书城公版水经注疏
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第349章

滍水

滍水出南阳鲁阳县西之尧山。全云:按《左传》楚子上与晋师夹泜而军。杜预曰,泜水出鲁阳县东,经襄城、建陵入汝,即滍水也,盖音同字异耳。守敬按:《后汉书 光武帝纪 注》、《文选 南都赋 注》引此并无之字,而《御览》六十三引亦有之字,则自宋已衍。《汉志》,南阳郡鲁阳鲁山,滍水所出。鲁山为尧山之误。[一]《说文》,滍水出南阳鲁阳尧山,此《经》亦云出县西尧山,其明征也。

尧之未孙刘累,以龙食帝孔甲,孔甲又求之,不得,累惧而迁于鲁县,守敬按:见《左传 昭二十九年》。《汲郡古文》,孔甲七年,刘累迁于鲁阳。立尧祠于西山,谓之尧山。故

张衡《南都赋》曰:奉先帝而追孝,立唐祠于尧山。守敬按:《赋》见《文选》,祠于作祀乎。尧山在太和川太和城东北,滍水出焉。会贞按:《汝水注》,汝水东流,径太和城北,又东屈尧山西岭下。是尧山在太和城东北无疑。至太和川则异。滍水东流,此云出尧山下,云又历太和川,是尧山在太和川西,而不在东北。太和川,当太和山之误。太和山、太和城并详《汝水》篇。《元和志》,滍水出鲁山县西大陌山。《寰宇记》,尧山俗名大陌山,亦号大龙山。今水曰沙河,出鲁山县西九十里没大岭。张衡《南都赋》曰:其川渎则滍、澧、 、浕,守敬按:《汝水》篇有醴水,《比水》篇亦有澧水,《文选 注》引《山海经》澧水出雅山,则以《汝水》篇之水当之。 水详《比水》篇,浕水见《沔水》篇白水下。发源岩穴,布濩漫汗,漭沆洋溢,总括急趣,守敬按:黄本作总激急趣,《御览》六十三引同,《文选》作总括趋欱。箭驰风疾者也。滍水又历太和川守敬按:大和川以近大和山得名。《魏书 高祖纪》太和十七年襄阳蛮酋雷婆思等率一千三百余户内徙,居于太和川,即此。东,径小和川,守敬按:滍水只一水,上称太和川,此又称小和川,盖乡俗以意名之也。又东,温泉水注之。水出北山阜,七泉奇发,朱脱阜字。赵据《寰宇记》校增,又改泉作源。戴改同。守敬按:《寰宇记》、《名胜志》引此并作七泉,泉字自通,不必改。《泗水注》五泉俱导,是其证。泉在今鲁山县西。炎热特甚。阚骃曰:县有汤水,可以疗疾矣。戴删矣字。汤侧又有寒泉

焉,会贞按:今有凉泉,在鲁山县西八十里。地势不殊,而炎 异致,虽隆火盛日,肃若冰谷矣,浑流同溪,南注滍水。朱南下有流字,戴、赵删。又东径胡木山,[二]会贞按:山在今鲁山县西。东流又会温泉口,水出北山阜,炎势奇毒。痾疾之徒,守敬按:《寰宇记》引此痾作 ,二字同。无能澡其冲漂。救养者朱《笺》曰:《白氏六帖》作救痒。戴改痒。赵云:按痒本作囗,《荀子 荣辱》篇骨体肤理,辨寒暑疾囗。凡 ,后人所加。咸去汤十许步别池,然后可入。汤侧有石铭云:皇女汤,可以疗万疾者也。守敬按:据石铭,此温泉又有皇女汤之名。而《新唐志》云,梁县西南五十里有温汤,可以熟米,即此。下引杜说, 皇女汤之事,接云,又有黄[黄皇通。]女汤,则分温汤、皇女汤为二,失之。《元和志》温汤水在鲁山县西四十里。《一统志》称旧《志》皇女汤有上、中、下三泉,上水微温,中水平温,下水最热如沸。在鲁山县西六十里。故杜彦达云:状如沸汤,朱状讹作然,戴、赵同。守敬按:《元和志》作状如沸汤,是也。可以熟米,饮之,愈百病。朱饮之作饭而,《笺》曰:一作饮之。戴、赵改。守敬按:明抄本作饮之。道士清身沐浴,一日三饮,朱饮作饭,《笺》曰:一作饮。戴、赵改。守敬按:明抄本作饮。多少自在。四十日后,身中万病愈,三虫死。守敬按:柳宗元《 尸虫文序》,道士言,人皆有尸虫三,处腹中,伺人隐微失误,日庚申,出谗于帝。《酉阳杂俎》,上尸,青姑伐人眼,中尸白姑,伐人五藏,下尸血姑,伐人胃肺。学道遭

