的功勋和品德，同时也反映了在封建专制腐朽的清代末期，国人对民主政治的向往之情。
诺贝尔的自传小品
阿·诺贝尔，仁慈的医生本当在他呱呱坠地之时就结束他痛苦的生命。
主要优点：不沾光讨便宜，不成为任何人的负担。
主要缺点：终身未结婚，脾气暴躁，消化不良。
唯一的希望：不要让人活埋。
最大的罪过：不崇拜财神。
一生中的重大事件：全无。
自传就写这么多够不够呢？还是嫌罗嗦了些！那么，在我们这个时代，什么事情才该称得上“重大事件”这个美名呢？那成千上万个太阳星球，在银河这个小小的宇宙漩涡中运行，而它们本身只不过是微不足道的；倘若它们了解到整个宇宙是多么广阔无垠的话，就一定会为它们自身的微小而深感羞愧。
用标点符号写自传
在一次宴会上，美国著名社会心理学家巴尔肯博士提议，每人使用最简短的话写一篇自传，行文用句要短到甚至可以作为死后刻在墓碑上作墓志铭。于是大家凝神苦思，展纸命笔。
其中一个满脸沮丧神情的青年，交给巴尔肯一纸通篇只有三个标点符号的“自传”：
——！
巴尔肯问他是什么意思，年轻人凄然作色道：“一阵横冲直撞；落了个伤心自叹；到头来只好完蛋。”
巴尔肯略沉思，提笔在这篇“自传”的下边用力地划了三个标点符号：
、……？
接着博士用他那特有的鼓励口吻，对年轻人说：“青年时期是人生一小站；道路漫长，希望无边；岂不闻‘浪子回头金不换’？”
数学家的墓志铭
古希腊著名的数学家刁藩都，他的生平人们所知甚少。但他的墓碑上的碑文，却能够提示人们了解他的生平要事。碑文是这样写的：
刁藩都长眠于此。倘若你懂得碑文的奥秘，它会告诉你刁藩都的寿命。
诸神赐予他的生命的六分之一是童年；再过了生命的十二分之一，他长出了胡须；其后，刁藩都结了婚，不过还不曾有孩子，这样又过了一生的七分之一；再过五年，他获得了头生子。然而他的爱子竟然早逝，只活了刁藩都寿命的一半。丧子以后，他在数学研究中寻求慰藉，又度过了四年，终于结束了自己的一生。
你不妨试试看，能否从碑文所提供的已知条件，计算出刁藩都的年龄。可以算出，刁藩都活了84岁。
对数学家用这样的碑文，真可谓三句话不离本行，别开生面。
差不多先生传
你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
差不多先生的相貌和你和我都差不多。他有一双眼睛，但看的不清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都很不讲究；他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。
他常常说：“凡事只要差不多就好了。何必太精明呢？”
他小的时候，他妈叫他去买红糖，他买了白糖回来，他妈骂他，他摇摇头道：“红糖白糖不是差不多吗？”
他在学堂的时候，先生问他：“直隶省的西边是哪一省？”他说是陕西。先生说：“错了。是山西，不是陕西。”他说：“陕西同山西不是差不多吗？”
后来他在一个钱铺里做伙计；他也会写，也会算，只是总不会精细；十字常常写成千字，千字常常写成十字。掌柜的生气了，常常骂他，他只笑嬉嬉地赔小心道：“千字比十字只多一小撇，不是差不多吗？”
有一天，他为了一件要紧的事，要搭火车到上海去。他从从容容地走到火车站，迟了两分钟，火车已开走了。他白瞪着眼，望着远远的火车上的煤烟，摇摇头道：“只好明天再走了。今天走同明天走，也还差不多，可是火车公司未免太认真了。八点三十分开，同八点三十二分开，不是差不多吗？”他一面说，一面慢慢地走回家，心里总是不很明白，为什么火车不肯等他两分钟。
