书城公版水经注疏
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第320章

昔张公遇害,亦亡剑于是水。后雷氏为建安从事,径践濑溪,所留之剑,忽于其怀跃出落水,初犹是剑,后变为龙。朱《笺》曰:雷次宗《豫章记》,雷孔章为丰城令,于县掘得二剑,以一进司空张华,后华遇害,此剑飞入襄城水中。孔章临亡,戒其子,恒以所留之剑自随。后其子为建安从事,经浅濑,剑忽于腰间跃出,遂见二龙相随而去。守敬按:《豫章记》文,引见《类聚》六十、《御览》三百四十四。故 均《剑骑诗》云:会贞按:均见《梁书 文学传》。《广记》一百九十八梁奉朝请吴均,有才器,尝为《剑骑诗》。剑是两蛟龙,张华之言不孤为验矣。守敬按:《晋书 张华传》,雷焕送一剑与华,留一自佩。华曰,天生神物,终当合耳。及焕子持剑跃入水,但见两龙。叹曰,张公终合之论,此其验乎?赵释曰,《 林》曰,茂先遇害时,在雒,安得亡剑沔流?考雷次宗《豫章记》曰,张公遇害,剑飞入襄城水中。《郡国志》曰,南郡在雒阳南千五百里,有襄阳县。颍川在雒阳东南五百里,有襄城县。郦氏盖误以襄城水为襄阳水也。何氏曰,道元与吴均同时,安得引用其诗?疑此书后人附益者多矣。一清按,《南史 吴均传》,天监初,柳恽为吴兴,召补主簿。当道元之时,均名位尚轻,文字未必遂行江外。义门之言,可谓精审矣。会贞按:《齐书 王融传》迁丹阳丞,中书郎,永明九年为《曲水诗 序》,当世称之。十一年,使兼主客,接虏使房景高、宋弁。弁问,在朝闲作《曲水诗 序》。景高云,在北闻此制,胜颜延年。是融名位甚轻,一二年文字即传闻北庭。又梁刘孝绰、陈徐陵皆每作一文,好事者即讽诵传写,流闻殊方。[七]道元与吴均同时,引均诗不足为异。义门疑所不必疑,赵氏又从而赞之,何

耶?沔水又径平鲁城南。朱此八字讹作《经》,全、赵、戴改《注》。守敬按:城在今襄阳县北。城,鲁宗之所筑也。故城得厥名矣。全云:城系宗之所筑,然则何以云平鲁也?或是宗之北奔后,刘宋以此名之。守敬按:《宋书》宗之官南阳太守,义熙元年起义,袭伪雝州刺史桓蔚,以功为雝州刺史,寻因屡建大功,自疑北奔入羌。东对樊城,朱脱城字,赵据顾炎武校增。戴以樊字下属,对下,增樊城二字。守敬按:《通典》,临汉有古樊城。《寰宇记》,邓城即古樊城。在今襄阳县北,汉江上,与襄阳城隔江对峙。仲山甫所封也。全云:仲山甫所封之樊,在河内,所谓阳樊者也,非此樊也。此城因樊山为名。守敬按:仲山甫之封,《潜夫论》[志氏姓]以为封于南阳,在今河内。《史记 晋世家 集解》引服虔,亦谓即周地之阳樊。《寰宇记》邓城县引《荆州图副》,郭仲产、挚虞等《记》俱云,樊本故国。《后汉书 樊宏传 注》亦言,樊即今赡养县。《括地志》又以汉樊县当之。《路史 国名纪》三又以杜陵之囗乡当之。高士奇复谓,仲山甫食采于樊乡,东迁后,子孙再封于河北。《顾祖禹》则谓阳樊为仲山甫采邑,后徙于河南,郦氏、全氏各有所据。全所称樊山,未详。《汉晋春秋》称:桓帝幸樊城,百姓莫不观。有一老父,独耕不辍。议郎张温使问焉。父啸而不答。朱啸作笑,戴、赵同。会贞按:考字下接《后汉书》,《后汉书 逸民传》,皇甫谧《高士传》下作笑,似作笑有据。然明抄本、黄本作啸。《类聚》十九、《御览》三百九十二引《晋汉春秋》至此句止并作啸。则啸字是也。今改正以还旧观。温因与之言,问其姓名,不告而去。城周四里,南半沦水。建安中,关羽围于

禁于此城,会沔水泛溢三丈有余,会贞按:《禁传》作数丈,《庞 传》作五六丈。城陷,禁降。庞德奋剑乘舟,投命于东冈。会贞按:《禁传》言 不屈节而死。《 传》言弯弓傅矢,乘小船欲还,船覆,为羽所得,杀之。此别有所据。魏武曰:吾知于禁三十余载,至临危受命,更不如庞德矣。会贞按:自建安以下,本《魏志 于禁传》,稍有异同。城西南有《曹仁记水碑》,杜元凯重刊其后,书伐 之事也。守敬按:《魏志 曹仁传》,关羽攻樊,时汉水暴溢,仁人马数千人守城,城不没者数板。《书钞》一百三引盛弘之《荆州记》,平鲁城南有曹仁记汉水溢碑。杜元凯因其伐吴事书于碑上,此碑欧、赵皆不著录,盖已佚。