难逢危,终无悔心,可以牢神存志。即《南都赋》守敬按:张平子《南都赋》见《文选》。所谓汤谷涌其后者也。然宛县有紫山,守敬按:紫山在宛县北,见《淯水注》。山东有一水,东西十五里,南北二十朱十作百,戴、赵同。黄本作步,与下复,明为讹字。吴臆改作百,朱从之,亦非。守敬按:明抄本作十是也。今订。步,湛然 满,无所通会,冬夏常温,世亦谓之汤谷也。《笺》曰:盛弘之《荆州记》曰,南阳郡城北有紫山,山东有一水,无所会通,冬夏常温,因名汤谷。非鲁阳及南阳之县故也。赵云:按《汉志》宛、鲁阳俱属南阳郡,何以云非鲁阳及南阳之县?殊不可解。郦盖以宛有汤谷,鲁阳亦有之,《南都赋》所云,是宛之汤谷,非鲁阳之汤水。西京南阳治宛,而王莽更宛曰南阳,故亦或有直称宛为南阳之县也。然文义特晦。守敬按:《注》明云温汤即《南都赋》所谓汤谷涌其后者也,随称宛县之汤谷而驳之。以温泉去南都,比宛县汤谷为远,故云张平子广言土地所苞,明非此矣,此字指宛县汤谷,赵氏乃谓郦以《南都赋》所云,是宛之汤谷,非鲁阳之汤水,语适相反。观《注》未审。至赵释南阳,以王莽之南阳为说,殊嫌迂曲。且既云是宛之汤谷,何谓非南阳之县,与正文尤不合。此句显有讹误,又疑是衍文。张平子广言土地所苞,明非此矣。守敬按:《文选 南都赋 注》引盛弘之《荆州记》文,则以宛县之汤谷当之。朱珔《文选集释》亦云,郦说未然。宛正为南阳郡治,汤谷在城北,故曰涌后。淯水在县南,故下云淯水荡其胸,后字、胸字,

确不可易,不应转舍此而偏举鲁阳之温泉也。滍水又东,房阳川水注之。水出南阳雉县西房阳川,北流注于滍。守敬按:雉县详《淯水》篇。其 洱水径房阳城北,俗谓之房阳川,是城即在水南,因以为名。此水在洱水之北,又隔淯水,则去房阳城甚远,不应亦有房阳川之名,疑有误字。水在今鲁山县西南。滍水之北有积石焉,世谓女灵山。守敬按:山在今鲁山县西。其山平地介立,不连冈以成高,峻石孤峙,不托势以自远,四面壁绝,极能灵举,远望亭亭,状若单楹插霄矣。北面有如颓落,劣得通步,朱通作道,《笺》曰:当作通。戴、赵改。好事者时有扳陟耳。会贞按:此条 女灵山之特拔,形容尽致,未见他书,盖道元为鲁阳太守时,以目验得之。滍水又与波水合,水出霍阳西川,大岭东谷,会贞按:霍阳山详《汝水》篇,此西川当西山之误。[三]俗谓之歇马岭,川曰广阳川,非也。会贞按:《名胜志》,鲁山县西八十里,有歇马岭,犹沿俗称。今有水出鲁山县西北,东南流入沙河,盖即波水,则并无广阳之名矣。《一统志》谓波水出歇马岭下,流入汝,乃本此《注》为说耳。即应劭所谓孤山,波水所出也。马融《广成颂》曰:浸以波、溠。会贞按:《广成颂》见《后汉书 马融传》,《汝水》篇详引之。其水又南径蛮城下,会贞按:城当在今鲁山县西北。盖蛮别邑也,俗谓之麻城,非也。守敬按:《汝水注》麻解城,故鄤乡城也,谓之蛮中。《左传》所谓蛮氏。杜预曰,伊洛之戎。陆浑,蛮氏城也。俗以为麻解城,非

也。是蛮氏城为汝水所径,此蛮城为波水所径,在汝水之南,故知为蛮别邑。俗既误蛮氏城为麻解城,又误蛮城为麻城,故复驳之。波水又南,分三川于白亭东,会贞按:亭当在今鲁山县西。而俱南入滍水。滍水自下兼波水之通称也。是故阚骃有东北至定陵入汝之文。全云:《周礼 豫州》,其川荥洛,其浸波、溠。康成、师古皆不知波水所在,而以荥波之波当之。后人或疑其非,而以《尔雅》洛出为波之波当之,不知荥洛既为川矣,不应复以其支流为浸也。波水自当以出霍阳由滍入汝之波为是。此可补入《周礼 注》中。守敬按:《汉志》,滍水东北至定陵入汝。郦意谓滍水之下流,即波水,故阚骃谓波水东北至定陵入汝与《汉志》同。然则东北上,当本有波水二字,传写脱之,文义遂不明。滍水又东径鲁阳县故城南,守敬按:汉县置属南阳郡,后汉、魏、晋因。后魏改曰山北,为鲁阳郡治。今鲁山县治。城即刘累之故邑也,守敬按:刘累迁于鲁县,详篇首。有鲁山,朱脱山字,赵据《汉志》校增,戴增同。守敬按:《续汉志》亦云鲁阳有鲁山。山详下。县居其阳,故因名焉。守敬按:《括地志》亦云,古鲁阳县,因鲁山为名。王莽之鲁山也。赵云:今《汉志》无此文。昔在于楚,文子守之,与韩构难,战有返景之诚。戴构作遘,删难字。守敬按:《淮南子》[《览冥训》]云,鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,援戈而撝之,日为之反三舍。高《注》,鲁阳,楚之县公,楚平王之孙,司马子期之子,《国语》所称鲁阳文子也。《寰宇记》,鲁阳公墓在露山东北五里,有石碑。内

