书城公版水经注疏
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第52章

曹阳亭西,故去陕有四十余里,郦氏牵于七里涧亦谓之曹阳坑,与四十余里不合,遂疑菑、曹字相类而误,自生胶葛。而于曹水、曹阳亭绝不提及,不可解也。全氏引《陈涉传 注》,又似郦氏不知有曹水、好阳涧者,不检郦氏所叙,曹水曹阳,引《陈涉传》,即在此段前十余行。赵氏繁称博引,而顾不知七里涧、好阳涧为二水,盖七里涧,在陕西七里者也;好阳涧,在陕西四十余里者也。赵引章怀《注》,七里涧在陕州西南七里是矣,而复引《寰宇记》,七里涧在陕县西四十五里,魏武改曰好阳,是以陕西七里之水,为即陕西四十余里之水,不思既与七里涧之义不合,而郦氏又何所用其辨为也?谬殊甚矣。

河水又东合谯水,朱无又字,谯水讹作谯谯。赵、戴改下谯字作水。戴增又字,改谯作潐。水导源常烝之山,俗谓之为干山,朱干讹作于。赵据孙潜校改,戴作干。守敬按:明抄本作干。盖先后之异名也。山在陕城南八十里。会贞按:《山海经 中次六经》,潐水出常烝之山。《名胜志》,谯水出陕州城南三里,平地涌出,北流入河,俗呼三里涧。其流甚短,且出平地,与此《注》所叙不合,非古谯水也。今州南百里有干山,干头河出此山,即干山,则水即谯水矣。其川,朱此下衍流也二字,赵同,戴删。二源双导,同注一壑,而西北流注于河。

又东过陕县北。

橐水出橐山,守敬按:《山海经》[《中次六经》]橐水出橐山。山在今陕州东九十里,橐水出焉,一名永定涧。西北流,又有崖水,朱讹作于水,赵于作干。戴改崖。守敬按:下言干山之水注崖水,则此

当先叙崖水,戴改是也。出南山北谷,朱谷讹作合,赵据孙潜校改。戴改同。守敬按:今有青龙河,出陕州东南明山,盖即崖水也。径崖峡,北流,与干山之水会。朱干作于,下同。赵、戴改。水出干山东谷,朱脱水字,赵同,戴增。两川合注于崖水。守敬按:水当在今陕州东南。又东北注橐水,北流出谷,谓之漫涧矣。会贞按:《方舆纪要》,其水漫流,故名漫涧。《陕州志》益以山涧诸水,势甚暴悍。与安阳溪水合,水出石崤南,会贞按:石崤详后石崤水下。西径安阳城南,会贞按:《寰宇记》,安阳城在硖石县西四十里。在今陕州东南。汉昭帝封上官桀为侯国,朱作武帝,全国下有也,赵同,云:按《史记 索隐》曰,《表》在荡阴,《志》属汝南。《地理志》汝南郡安阳县下云,侯国是也。《方舆纪要》云,彰德府安阳县,本纣之朝歌地。七国时为魏宁新中邑。秦昭襄王五十年,王龁从张唐拔之,更名安阳。汉省入荡阴县。昭帝封上官桀为侯邑。然则非陕之安阳城也。《外戚恩泽侯表》,桀以昭帝始元二年正月壬寅封,武帝字亦误。戴改昭帝,删也字。守敬按:《汉志》汝南郡安阳下,注侯国,乃王音所封,非上官桀也。《外戚恩泽侯表》安阳侯上官桀在荡阴。师古《注》,桀所食也。汉封侯国,往往封在此而食邑在彼。田蚡封武安侯,而《沟洫志》言其奉邑食鄃,鄃属清河。此封国与食邑不必同地之证。故师古以荡阴为桀所食邑。郦氏以桀所封在陕,必有所闻。赵以与表不合非之,误也。潘岳所谓我徂安阳也。会贞按:《西征赋》文。西合漫涧水,朱西作东。赵、戴同。会贞按:漫涧在西,安阳溪水西流合之,则东合为西合之误,审矣。《寰宇记》,硖石水在硖石县东二十

里,源出土岭,西经硖石山,与橐水合。即安阳溪水也。今在陕州东南。水北有逆旅亭,朱无水字。赵同,戴增。谓之漫口客舍也。会贞按:《通鉴》,唐上元二年,史思明在鹿桥驿,史朝义宿于逆旅。胡《注》引此文云,郦氏但以一时经由所见者言之。自元魏至唐干元、上元时,三百许年,[五七]漫口客舍必不复存,此逆旅特泛言旅舍耳。余谓时代相隔,庐舍或可重建,惟以地论,郦氏所指之逆旅亭,在陕城东南,思明当时退屯永宁,虽欲攻陕而尚未至陕地,是逆旅亭非朝义所宿之逆旅,审矣。又西径陕县故城南。朱此八字讹作《经》,戴改《注》,云:今考上下文,乃《注》内叙橐水所径。全、赵改同。会贞按:《元和志》,陕县北利人渠,隋开皇六年苏威引橐水入城,百姓赖其利。据《注》则水径城南,不入城也。汉县属弘农郡,后汉、魏、晋因,后魏为恒农郡治。今陕州治。又合一水,谓之渎谷水,南出近溪,北流注橐。会贞按:水当在今陕州城南。其水戴其改橐。又西北,径陕城西,西北入于河,戴云:按《注》内叙橐水终于此。