有一天，他忽然得一急病，赶快叫家人去请东街的汪文章及演讲，在你们对忧虑的朋友或胆小的敌人朗读、谈论或者歌唱、赞美它之后，将会得到了解和理解。爱情就是问题，就是此文的主题。我们要提出问题：牛排爱莴苣吗？这个问题异常的尖锐，回答它有不可避免的困难。还有个问题：电子爱质子吗？或者电子爱原子吗？再提个问题：男人爱女人吗？或者说，这个问题既具体又明确：比尔爱黛安娜吗？对这个问题风趣又关键的回答是：不！他被她缠住，为她迷恋；他为她发狂，为她着迷。那不是牛排与莴苣的爱情，也不是电子和质子、原子的爱情。我的演讲表明，一个男人和一个女人的爱情不是牛排与莴苣的爱情。爱情对我有趣对你销魂，但它对比尔和黛安娜是痛苦。这就是爱情。
计算机的指令程序是由人控制的，但输出结果却是它自己的。这篇机器奇思异想的散文究竟如何，还是让读者自己去评判吧。
密码情书
从前，有个小伙子非常爱一个姑娘，但是姑娘的父亲却不喜欢他，也不想让他们的爱情发展下去。小伙子很想给姑娘写一封情书，然而他知道姑娘的父亲会先看，于是他给姑娘写了这样一封信：
我对你表达过的热爱
已经消逝。我对你的厌恶
与日俱增。当我看到你时，
我甚至不喜欢你的那副样子。
我想做的一件事就是
把目光移往别处，我永远不会
和你结婚。我们的最近一次谈话
枯燥乏味，因此无法
使我渴望再与你相见
你心中只有你自己，
假如我们结婚，我深信我将
生活得非常艰难，我也无法
愉快地和你生活在一起，我要把我的心
奉献出来。但绝不是
奉献给你。没有人比你更
苛求和自私，也没有人比你更不
关心我帮助我。
我诚挚地要你明白，
我讲的真话，请你助我一臂之力，
结束我们之间的关系。别试图
答复此信。你的信充满着
使我兴味索然的事情，你不可能怀有
对我的真诚关心。再见，请相信
我并不喜欢你，请不要以为
我仍然爱着你！
姑娘的父亲看了以后，非常高兴地把信交给了他的女儿。
姑娘看罢信也非常快乐：小伙子仍然爱着她。
你知道她为什么高兴吗？她和小伙子相互之间有一种写信的秘密方法：她只读此信的一、三、五、……行，如此类推直到信的结尾。
新潮情书
你优美绰约的倩影早已在我多元的多视角的多方位的具像群中美好地定格，并悄悄地嬗变为我心灵的立体对应物。我常常痛苦地呕心沥血地反思这样一个关系到我未来生存方式的至关重大的失误：缘何未能成功地及时向业荫成为我爱的偶像的你淋漓尽致地多层次多侧面地揭示和披露早已潜藏于我深层意识中的爱的信息。也许我是在自觉地虔诚地有意回避马太效应可能对我的不幸干预和报应，抑或原本就是为了竭力避免陈陈相因沿用习见的手段——让书信作为传递爱的积淀的载体！不论属于何种范畴何种情况，如今我向你毫无保留地一吐衷曲，此种高度的坦诚和令人心旌摇荡的倾诉，窃认为必定足以成为令你愉悦惬意地坠入爱河的最灵验的触媒。当然，这也恰恰正是我近来殚精竭虑梦寐以求的最理想的结局。那么，我真诚地期待着来自在我看来足以令一切瘦燕肥环黯然失色的当今的活的维纳斯，本信的收件人，换言之，亦即你的充满温馨的柔情的反馈……
厨师的情书
年轻的厨师给女友写情书：
亲爱的，无论在煮汤或炒菜的时候我都想念你！你简直像味精那样缺少不得。看见蘑菇，想起你的圆眼睛；看见猪肺，想起你的红润柔软的脸颊；看见鹅掌，想起你的纤长手指；看见绿豆芽，想起你的腰肢。你犹如我的围裙，不能没有你。答应嫁给我吧，我会像侍候熊掌般侍候你。
女友给他写了封回信：
我也想过你那像鹅掌的眉毛，像绿豆芽的眼睛，像蘑菇的鼻子，像味精的嘴巴，还想起你那像雌鲤鱼的身材。我像鲜露笋那么嫩，未够火候，出嫁还早哩。顺便告诉你，我不打算要个像熊掌的丈夫。其实我和你就像蒸泥鳃鱼放姜那样。相信你明白我的意思。
是否别字？
在一个边远地区的小镇的黑板报上，曾登过这样一则无名氏文：
今天上午，上级通知要来一个解馋团（检查团）说要烟酒（研究）横向联合。我们肠胃（常委）立即为此召开会议，虽然每人苦恼得滴下眼泪，还是决定宴（咽）到肚里。
