斡带不无忧虑道：“爹爹，教尊会否不利我们。”
挞懒哼一声：“这倒不会，她与我家夙有渊源，断不会害我们，和氏璧落在她手中，也未尝不好。”
乌达补接道：“教尊不会将它交与郎主？”
明日有些诧异，俩舅子竟似不知教尊与他们的亲戚关系。
挞懒沉吟道：“交与郎主，未必！京师线报教尊一直未现，我以海青儿联络她亦无回音，看来她尚在犹豫，如此甚好！只要她没交上去，我就能令她交不上去。她几番劝我安于现状，却不知大金本就是我家的，凭什么给阿骨打拿去？”
此话却有典故，明日只知挞懒是郎主族弟，却不知道其中还有更深的弯弯道道。
挞懒父子三人恢复女真话，你一言，我一语，毫不掩饰异心，浑不顾明日在身边。
这般情形，要么将他视作自己人，要么就当他是个死人，明日愈发全身戒备起来。
“明日！”挞懒忽然转向他，露出决绝之态，“咱一家人不说二话，当日缩头湖之约，依然有效，只要你我一心，这天下就在掌中，老夫要你归金是假，助老夫夺天下是真，你答应否？”
斡带、乌达补哥俩目露精光，双手振于椅上，蓄势待发，只待一言不合，便要痛下杀手。
明日自知被逼到了悬崖上，就算挞懒父子三人留不住他，他也没信心杀出卧虎藏龙、戒备森严的亲王府。
当然，他如果突然制住挞懒，或有把握全身而退，只怕再无机会接近妻儿半步……
形势不饶人，取舍一念间，明日在脑海里瞬间做出决断，顾不得与挞懒共图天下的成功率有几分，顾不得历史的脚步会否改变，只有先上了这条贼船再说。
他当机立断，跪左膝，蹲右膝，拱手摇肘拂袖按膝，行女真礼：“小婿愿追随岳父大人！”
“哈哈哈，这才是我的好女婿！”挞懒一把将他抱起，“斡带，即刻按原计划发布消息，就说吾婿明日近日亲往京师，向郎主献和氏璧！”
闻此言，明日大为惊奇：“我拿甚么去献？”
却见挞懒挪开坐椅，将那山水大屏风一转，坐椅下方地砖上现出一个小洞，挞懒探手下去，捧出一个红漆木匣来，转身过来，轻轻打开，露出一个物件来：“贤婿，你看这是甚么？”
“和氏璧？”明日眼眨了眨，以为自己眼花了。
那物件莹如月华，冷若秋色，隐隐一圈白晕笼罩，仔细看去，正方塔形，上雕螭虎纽，不是和氏璧还是什么？
斡带、乌达补亦睁大眼睛，也似第一次看到。
挞懒将匣子小心放于案几上，明日忍不住上前一摸，立刻晓得这是个赝品。
“假的！”那一种说不清的感觉，但他想要说清楚，“其模样制式，确与和氏璧一般无二，不过……这光晕不对，真的和氏璧应放蓝光。”
挞懒神色不变：“贤婿孤陋寡闻了，古书云：和氏璧夜视之色碧，昼视之色白。当日你可是夜间所见？”
老小子连这细节都知道，不对，自己第一次见之在晚上，而盗之乃是白天，不过那时情况紧急，倒没留意光晕，然这赝品确实精致之极。
明日沉吟道：“它足以乱真，不知岳父怎生造的？但还是个假的，我说不出原因，却知道绝瞒不过曾经接触过真品的人，比如兀术之流……”
他一时想到真和氏璧所产生的“穿越时空”般的异象，不知金兀术是否见识过，又担心地补充一句：“一旦兀术近前检验，只怕不妙。”
“管它是真是假，只要是你献上的，假的也是真的，至于兀术么，想接近它却也不易，贤婿不必多虑……”挞懒哈哈一笑，卖了关子。
乌达补惊惶道：“爹爹，如果教尊将真和氏璧献出，我家岂不招祸？”
挞懒得意抚须，一副成竹在胸的模样，并不回答。
明日眼珠数转，遮莫想通此节……
这赝品定是早做好的，挞懒的原计划是得到真和氏璧后，将之藏匿，献出赝品，偷龙转凤欺骗金主，可惜此计被他一通谎言搅乱。
现在和氏璧没到手，挞懒仍要献上赝品，却是要迫教尊献不出她手中的“真品”，因为一旦此事败露，将为挞懒家族带来大祸，作为小姨子的教尊自然不会害姐夫一家。
如此，挞懒仍有得到“真品”的希望。
至于这赝品怎生不被识破，明日倒想不出了，挞懒一定早有安排。
而对他这个失去大半利用价值的“贤婿”依旧以重码拉拢，一方面献和氏璧离不开他，一方面自因裙带关系，以楚月母子牵制，挞懒谅自己翻不出其掌心。
