书城灵异滴血瞳
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第880章 众鬼降临

“拜托祖师爷……”崔明丽此时身子瘫软在了地上,几乎再也站不起来了,我小心地把她慢慢地揽到了我的怀里面,此时,但见十八个身影全部都出现在了相应的位置,而就在此时,鬼修也朝着外面猛地丢出了凤凰胆。

“我再来给阵法加点力——”鬼修奋力地投掷出去,几乎在一瞬间用尽全力。

十八冥丁是从众阁的十八脉演化而来,在古代众阁教的葬地阵法中,有一种未成文的山葬阵法,叫十八脉,是一种以猴子、猩猩等灵兽为祀物的灵阵,在盛行开山为墓的唐代颇为流行,其原理,是以异术为主、机关为副,异术侵闯陵者之身,机关护陵椁之固,和“錾龙阵”一样,整个十八脉,也要分成十八个脉眼,同护墓主安宁,但这种以动物为主的葬地阵法最大的缺点就是有效期短,多则百年,少则十数年,即告失效。

然而在当时,布“錾龙阵”所需的巨大花费,并非每位官贵都能承受得起,所以这种成本低廉的“十八脉”在中低级官员与实力一般的地方贵族中还是很受欢迎的,即便其有效期很短。

然而,此种阵法像“錾龙阵”一样,并无定数,小到鼠犬,大到虎豹,甚至是活人,都可为之脉眼,所以到了唐朝后期,有一些见利忘义的能人开始尝试用童子来代替灵兽,以此加强此阵法的威力,并延长有效期限,用童子布的“十八脉”,便是所谓的“十八冥丁”,由于此种做法有违天道。

所以自“十八冥丁”诞生之日起,便被众阁历代掌教明令禁止使用,甚至连“十八脉”也一起被禁止了,这也是此种阵法在《众阁真言》中未有正式记载的原因,但在利益的驱使下,仍然有一些叛教者在民间以此阵法造墓营冢,并私下记录成册且代代相传,直至唐末。

没想到,这阵法竟然在此时成了,那水族的殄文就在此时生了效果,并且在既定的十八个位置上面,竟然也出现了该有的鬼影,只是这些鬼魅的模样可当真恐怖,不由得让人心惊胆寒。

第一个乃是影子鬼,在夜里......有时你会看到一个怪影超过自己的影子,而这个影子根本不属于你,周围也根本没有人。

而第二个相貌与常人无异,常常结伴出入,喜穿紫衣,便是拘魂鬼。他们身上藏将死者的名字和时间的名册,按照时间到达将死者的身边,呼唤将死者的名字,听到他们呼唤的人,灵魂就会出窍.之后拘魂鬼会拿绳索捆住魂魄,将其带往冥界.是的,他们就是和黑白无常抢生意的....

第三个乃是针口饿鬼,此鬼胃口不小,嗓子眼儿却只有针孔细,给他再好的山珍美味也咽不下去,只能眼巴巴地闻个香味,靠喝白水度日.此鬼终日饥火中烧,痛苦不堪,悲催地让人动容。

第四个乃是食发鬼,此鬼喜食人的头发,尤其是婴儿的胎发,谁家孩子被他调戏了便会结下鬼缘.因此,婴儿的第一次之胎发不可为了方便随意乱丢.成年男性的头发他是没什么兴趣的,但未婚美女的秀发他却很爱.所以中国古时候的黄花闺女理完头后,常常是把落发一把火烧掉。

第五个乃是臭名昭著的住不净巷鬼,此鬼由生前极不讲卫生的人所变,变成鬼后依旧保持了光荣的传统,只要是脏乱不净,污浊不堪,臭到常人无法忍受的地方,便是此类鬼所居之处.此鬼没有杀伤力,只是会寻合适的传人,让他/她变得和自己一样邋遢。

第六个乃是整蛊鬼,顾名思义,此鬼多居住木中或树下,很爱整蛊,但不伤人.他最爱干的事就是躲在树里制造灵异,让被吓尿的愚民喊他树神.总体来讲,还是很好搞定的一种鬼。

第七个名曰大势鬼,又名药叉、逻刹娑或恭茶等。喜欢住在树林、寺庙、山谷和无人的宫廷。数量很多,喜欢享乐,没有钱财的地方绝对不去,“大势”这个名字便是这么得来的。

第八个名曰臭毛鬼,从字面上很好理解,臭毛鬼便是全身长有奇臭体毛的鬼。那么,它的毛到底有多臭呢?据说比最臭的大粪、呕吐物还要臭,臭到了化学武器的境界,可以熏烂肌骨,熏穿肠胃,即使它用嘴巴呼吸,还是会呕吐不止。为了去掉这个烦恼,它会不停地撕扯体毛,撕得混身是血,肌肤崩裂,但毛还是会不停地从伤口长出来,让它更加痛苦......