河北对茅城,故茅亭,守敬按:《续汉志 注》,茅亭即茅城亭,详下。茅戎邑也。守敬按:《史记 秦本纪 正义》引此作茅戎号,盖误。《春秋左氏经 成元年》,茅戎,杜《注》,戎别种。《公羊》曰:晋败之大阳者也。朱之讹作入。赵据《公羊传》改。[五八]戴作之。守敬按:《大典》本、明抄本并作之。《公羊 成元年》,王师败绩于贸戎。孰败之?盖晋败之。贸戎,即茅

戎也。茅亭在大阳县,出《春秋释例》,见下《注》引。《公羊》盖参以杜说,然《公羊》是言王师败于晋,非谓晋败茅戎也。此文殊欠分晓。津亦取名焉。《春秋 文公三年》,秦伯伐晋,自茅津济,封崤尸而还是也。守敬按:见《左传》。今本《左传》崤作殽。《史记 秦本纪》,缪公元年,自将伐茅津,胜之,则茅津见文公之前。杜《注》,茅津在大阳县西。又《释例》,大阳县西南有茅津、茅亭。《括地志》茅津及茅亭在河北县西二十里。《春秋地名考略》,平陆县东南有茅城,河水经其南,即茅津也。南距陕州治三里,实大河之冲要,在今陕州西北三里。东则咸阳涧水注之。水出北虞山,[五九]守敬按:虞、吴古字通用。此及下文,虞山、吴山错出,又称虞坂,皆一山也。《汉志》吴山在大阳县西,但就一处言。如郦氏所类叙,则自县之西北,绵延至县东北矣。山在今安邑县东南三十二里,跨夏县、平陆县界。咸阳涧水则出平陆北山也。南至陕津,注河。守敬按:《魏志 杜畿传》,太祖以畿为河东太守,河东卫固等使兵绝陕津,使不得渡,即此。《广志》,陕县有大阳故关,即茅津,一曰陕津。河南即陕城也。昔周、召分伯,以此城为东西之别。会贞按:《公羊 隐五年传》,自陕以东,周公主之,自陕以西,召公主之。《续汉志》,陕有陕阳。《注》引《博物记》,二伯所分。《括地志》,陕原在陕县西南二十五里,分陕不因其城,乃从原为界。东城即虢邑之上阳也。守敬按:《左传 僖五年》,晋侯围上阳。杜《注》,上阳,虢国都,在弘农陕县东南。虢仲之所都为南虢。三虢,此其一焉。赵云:按《地理志》陕县下云,北虢在大阳,东虢在荥阳,西虢在雍州。并此是四虢,盖陕与大阳,夹河对岸,南虢即北虢,故

有上阳、下阳之分,亦有南虢、北虢之称矣。陕为虢都,大阳为虢塞邑。《谷梁传》及杜《注》可证。下阳失而虢不守,故《春秋》书曰灭也。何焯云,案杜预云,陕县东南有虢城,即是西虢国。此南字或是西字之误。盖虢仲之封,非雍州之虢。其说与班《志》异。宋程公说《春秋分记》曰,僖五年,虢仲、虢叔,王季之穆,此二虢,西虢也。仲之封今陕州陕县,又以别于凤翔之虢,故亦谓之南虢。虢叔之封,今凤翔府虢县,以虢在中国之西,又谓之西虢。隐元年,制,岩邑也,虢叔死焉,东虢也,今郑州荥阳县。观此则北虢即南虢,而非西虢。《分记》所云,本于孟坚,足证何说之缪。守敬按:自来言虢,甚为纷错。《汉志》之三虢,《通典》、《元和志》虢州下,并同。而《寰宇记》引《帝王世纪》,以虢州为西虢之地,以成皋为东虢,以平陆为北虢。所指东虢、北虢,与《汉志》同,而西虢则异。杜预《左传 注》以制为东虢,以陕为西虢。所指东虢亦与《汉志》同。而西虢又与《世纪》同。贾逵云,虢仲封东虢,虢叔封西虢,见《左传 僖五年》孔《疏》,韦昭《郑语 注》本之。[六〇]皇甫谧反其说,言周封虢仲于西虢,封虢叔于东虢。《续汉志》亦云,荥阳为虢叔国,陕为虢仲国。异论歧出,莫衷一是,各存其说可也。郦以陕为虢仲都,盖从司马彪。其言三虢,则本《班志》而参以他书。班言北虢、东虢、西虢,郦别出南虢。下阳为虢塞邑,班以塞邑为重,故言北虢在大阳。上阳为虢都城,郦以都城为主,故云南虢在陕。南虢与北虢虽两地,而实为一国。即为一虢,故以南虢为三虢之一。观《渭水注》,亦以上阳为南虢,足征南虢为有据。何氏乃因杜预指陕为西虢,谓此南字或西字之误,不思郦言三虢,因班《志》,《志》已有雍州之西虢,若此作西虢,不与《志》之西虢复乎?夫陕原有西虢之称,惟何执杜之一说以驳南虢,则泥矣。至《分记》本言西虢亦谓之南虢,乃赵氏引

