我默然无言，心里说不出的难受。
“奴婢的身子，主子的心！欣平公主，她也是为难了！”春祈女御说道。
“这种闲话不要在宫廷里讲了。欣平公主是我的腹心，她是忠心于王爷的。”我吩咐说。
“是！”春祈女御说道。
我没有做过人的奴婢。虽然出身寒微，可是嫁过来就做了夫人。我没有体会过为人奴婢的那种悲哀。虽然宫里的女御们地位都是高的，可是也是有主有婢、尊卑有序的。从一个奴婢做了君夫人，然后又被打回原形，我能够理解名心的苦楚。
有些人是甘心做奴婢的，忠心耿耿做奴婢，就像当年的召薙女御；有些人是随缘认命的，做了奴婢就兢兢业业。可是，也有很多人是不甘心做奴婢的，她们也有一颗有尊严的心。
我能够理解名心，也不愿再无端多想她。毕竟在名心的后面，还有一个没法让我稍加一点亵渎的人儿。那个人像明月一样在我心里皎洁着。她是我心目中的女神，我不能让她有一点点感到不安。
关于名心的话题，在我的宫苑里，就此彻底被禁绝了。
虽然里面有一些疑问，也被我有意遮掩了。
我在书简里看到过一位圣贤的话，他曾经说过“为尊者讳，为长者讳”，也表达过“微言大义”这样的含义。
有人在嘲笑他，但是我理解他。因为有些真相里面会有一种让内心隐忍的说不出的痛。如果你真的对他们怀有感情的话，你不愿意去揭开某些痛楚。
我在讲述这里的时候心里就有一种说不出的痛，所以我效仿孔圣贤的样子，回避了一些。
人是天地间最灵性的三才之一，人的心灵也是幽微难测的。险恶和良善并存，高尚和淫邪双生。内心和表面也不能达到一致。因为这样，所以才会千奇百怪，所以才会神秘叵测。
就像襄王和昭明那样敏锐犀利、洞察人心的人，也未必都能准确掌控事态的发展。昭明也会决断失误，襄王也会误判时机。他们都会犯错。他们谁赢谁输，谁的眼光和策略是对的，很大程度上看的是天意。看上苍在帮谁。
比如钟涛，昭明坚决反对任用这样的人。说他人伦丧尽，一定不识得君臣大义。
可是襄王却主张用其才，避其短。其人贪好财赂，就用财赂去满足他的私欲，为自己所用。
到底是谁对谁错？看上去襄王是对的。钟涛在镇南署发愤图强，日夜练兵，练就了一支能打恶仗的军队，在和兀竺国的几次交战中都取得了胜利，不仅稳固了边防，而且开拓了边土。
更奇的是：钟涛这个人也极会利用人心之贪欲，制定“重赏重罚”的军令。战场里杀死一个敌人，得其头颅，就奖赏重金和品阶，杀死越多赏的越重，能够获得的品阶越高。重罚也是一样凶狠。不肯效命的兵士就给予重罚、鞭笞、军棍或者杀戮。至荣至耻，就看你选择什么了。
这种强烈的刺激，使钟涛所带领和训练的兵士都像是红了眼的财狼，不惜一死、争先恐后杀敌，所以战斗力出乎意料特别强大。
不过半年工夫，钟涛连打胜仗，夺得许多城池，镇南署一时威盛声震慑南境，兀竺之国都闻风丧胆。南阳城、柏水城一带加上晟收的管理，稳定发展，商业熙熙，称得上大治。
襄王因此很是开心。他不止一次在饮酒的时候对我说道：“王后！你觉得是昭明的看法对呢？还是你夫君的策略更胜一筹？”
我说道：
“昭明的策略当然没有襄王这样有立竿见影的效果。但是我总觉得昭明的想法是长治久安之法。治国平天下，最终还是要春风化雨、教化人心，让民风淳朴友善，百业才能兴旺。如果用武力威孚天下，用重金引诱民心，人人贪名逐利，纵然兴旺也未必就是好事！王爷何不借鉴昭明之法，取一个中庸呢？”
襄王笑道：
“王后真是有见解。我也知道昭明的想法是有道理的。可是实现他的理想，要十年还是百年？昭明死了，昆仑就一定能承继其志吗？如果三代不能承袭，昭明的理想不就半途而废吗？”
我想想，确实是这个道理。
“而且，教化人心，民风友善当然是好的，可是善恶交汇，不是善者能赢，仁义者得民心，而是有勇力者得天下。不修武力最终不能保护大树，怎么能安树上的巢卵？”襄王接着说道，
“昭明为天子！天下之土都是周室所赐，所以诸侯都礼敬王室，没人敢冒天下之大不韪去侵犯王境。可是如果有一天，强大起来的诸侯不礼敬王室呢？他那套王者之国、教化人心的大道理还有用吗？王后让我取个中庸，大业未成而取中庸，自取失败之路。现在不是取个中庸的时代！”
我呆呆地看着他。他说这话的时候我感觉很陌生，因为他很少跟我谈及这样的问题。我并不知道他的胸怀里还有这么多我未知的东西。但是我还没反应过来，他的责骂就接着来了！
“你这个该死的贱婢，不好好在宫里给我做衣裳，怎么想问出这样的问题来了？还想出去带兵打仗登坛挂帅吗？还是想效仿觅衡国谋朝篡政当女国君？我昨儿听说你最近在读《六韬三略》，枕头边压着龙韬虎韬的阵法阵图，床前床后摆放着水战车战的兵器器械，你想干啥哩？王后？”襄王骂道。
“臣婢只是好奇想看看而已。在典史司无意中看到了，想着古代那些人是怎么作战的？所以拿过来翻翻尝试一下。王爷回来臣婢就收了！王爷怎么知道的？谁给王爷通风报信？王爷又派了间谍在昭华殿是不是？别让臣婢找出来！”我生气了。
“这个宫里所有的人都是我的，包括你！忠于主子是你们的职责！敢瞒着我做事就给我小心点！”他威胁说。