一作家读后，叹曰：“足见田野山林，不乏白衣秀士。”这样的文字，绝不是山野文人故作无聊游戏——另一则官样文章可作注脚。
据某省日报报道，某县教育局发过这样一个红头文件：《1988年农教、普教验收安排意见》，文中云：
饭菜及时、卫生，较为丰盛，味道新鲜合口。酒：中午啤酒、汽酒，下午本地大曲，本地土酒。茶：除边远贫困地区外，其余建议用沟山茶（按：系当地好茶）。烟：各区乡根据情况安排，不求多，但求好……
由此看来，把“检查团”作“解馋团”把“研究”作“烟酒”，把“常委”作“肠胃”，把“咽”作“宴”，到底孰错孰对，真也把人搅糊涂了！
当与不当
有人不想当官反而当上了官，有人想当官反而当不上官，有人不想当官也没当上官，有人想当官也当上了官。不想当官的想怎样当不上官，想当官的想如何当上官，着急想当官的伸手要官，一心不想当官的摆手拒官。已经当上官的官对想当官的说伸手要官的一律不能给官，摆手拒官的倒可以考虑加官，结果，想当官伸手要官的倒没当上官，不想当官摆手拒官的反当上了官。想当官的学聪明了，摆手拒官倒可能当上官；伸手要官也就当为上拒官。官就是官，谁能分清哪位是想当官而当不官的官，哪位是不想当官而当上官的官？
行与不行
说你行你就行，不行也行；说不行就不行，行也不行。能行的能行事多了得罪了不行的，不行的抓住能行的偶然难免的不行的事，整得你不服不行；不行的攀上了能行的，不行也能让人说行。业务行的心计不行也不行，心计行的业务不行也能行。世上事也真难说谁行谁不行，啥行啥不行。不行的人办了不行的事只要官缘行人缘行处处通行；能行的人办应该行的事却常常不行。上上下下都盼能行的就行，不行就不行。只是不知道什么时候这一条能实行。
官话与笑话
明清官场，一些官僚们故作风雅，开腔说官话，于是也便有不懂官话的笑话。清代小石道人的《嘻谈续录》中就有这样一则故事：
有个捐官（即用钱买的官）不懂官话，到任后拜访上司，上司问道：“贵县风土如何？”
答曰：“并无大风，更少尘土。”
又问：“春花（一种鱼）如何？”
答曰：“今春棉花每斤二百八。”
又问：“绅粮如侯？”
答曰：“我的身量，能穿三尺六。”
又问：“百姓如何？”
答曰：“白杏只有两棵，红杏不少。”
上司说：“我问的是黎庶。”
答曰：“梨树甚多，结果子甚小。”
上司大怒了，大声道：“我不是问什么梨杏，我是问你的小民！”
捐官连忙站起来回答说：“我的小名叫狗儿。”
而一个同学的作文里很不恰当地用了许多“而”字。语文老师在批改作文时，在文后批了两句话：
当而而不而，不当而而而。
这十个字，既是评语又是范文，既恰当又简洁。他的意思是：你罗哩罗嗦用了那么多“而”字，又用的不对，我这十个字就用了六个“而”字，却字字当用。
一位当时亲历了这位教师批改作文的师生说，提起那段评语，终生难忘。老师批改作文真也是一种艺术。
“那个……”
据说，民国年间，一位军阀将领挪用军饷贩大烟土（鸦片），有一段时间没有发给部属士兵薪饷。士兵有些不满，纷纷议论。有人把这个情况报告了那位军阀将领。军阀听了，吩咐副官传令集合队伍，他要为此训话。
士兵列队完毕，且听军阀说道：
你们大家都不要那个，等我把那个那个了以后，咱们再那个！解散！
许多士兵对长官的这番话真有点“那个”，简直是丈二和尚摸不着头脑。但是就知底里的人回去作了一番说明：原来长官用军饷倒贩大烟土，货一时未出手，话又不好明说，只能“那个”“那个”地支吾。但每一个“那个”都有不同的意思：“大家都不要那个”的“那个”是指不要闹；“等我把那个那个了以后”中的第一个“那个”是指大烟土，第二个“那个”是指“出手”；“咱们再那个”的“那个”是指“发饷”。士兵一听，无可奈何。