又从县东屈西南,淯水从北来注之。守敬按:《淯水》篇见后。

襄阳城东有东白沙,白沙北有三洲,守敬按:《通鉴》魏正始二年,吴将朱然围樊,太傅懿救樊,吴军夜遁,追至三州口。《说文》,水中可居曰州。俗作洲,即此三洲也。乃胡氏以为荆、豫、杨三州之口,迂远殊甚。又按《王昶传》,习水军于三州,谓三州盖地名,亦未得其实地。《明史 地理志》,白河南入汉,谓之白河口,亦曰三州口,在今襄阳县东北。东北有宛口,赵云:按《通典》临汉有宛水,故有宛口之名。守敬按:《元和志》,邓塞故城,南临宛水。《九域志》,邓城有涴河。即宛水。宛水本淯水,淯水经宛县,又有宛水之目。郦氏谓宛口即淯水所入。《酉阳杂俎》十四淯[本作清,原《注》,一曰淯,今改。]水,

宛口傍云云,其明证也。在今襄阳县东北。即淯水所入也。沔水中有鱼梁洲,朱此七字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:习凿齿《与桓秘书》,肆囗鱼梁,追二德之远,[八]指此洲也。在今襄阳县东北。又有鱼浦潭,其水深而聚鱼。《名胜志》谓即孟浩然诗所云,水落鱼梁浅者。则在县南。庞德公所居。守敬按:《后汉书 逸民传》,庞公居岘山之南。《舆地纪胜》,庞德公宅在岘山南广昌里,在今襄阳县南。鱼梁洲之宅,在县东北。《白帖》四十一引《襄阳记》,庞德公子奂,晋太康中,去官归乡,居白沙里。《一统志》谓此是奂所居,而以《水经注》为误。士元居汉之阴,守敬按:《舆地纪胜》士元宅在呼鹰台侧。《名胜志》,在襄阳城东三里,云封寺是其故址。即今县东。在南白沙守敬按:习凿齿《与桓秘书》,东眺白沙,思凤雏之声,谓此白沙也,在今襄阳县东北。世故[九]谓是地为白沙曲矣。守敬按:有东白沙,又有南白沙,是白沙由东而南曲若矩然,故有白沙曲之补。司马德操宅洲之阳,守敬按:《舆地纪胜》,德操宅在呼鹰台侧,如王氏说是近士元宅,与此《注》异,《名胜志》司马徽宅在沔水北,在今襄阳县东北。望衡对宇,欢情自接,泛舟褰裳,率尔休畅。会贞按:《御览》一百八十引《舆地志》,襄阳县东南白沙有庞士元宅,于汉水之北,司马德操宅,于汉水之南,隔鱼梁,望衡对宇,欢情自接。每至相思,则褰裳涉水。与此文略同。而谓白沙在县东南,士元宅汉北,德操宅汉南,俱与此不合,当以此为是。岂待还桂柁于千里,贡深心于永思哉。水南有鹰台,号曰景升

台。守敬按:《寰宇记》,呼鹰台在邓城县东南一里刘表所筑,表往登之,鼓琴作乐,有野鹰来至,因名。而谓在邓城县,与此微异,所指在今襄阳县东。盖刘表治襄阳之所筑也。言表盛游于此常所止憩。表性好鹰,尝登此台,歌《野鹰来曲》。其声韵似孟达《上堵吟》矣。守敬按:《上堵吟》见前堵水下。沔水又径桃林亭东,朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。守敬按:《舆地纪胜》引《南雍州记》,晋桓冲北伐时,顿军食桃,至春,其核萌生,遂成茂林。《初学记》十八引《荆州图记》,襄阳县南陆道六里,有桃林馆。是饯行送归之处,亭亦取林为名。在今襄阳县东南。又径岘山东,会贞按:《御览》一百六十八引《襄阳记》,襄阳岘山 其南。《元和志》,在县东南九里,东临汉水,古今大路。《欧阳公记》曰,岘山,望之隐然,盖诸山之小者,而其名特着,盖以羊祜之仁,杜预之功。在今襄阳县南九里。山上有桓宣所筑城,会贞按:《晋书 桓宣传》,庾翼贬宣为建威将军,使移戍岘山。孙坚死于此。会贞按:《吴志 孙坚传》,初平三年,击刘表,围襄阳,单马行岘山,为黄祖军士所射杀。又有《桓宣碑》。会贞按:此碑欧、赵皆不著录,盖已佚。羊祜之镇襄阳也,与邹润甫尝登之。及祜薨,后人立碑于故处,望者悲感。杜元凯谓之《堕泪碑》。会贞按:此《襄阳记》文,引见《名胜志》,又见《御览》五百八十九引《荆州图记》。《晋书 祜传》同。邹润甫名湛,《晋书 文苑》有传。《襄阳记》谓《堕泪碑》为蜀人李安文。《元和志》从之,不考李安在杜元凯之后也。或者安