有《南阳都乡正卫为碑》。赵云:《隶释 跋》曰,《都乡正卫弹碑》,《水经》作卫为,灵帝中平二年立,在汝州昆阳城中。《水经》鲁阳县有《南阳都乡正卫为碑》,平氏县有《南阳都乡正卫弹劝碑》,此则其一也。赵氏误认卫为街,遂云莫晓其为何碑?予考其文,则县令宁陵君,承昆阳丧乱之余,愍繇役之害,结单言府,班董科例,收其旧直,临时募顾,不烦居民。太守东郡王、丞济阴华林,优 民隐,为之立约,自是之后,吏无苛扰之烦,野无愁痛之声。其大略如此。又云,因民所利,斯所谓惠康之策。又有轻赋敛及役艰苦之语。颂则美其轻赋均约,盖是纪述守令繇役条教也。《前书 食货志》,月为更卒,已复为正。《注》云,更卒,谓给郡县一月而更者,正卒,谓给中都官者。卫宏《汉官旧仪》,民年二十三为正,一岁为卫士,一岁为材官,习射御骑驰战阵。又云,民给正卫材官,年五十六,老衰,乃得免为民。《酸枣令刘熊碑》云,愍念烝民,劳苦不均,为作正弹,造设门更。此云都乡正卫弹者,与《刘君碑》同。《困学纪闻》曰,《周礼》里宰以岁时合耦于锄。《注》云,锄者,里宰治处也。若今街弹之室,于此合耦,使佐助。《疏》谓汉时在街,置室检弹一里之民。《金石录》有中平二年正月《都乡正街弹碑》,在昆阳城中。赵明诚失于考《礼 注》,而郦道元注《水经》,洪氏《隶释》皆以街为卫,又误矣。《汉书 食货志》言古制云,春将出民,里胥平旦坐于右塾,邻长坐于左塾,毕出然后归,夕亦如之。里胥之塾,其即里宰所谓锄者与?《续金石录》云,《周礼》里宰合耦于锄。郑玄谓锄者,里宰治处也,若今街弹之室。《疏》云,汉时,在街置室,检弹一里之民于此。《水经》建宁三年,改新丰为都乡。而《百官志》凡州所监为都,都乡者,都邑之乡,若今之关厢也,故乡曰某乡,而都乡则无地名。封

爵有都乡侯,在关内侯之上。正者,《汉官旧仪》云:民年二十三为正,一岁以为卫士,一岁为材官骑士。《前汉 食货志》,月为更卒,已复为正。师古曰,更卒给郡县,一月而更。正卒为给中都官者,此都乡之正也。《周礼》于锄合耦以劝农,汉人于街弹之室纠弹不法。昆阳当乱丧之余,徭役烦苦,郡守、县令,班董科条,收其旧直,临时顾募,不烦居民,立碑于街弹公所以颂其德也。洪氏云,赵氏误认卫字为街,改名《街弹碑》亦引卫宏《汉官旧仪》为证,无论街弹见于《注》、《疏》,若卫士乃正卒一岁以后所迁之名,又一岁为材官骑士。《百官志 注》云,凡八月,都尉、令、长、相、丞、尉课试殿最,非若正卒,亭长之所得纠弹也。 去士字,似不成语。予意仍题街弹为得。洪氏《碑目》云,《水经》作卫为,赵作街弹。按《水经》,鲁阳县有《南阳都乡正卫为碑》,卫为似人姓名,在鲁阳,非昆阳也。如以卫字属之上文,则为碑二字题额,又何说乎?又引《刘熊碑》,愍念烝民,劳苦不均,为作正弹,按《三国志》吴张淑为司直,表正弹曲二十人,专司不法,与《刘碑》之正弹同,非此碑之正,系卒夫之名也。 洪之所辨乃卫字,若引《刘碑》,则正弹连合,又何关涉乎?《 林》曰:《水经注》鲁阳县有《南阳都乡正卫为碑》,平氏县有《南阳都乡正卫弹劝碑》,卫之与街,岂可强傅者?按郑玄驳许慎《异义》曰,《周礼》六十、十五皆征之,使为胥徙,给公家之事,如今之正卫耳。又张晏《汉书 注》曰,监门,里正卫也。正卫自是汉、魏微官,秩若封人,仕同里宰,不得以解街弹之室也。会贞按:昆阳城中之碑,非此也。此碑欧、赵、洪皆不著录,盖已佚。

滍水右合鲁阳关水,水出鲁阳关外分头山横岭下夹谷,东北出入滍。[四]守敬按:鲁阳关及分头山并详《淯水》篇。鲁阳关水有二,此则关北之水也。《元和志》,鲁阳关水,俗谓之三

水,经鲁山县西七里。《方舆纪要》, 河在鲁山县西南,自南召县流入境。据此《注》则下入沙河,正当鲁山县之南也。