书城灵异镇灵箓
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第17章 灵童

话说回来,这巫的来历却是比道门还要久远,甚至有传说说这道门便是发源于巫。巫至今也还是有很多教派仍然尊太上老君为教主,道家也是如此,而太上老君,在很多道家经传中都指出就是老子的化身。由此可见巫与道家之间的源远流长。

巫的历史是很久远的,在原始社会时,由于人类所认识的知识比较少,对这个社会中出现的某些状况不了解,把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象误以为是某个神仙在发怒,整天诚惶诚恐,怕天神一个不爽就降灾患于身上,就如同疾病、瘟疫等。人们就开始发展出崇拜和祭祀,巫是祭祀的领头人所以权力很大。因为他是神与人之间的中介,能够知晓神的旨意,这对于一般的人来说,可以说如同神的化身了,是神在人间的代言人。因此巫掌握着祭祀、医治、部族历史传承等权力。

如今道家的许多驱鬼工具,都是从汉传巫教继承而来,譬如符、剑、印、镜等。

看着眼前的男子,沈道寻也不知道该如何是好,但最后还是硬着头皮向他走去,那男子的身影被沈道寻的影子遮挡了起来,光线的变化让他终于抬头看见了沈道寻三人。

那大巫抬头问道:“你们是什么人,可知道这里的人是谁杀的?”沈道寻坦然道:“实不相瞒,这两个人正是我们三人所杀,如果你要替他二人报仇,也不急在一时,听我说完此中缘由,你再动手也不迟。”

那大巫脸露悲戚之色,道:“你说吧,你最好能将出个道理来,否则便等着黎人一族源源不断的报仇吧。”

沈道寻听见他提及黎人,皱了皱眉,但还是详详细细的将事情的来龙去脉向这大巫说了一遍,那大巫听到最后,脸上愤恨之色慢慢退去,只余下浓浓的悲哀,只听他哀声道:“造孽啊,我若是早来几年就好了。”

接着,他又开口道:“我叫巫清源,是黎族一个部落的大巫,这孩子是我族中一个结义兄弟的后人。二十多年前,部族开始传染一种可怕的疫病,但作为部落的巫,我却束手无策,我那兄弟的妻子也不幸染上了这种疫病,按照部族的传统,是要将病人送入蛊洞之中的,但我那时起了私心,便给我那兄弟一家送了些财物,让他们连夜逃走。十年前,我那兄弟给我写了一封信,告诉我他的妻子在离开部族不到一年就过世了,而他之所以给我写信,是因为他得了重病,家中只剩下一个十二三岁的孩子,他放心不下,托我照料,黎人最重情义,更何况那是我的结义兄弟,我收到信之后便马不停蹄的赶到了我那兄弟告知的落脚之地,但等我赶到那里,我那兄弟却早已经死去多时了,已经被好心的邻人埋葬在了当地,我就问我那侄儿哪里去了,邻居告诉我,那孩子被一个路过的好心道人带走收为了徒弟,但我还是放心不下,但我一路寻找,也没有找到这孩子和那到人的踪迹七年前,我又去那里问询,不想却真的打听到了这孩子和道人的消息。”

说道这里,巫清源叹了口气,又道:“可等我找到那个地方,却被告知他们已经搬走了,我就知道一路打听你中间断断续续的有了一些或真或假的消息,知道两个月前,我一路问道将台堡,才又打听到他们的消息,我一路紧赶慢赶,终究还是晚了一步,唉,这让我以后到了那边,如何向我那兄弟交代啊!”

沈道寻三人听了巫清源的话,不由的肃然起敬,只听沈道寻道:“本来我们也没有打算要伤害这里的人,但可惜他们执迷不悟,决计不愿到官府授首,我等才会出此下策。现在既然先生来了,那么依先生的意思,该怎么处理他们的尸首为好,是入土为安还是火化之后由先生带会部族,还请先生那个主意。”

巫清源道:“我这侄儿,我会火化然后将他的骨灰带回部族,至于这另一个道人,就有劳几位道长了。”说完,他弯身抱起阴正华的尸身,慢慢的走出观门,头也不回的向山下缓缓而去。

朱道真叹了口气,道:“走吧,先将这道人的尸身埋葬,然后把那两个交给官府,我们也该回去了。”

沈道寻点了点头,三人便开始处理,然后将两个道人送到白家集,交给村子的村长,告知了他们这二人就是伤害周边孩子,让孩子生病的人。村民无不愤慨,但还是被朱道真拦下了,并说服他们将二人交给官府处置,做完这一切,三人便踏上了归程。

只是与来的时候不同,孟小川怀中多了半部《御鬼经》,腰间也多了一个乌黑的木罐,没错,孟小川在一番努力之后,终于让小小鬼童成了他的灵童,至于交流沟通,暂时还有些障碍,还需要孟小川多加努力。

话说孟小川与茅山派还真是有不解之缘。这茅山派属于上清一派,《黄庭经》正是此派最为重要的几大经典之一。之前孟小川机缘巧合习得了《黄庭经》,现在孟小川得到的《御鬼经》也是茅山重要的术法,而豢养灵童,更是茅山御鬼术之中的重要术法。茅山派豢养灵童源远流长,也是一种功德修行之法,通常领养者会问:「师父,怎样才知道自已和领养的鬼通灵?又如何和他沟通?」灵童通灵有很多奇异的现象,如会发出奇怪的异声,移动某对象……等等现象都会发生,有时会出现忽稳忽现的影子,有时会入梦告知事情,有时会耳报,但要得到耳报者,必须有修道的基础,方能得灵童耳报。

供养灵童可领养到老,这里所说的老不是说鬼会老,鬼灵是不会老的,鬼灵是一种「灵」,也谓之「气」。所说的老是说自己本身,即是指长时间领养,直至鬼灵功德完满轮回为止。

所以说这虽然是旁门,但绝不什么邪道,相反,对于修道之人修行功德还有着莫大好处。

但这世上从来都不会缺利欲熏心,鼠目寸光,心肠歹毒的修道人,毕竟他们也不过是修道,远远还没有到洞明心性,心体同修的地步。