在突然的变局中，挞懒权衡利弊，以最快时间作出最正确的决断，明日自问也做不到这一点。
挞懒应变之妙、心思之密，不愧“有谋”之名，夺取天下之心并非妄想，明日对岳父大人的印象顿然改观，只是其再“有谋”，也还是被自己这个“贤婿”算计在先，正所谓人算不如天算……
“岳父，好妙计啊！”明日心头一片雪亮，大拍马屁。
“哈哈，明日已是一家人，你们好好相处！”挞懒与大子斡带亦会心而笑，惟二子乌达补兀自不解挠头。
“对了，月儿还未给我那外孙儿起名呢，你这当爹的起吧。”挞懒语气慈爱，将机锋会转回翁婿会。
唔！这初为人父的感觉好新奇哩，明日挠头傻想，自己是明日，儿子总不能叫今日、昨日吧？不如叫……
他一拍脑壳：“就叫明亮吧，完颜明亮，多响亮的名字。”
却是留下伏笔，若按照汉姓，便是姓明名亮了，他对女真姓真心无感。
接下来的日子，是为明日赴大金京师——会宁府献和氏璧做前期准备，俩舅子分别给他补课。
斡带给他补的是政治课——大金政治形势，于是明日晓得了挞懒将大金江山视为己有的原因：
从前女真族在辽代被契丹贵族为分而治之，划为熟女真、生女真，熟女真归属辽人，生女真不入辽籍，受辽“羁縻”统治。
生女真为抵御辽人强凌压迫，一些近亲部落结成军事联盟，以定居于安出虎水畔的完颜部为首的联盟逐渐强大。
挞懒之父盈歌任联盟首领时，出现完颜部内乱与其他部落兴兵作难，盈歌以一己之力，抚宁诸部后，取消诸部首领都部长称号及颁发信牌的权利，一切皆用完颜部法令，自是号令乃一，基本统一女真各部，大金之盛于此。
然后才有盈歌之侄阿骨打建国。
阿骨打死后，其弟吴乞买以女真传统“兄终弟及”袭位，成为大金当今皇帝——郎主。
吴乞买幼年时为叔父盈歌养子，挞懒即为其弟。
而女真传承之制另有“父子相继”，故挞懒无论以盈歌之子还是金主之弟身份，均有龙望之野心，偏偏远远轮不到。
原来大金最高权力机构为“勃极烈”制度，由五位最高首领以合议制决定国事，女真语“勃极烈”即首领。
以“谙班勃极烈”居首，乃帝位嗣承者——皇储；“国论忽鲁勃极烈”居次，是诸勃极烈之长——国相；“国论阿买（阿舍）勃极烈”居第三位，为皇储副手；“国论昃勃极烈”居第四位，为最高军事统帅之一；“国论乙室（移赉）勃极烈”居第五位，主理迎迓外交事务。
那吴乞买即位初，即立其弟斜也为“谙班勃极烈”，不想斜也于前年病死，储位空缺。
以吴乞买之意，本欲立其长子蒲鲁虎为储。
然而依女真俗，其帝位得自阿骨打，理当还其子孙，而阿骨打之子“国论勃极烈”斡本、三太子讹里朵、四太子兀术等均大权在握。
斡本以阿骨打庶长子身分，自认当为储嗣。
另外，左副元帅粘罕乃前国相撒改之子，功高年长，军权在握，也不无觊觎储位。
至于挞懒一方，却是一股谁也不觉的暗流，因为怎么排也排不到他。
正是在此错综复杂的形势下，吴乞买踌躇难决，以致“谙班勃极烈”之位虚旷数年之久。
年初，吴乞买患病在身，留守京师的斡本大肆活动，粘罕与萨满教神使谷神急返会宁，讹里朵亦离燕京北归，标志立储之争渐趋白热化。
实力最弱的挞懒无望染指储位，却让明日此际献和氏璧，正是大搅浑水，火上浇油，端的厉害！
乌达补给明日补的是武技课，真正的恶补。
因为距他献璧的日子——女真春猎大会只有二十天，再除去路上十天，他必须在短时间内变成一个骑射、角觝、击鞠的高手。
女真乃马上民族，最喜围猎，那春猎大会便是每年一度之盛事，由金主亲率大臣、宗室游猎打围于山水之间。
是时，女真儿郎奋勇叠进，进行各项比试，佼佼者将受皇帝鞍前召见，优擢于军前，是大金保持尚武传统、选才遴秀的重要途径。
是以，明日要为金人接受并获金主赐婚，除献璧之外，还须在春猎大会上有所表现！
乌达补对他这个妹夫一直看不顺眼，可逮着机会了，在亲王府内的小校场上没少折磨他。
偏偏名动天下的“明日小贼”，在挞懒一方的眼里是个假高手，他又不想过早暴露实力，被欺负得甚惨！