【原文】
永叔“人生自是有情痴，此恨不关风与月”“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，①于豪放之中有沉著②之致，所以尤高。
【注释】
①“人间自是有情痴，此恨不关风与月”与“直须看尽洛城花，始与东风容易别”：出自北宋词人欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》。王国维在引文中将“人生”误作“人间”，将“始共春风”误作“始与东风”。
②沉著：即沉着，指从容不迫，深沉而不轻浮。
【译文】
欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》中“人生自是有情痴，此恨不关风与月”“直须看尽洛城花，始共春风容易别”等词句，在豪放中有沉着的意趣，所以其意境更加高深。
【评析】
一般说来，豪放的意趣与沉着的情致本来存在着一种现象上的矛盾，是非常难以融合在一起的，但在欧阳修的笔下却十分圆融地共存着。仅凭这一点，欧阳修写词就高人一筹，就能称得上大词人。在《人间词话》中，有不少大词人，王国维是既推崇又毫不客气指出不足的，但欧阳修是个例外——王国维对欧阳修是一味地赞赏，没提欧阳修的任何不足之处。言语之间不难看出，欧阳修的创作艺术对于王国维词学思想的形成应该产生过重要影响。
“人生自是有情痴，此恨不关风与月”写离情与风月的关系，“直须看尽洛城花，始共春风容易别”两句写看花与离春的关系。这些文学意象在古代诗词中极为常见的，很多人写都不可避免地落入俗套，但欧阳修却能从中翻出新意。王国维认为，欧阳修将情痴与风月断然判为两种东西，就是对于传统语境和文学意象的一种颠覆——因为诗人、词人素多抱怨风月误人，遂将满怀痴情归诸风月的诱导，而欧阳修认为情痴乃是人与生俱来的，与风月本无关系，这种看法与当时的主流看法大相径庭。
欧阳修将情痴的自然天生不加掩饰地表现出来，具有一种包揽的豪趣，“不关”二字尤见其情。不过，欧阳修的这种分离情痴与风月的关系，其实将情痴的形状表达得更为沉着，尤其是当这种情痴的内涵指向离别时，沉痛之情也就更为深沉而内敛，因为已经没有外在的风月可以分担这一份情感了。
“直须看尽洛城花，始共春风容易别”两句写看花的豪情，是从文字表象就可以感受到的。“看尽”“始共”带有前提性的说明，更将豪放之意彰显得淋漓尽致。不过，这种看花的豪情乃是离春、离城、离人的前奏，豪情终究要纳入到离情之中。因此，王国维认为“豪放之中有沉著之致”，确是把握了欧阳修的抒情艺术特点。当然，豪放与沉着兼具并不等于两者平分，重点是落在沉着上的，“豪放”只是“沉着”的外在表象而已。如此一来，这一评论也可回归到王国维“深美闳约”的理论宗旨中去。
【参阅作品】
朝中措
（北宋）欧阳修
平山阑槛倚晴空①，山色有无中。手种堂前垂柳，别来②几度春风。文章太守③，挥毫万字④，一饮千钟②。行乐直须⑥年少，尊⑦前看取衰翁⑧。
【注释】
①平山：平山堂，在扬州西北蜀岗上，为欧阳修建，欧阳修曾经在堂前种柳。
②别来：分别以来。欧阳修曾离开扬州8年，此次是重游。
③文章太守：欧阳修当年知扬州府时，以文章名冠天下，故自称“文章太守”。
④挥毫万字：作者当年曾在平山堂挥笔赋作文多达万字。
⑤钟：钟此处通盅。千钟：饮酒千杯。
⑥直须：应当。
⑦尊：尊通“樽”，酒杯。
⑧衰翁：词人自称。此时，欧阳修已50多岁。
【鉴赏提示】
嘉祐元年（1056年），欧阳修的朋友刘敞出守扬州，欧阳修作此词送给他。欧阳修曾知扬州府时，此词借酬赠友人之机，追忆自己曾经扬州的生活，塑造了一个风流儒雅、豪放达观的“文章太守”形象。词人回想当年自己在扬州造堂种柳的情况，抒发沉浮宦海、人生易老的感慨。下片写刘敞的豪气，最终归到自己。欧阳修词突破了唐朝、五代以来的男欢女爱的传统题材与极力渲染红香翠软的表现方法，为后来苏轼一派豪放词开了先路。欧阳修政治逆境中达观豪迈、笑对人生的风范，与苏东坡非常相似。而这正是其意境深远，深得王国维所喜爱、好评的重要原因之一。