之,反云非西虢,以驳何说之西虢,不惟失程氏之旨,且不足以服何氏之心,谬甚。其大城中有小城,故焦国也。会贞按:《汉志》,陕有焦城,故焦国。《括地志》,焦城在陕州城内,东北百步。武王以封神农之后于此。守敬按:见《史记 周本纪》。《续汉志》陕县《注》引《史记》,与郦说同。而《左传 襄二十九年》,焦,姬姓。杜《注》,在陕县。《括地志》、《寰宇记》从之,与郦说异。《通典》谓周封神农之后在谯郡谯县,又异。王莽更名黄眉矣。戴延之云:城南倚山原,北临黄河,悬水百余仞,临之者咸悚惕焉。会贞按:四句,戴延之《西征记》文,《元和志》、《寰宇记》亦引之。西北角河水涌起,方数十丈,[六一]有物居水中。父老云:铜翁仲所投处。赵、戴改投作没。守敬按:《后汉书 伏皇后纪 注》引此作没。但郦氏于下文作沉没,故此作投,以避复耳。又云:石虎载经,于此沉没。二物并存,守敬按:二物谓二翁仲。[六二]水所以涌,所未详也。或云:翁仲头髻常出,水之涨减,恒与水齐。守敬按:官刻戴本与作以,[六三]误。孔刻仍作与,《御览》作与。晋军当至,髻不复出,今惟见水异耳。守敬按:《御览》异作黑。嗟嗟有声,声闻数里。会贞按:自西北带河至声闻数里,亦《西征记》文,引见《御览》三百七十三,比此稍略。数里下有翁仲本在司马门外,为贼所徙,至此而没数语。考石虎徙长安翁仲于邺,[详下。]又徙洛阳翁仲于邺,[《晋书 载记》。]长安之翁仲,久在霸城,洛阳之翁仲,则在司马门南,详《洛水》

篇。此谓在司马门外,是指洛阳之翁仲也。徙之于邺,陕非途便。流俗傅会,往往不察如此。案秦始皇二十六年,长狄十二见于临洮,长五丈余,以为善祥,铸金人十二以象之,守敬按:自秦始皇至象之句,《汉书 五行志》引《史记》文。今《始皇本纪》但言二十六年收天下兵,销以为金人十二。各重二十四万斤,守敬按:此句,《三辅旧事》文,《史记 正义》引同。《索隐》引二作三,误。《始皇本纪》作重各千石。坐之宫门之前,守敬按:《始皇本纪》,置宫廷中。《三辅黄图》,立于宫门。谓之金狄。守敬按:《文选 张衡〈西京赋〉》,高门有闶,列坐金狄。皆铭其胸云:[六四]会贞按:《三辅黄图》作铭其后。《汉书 王莽传》称铜人膺文,则此胸字是也。皇帝二十六年,初兼天下,以为郡县,正法律,会贞按:《三辅黄图》正作一。同度量。大人来见临洮,身长五丈,足六尺。会贞按:铭辞见《三辅黄图》。李斯书也。会贞按:《三辅黄图》作李斯篆,蒙恬书。故卫恒《叙篆》曰:秦之李斯,号为工篆,诸山碑及铜人铭,朱无碑字,人作山,《笺》曰:铜山当作铜人。赵改,又增碑字。戴增、改同。会贞按:《晋书》亦脱碑字,山作人。皆斯书也。会贞按:此卫恒《四体书势》文,见《晋书 卫恒传》。汉自阿房,徙之未央宫前,朱无宫字,赵同,全、戴增。会贞按:《后汉书 董卓传 注》引《三辅旧事》,秦铜人立在阿房殿前,汉徙长乐宫中,大夏殿前。此云徙之未央宫前,盖别有据。然《汉书 王莽传》亦称长乐宫铜人,则以长乐为是。俗谓之