书城古籍人间词话
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第21章 冯延巳词超过韦应物词

【原文】

正中词除《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕①最煊赫外,如《醉花间》之“高树鹊衔巢,斜月明寒草。”②余谓韦苏州③之“流萤渡高阁”④,孟襄阳⑤之“疏雨滴梧桐”⑥不能过也。

【注释】

①《鹊踏枝》《菩萨蛮》十数阕:指冯延巳的《阳春集》收录14首《鹊踏枝》和9首《菩萨蛮》。

②“高树鹊衔巢,斜月明寒草”:出自南唐词人冯延巳的《醉花间·晴雪小园春未到》。

③韦苏州:即韦应物,京兆长安(今陕西省西安市)人,中唐诗人。因韦应物曾任苏州刺史,故称韦苏州。有《韦苏州集》。

④“流萤渡高阁”:出自韦应物的《寺居独夜寄崔主簿》。

⑤孟襄阳:即孟浩然,因他是襄阳人,故称孟襄阳,盛唐诗人。有《孟浩然集》。

⑥“疏雨滴梧桐”:典出唐朝人王士源的《孟浩然集序》。

【译文】

除了《鹊踏枝》《菩萨蛮》等十数阕最煊赫外,冯延巳的词还有非常优秀的。例如,《醉花间》中“高树鹊衔巢,斜月明寒草”的词句。我认为,韦应物的“流萤渡高阁”和孟浩然的“疏雨滴梧桐”都不能超过这句。

【评析】

这则,王国维仍为冯延巳词张目。与前面考量词人的高低,多在词人之间权衡不同,在这一则,王国维在诗人与词人之间进行了对比。他首先提到了冯延巳“最煊赫”的14首《鹊踏枝》和9首《菩萨蛮》——这些词突出了冯延巳的艺术成就,比较集中地表达了冯延巳的词心词境。其中,如《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》《鹊踏枝·秋人蛮蕉风半裂》《菩萨蛮·画堂昨夜西风过》《菩萨蛮·金波远逐行云去》等,都是词学史上屡被称誉的著名作品。正是因为有这些作品,王国维以“深美闳约”评价冯延巳的词。

在这一则,王国维换了角度评价冯延巳——借助诗的名句来烘托冯延巳词的名句。在写景之句中,韦应物的“流萤渡高阁”本是常见之景,但他此时在寺庙萧索独居,又逢“寒雨暗深更”之时,流萤的夜光表现其视觉冲击力确实比较强烈,或者他眼中这只流萤在仓促之中飞向高阁,也不无自己的影子,所以描写出这一情景来暗喻自身;孟浩然的“疏雨滴梧桐”也是写秋景,但因为是秋月新霁,又逢士人聚会,赋诗相乐,故他在诗中表达了清绝之景和闲雅之意。韦应物的诗和孟浩然的诗已属上佳,已令人有搁笔之叹,但这些与冯延巳词中的句子比起来,无疑地低矮了一大截——在王国维看来,冯延巳与韦应物、孟浩然相比,更胜出一筹。

冯延巳的《醉花间》写冬末之景,写高树上鹊衔草结巢,又将这一动作置于斜月映草的背景之中,一切显得那么自然。如果无斜月映草,那么鹊便也难以衔草结巢,因为鹊正处“春未到”的冬天,而“高树”的寒冷更甚于地面。在描写这一景象时,冯延巳既注意到视觉景象,又在静态的背景中写出动态的意趣,而且斜月居上,高树居中,寒草居下,写景层次十分清晰。同时,他流露出来的情感也是自然而然。对比韦应物的相关描写诗句,冯延巳的自在之趣似乎更在韦应物之上,写景的境界也在韦应物之上。王国维如此高度评价冯延巳,可见他对意境之看重,对意境把握很精准。

【参阅作品】

鹊踏枝

(五代)冯延巳

谁道闲情抛掷久?每到春来,惆怅还依旧。日日花前常病酒①,不辞镜里朱颜瘦②。河畔青芜堤上柳③。为问新愁,何事年年有?独立小桥风满袖,平林新月人归后。

【注释】

①病酒:饮酒过量而难受。

②朱颜:女人红润的脸。

③青芜:丛生的青青野草。

菩萨蛮

(五代)冯延巳

画堂昨夜西风过,绣帘时拂朱门锁。惊梦不成云①,双蛾枕上颦②。金炉烟袅袅③,烛暗纱窗晓。残月尚弯环,玉筝和泪弹。

【注释】

①惊梦不成云:谓梦中没能与恋人相会。

②双蛾:双眉。颦:皱。

③金炉:此处指华美的香炉。

【鉴赏提示】

冯延巳写了14首《鹊踏枝》和9首《菩萨蛮》,前面已分别引用了其中的《鹊踏枝·庭院深深深几许》与《菩萨蛮·娇鬟堆枕钗横凤》。这里摘录的《鹊踏枝·谁道闲情抛掷久》(一作欧阳修词)主要写难以捉摸的“闲情”,把十分复杂的情感以深沉的词境表现出来,曲折回环,凄楚动人,是冯延巳词中以情制胜、开北宋风气的作品。《菩萨蛮·画堂昨夜西风过》写闺中思妇缠绵悱恻之情,构造孤凄幽绝的环境来衬托思妇的难眠伤感。结句是名句,在风格上与《花间集》词相近,辞藻艳丽。在赏鉴时要把握两首词的不同之处,回应王国维对冯延巳的一系列评论。