改撰乎?梁刘之遴重立,见《金石录》。唐李景逊重立,见《舆地碑目》。宋景佑闲,晏肃重立,又毁。元杨廷臣重立,见《欧阳圭斋集》。明弘治时又重立碑,今存。山上又有《征南将军胡罴碑》,会贞按:《魏志 胡质传 注》引《晋阳秋》胡威弟罴,征南将军,以洁行垂名。《晋书》罴附《威传》称,仕至益州刺史,安东将军,则要其终言之。此碑欧、赵皆不著录,盖已佚,下周访碑同。又有《征西将军周访碑》,会贞按:《晋书 周访传》,访以功迁梁州刺史,屯襄阳,大兴二年卒,诏赠征西将军,立碑于本郡。山下水中,杜元凯沈碑处。朱脱沈字,戴、赵增。会贞按:明抄本有沈字。《宝刻丛编》引《访碑录》,《晋杜预碑》在襄阳县东[东下当有南字。]九里岘山下。说见上万山。沔水又东南径蔡洲,朱此八字讹作《经》,戴改《注》,全、赵同。会贞按:《舆地纪胜》、《名胜志》并言,蔡洲在襄阳县东北,北为南之误。今县东南有蔡村。汉长水校尉蔡瑁居之,故名蔡洲。朱《笺》曰:《襄阳耆旧传》蔡瑁,字德珪,性豪自喜,少为魏武所亲。瑁家在蔡洲上,屋宇甚好,四墙皆以青石结角。婢妾数百人,别业四五十处。会贞按:《御览》六十九引《荆州图经》,襄阳县岘山东南一十里,江中有蔡洲,汉长水校尉蔡瑁所居,宗族强盛,共保一洲,为王如所没,一宗都尽。洲大岸西有洄湖,戴、赵改大作东。会贞按:下言湖在岘山南广昌里,则湖在沔水西,原作洲大岸西是也,改大作东,则湖在洲东矣,误甚。在今襄阳县东南。停水数十 ,长数里,广减百步,水色常绿。杨仪居上洄,杨颙居下洄,朱《笺》曰:《襄阳

耆旧传》,杨仪,字威公,为蜀相诸葛亮长史。亮出军,仪常规画分部,筹度粮谷,不稽思虑,须臾便了。杨颙字子昭,为丞相亮主簿,后尝为东曹属,典选举。及颙死,亮泣三日,曰,掾曹非杨颙,于朝中多损益矣。赵案:《松陵集》皮日休《答陆龟蒙读襄阳耆旧传诗》,伟哉浻上隐,卓尔隆中耨,即指仪、颙所居之地。《集韵》,浻,乌孟切,音囗。郭璞《江赋》泓汯浻澋,李善《注》,水势回旋之貌,与泗字义同而声画殊也。岂唐人所见之《耆旧传》作浻字耶?又按:武昌县有大小回,乃大江回曲处。元次山有《歌》曰,樊水欲东流,大江又北来,樊山当其南,此中为大回。丛石横大江,人云是钓台,水石相冲击,此中为小回。回即洄也。守敬按:《文苑英华》皮日休《酒箴序》,自戏曰醉士,居襄阳之洞湖。[宋本《皮集》亦作洞。]《注》,洞湖去襄阳南二十里,庞德公之旧隐也。《襄沔记》,庞公居上洞,阳[当作杨。]颙居下洞,作洞。又李白诗,尝闻庞德公,家住泂湖水。孟浩然诗,闻就庞公隐,移居住泂湖。作泂,是洄、浻、洞、泂错出,未详孰是?与蔡洲相对,守敬按:洲在西,湖在东,东西相对。在岘山南广昌里。又与襄阳湖水合,水上承鸭湖,东南流会贞按:襄阳湖水即襄水,其承鸭湖东南流,即上所云自湖两分东南出者也。径岘山西,又东南流注白马陂水。会贞按:《舆地纪胜》,白马山在襄阳县东南十里,以白马泉名,所云白马泉,指此陂水也。又东入侍中襄阳侯习郁鱼池。会贞按:《类聚》四十九引《襄阳记》,习郁为侍中,光武录其前后功,封襄阳侯。《初学记》八引《襄阳记》,岘山南八百步,西下道百步,有习家鱼池。《元和志》,池在襄阳县南十四里。《寰宇记》,在县东南十五里。《名胜