第九个名曰雷鬼,此鬼长得头似猿猴,唇如朱砂,目如镜面,头顶长有长角(短者三尺,长则六尺),肉色青背后有青色肉翅,展开长丈余。他的手足是黄色的,有的还长有豹子一样的尾巴。有时候拿着斧头,有的时候拿着棍子,常常伴着雷声出没于空中,能够引导雷电伤害人。

第十个名曰食吐鬼,又名盘多婆叉。常寻人的呕吐物为食,且容易饿,常被饿得全身着火,于旷野中四处狂奔。此鬼身前一般都是贪吃的女人,常吃独食,连汤也不给老公孩子留,死后受此恶报。即使投了胎,也多为牲畜、乞丐之流,常食污秽之物。

而第十一个名曰穷鬼,又称“穷子”,相传穷鬼为五帝之一颛顼的儿子,身材羸弱矮小,喜欢穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也要扯破或用火烧出洞以后才穿。他性格放浪,最后在放荡的生活中死于非命。传说要是遇上这家伙,就会丧失财物,穷困潦倒。

第十二个名曰伥鬼,便是被老虎吃掉的人,他的灵魂会依附在老虎的身上,变成帮助老虎吃人的向导,所谓的“为虎作伥”指的就是这么回事。伥鬼的样子和人无异,但想分辨出他们,也是一件很容易的事情,他们一般出没在深山老林中,男子左手没有小指头,而女子右手没有小指头……

第十三个名曰虐鬼,是古帝王颛顼的大儿子,死后化身成为疫鬼,经常出没于江水流域,喜欢住在有人气儿的地方,醉心于吓小朋友,同时传染瘟疫,给人们带来灾难。因此,自汉代以来,每年年初之时,宫廷都会命方相氏(负责各种仪式的官)举办肆傩仪式来驱逐疫鬼,希望能保来年平安。

第十四个便是夜叉,“老鱼跳浪,瘦蛟婆娑;巡行不已,尽职尽责。”夜叉是古代传说中一种半鬼半神的小神灵,从梵文音译而来。最初是印度神话中的神灵,传到中国才堕落为鬼,非常倒霉。

“夜叉”意译为“捷疾鬼”,因为他勇猛迅疾,吃苦耐劳,白天为龙王巡海,天黑了为阎王巡夜。

第十五个为疾行鬼,此鬼以肮脏的东西为食,疾行如风,来无踪,去无影,他生前是僧人,身着法衣,四处化缘,假说是为百姓治病,实际上将坑来的钱财全部挥霍享用,因而遭破戒之报应。

第十六个乃为煞鬼,又名尸魂,准确的说应该是归家之魂。古老的鬼神观念中,人死二七之日为回煞之日,魂魄会归家,这时候魂魄会化为煞鬼。有时候煞鬼是巨鸟的形状,有时如一只黑猫的样子,故有“避煞”之说,煞鬼会钻进原来的身体内做祟。

第十七个乃为欲鬼,此鬼本名五通,原型是喜淫人妻女的狒狒,所以在元,明,清时期主要以淫鬼面目出现.后因人民难于治他,反而对他崇奉祭祀,尊其为神,为他修建庙宇.五通最喜女色,可随人心喜好而随意变形,或是美男,或是蛟龙,或是猿猴......或是蛤蟆等,体相不一,但都是凶狠强悍,阳壮伟岸,实在是最让人讨厌的一种鬼。

第十八个乃为神通鬼,此鬼的智商堪称冥界翘楚,非常具有魅力和感召力,喜欢说神话,做鬼事,诱惑世人走火入魔,斩离人道.那些邪修头子,死后基本都是要变神通鬼的。

由此,十八冥丁,便是到齐了,而那凤凰胆就在此时再次发出了夺目的光环。

“你们这群孤魂野鬼,有眼无珠,竟然敢来和我作对,我定让你们魂飞魄散……”修蛇这句话倒是说的极为霸道。

但是这十八个鬼,倒是并不在乎,反倒是夜叉先开了口,“那又怎样?我们今天既然来到这边,接受殄文的法旨,就不打算流连于三界五行当中,自然做好了灰飞烟灭的准备。”

我和崔明丽还有鬼修对视了一眼,着实没想到这鬼竟然还有如此的血性。

“哦?哈哈哈……”修蛇大叫着,“看来你们准备的肯定是很充分了,不自量力的家伙们,一会儿你们连后悔的时间都没有,你们也仅仅是水族殄文招徕的下等瘪三儿,靠这么个破阵法,你们妄想赢我——”

“你错了……”五通神摇着头,“我们本就是十八冥丁,并且是白矖大神钦定的,修蛇,你估计还不知道吧,我们是感受到了白矖娘娘的法旨,才来到这里。”