书城公版水经注疏
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第277章

耗,戴改,赵据黄本作涸。会贞按:明抄本作涸。为春秋之干时也。《左传 庄公九年》,齐鲁战地,鲁师败处也。会贞按:《经》、《传》并言及齐师战于干时,我师败绩。杜《注》,干时,齐地。时水西北至梁邹城,入于泲。全云:时水二支,一至梁邹入济者,其流甚短,一东行至巨定入马车渎者,其流甚长。别见《淄水注》,此道元所以补《经》也。会贞按:据《济水注》,梁邹城下当有东北二字,乌河旧自今临淄县西北分流,西径新城县、长山县,至邹平县东北入济,已湮。非泲入时,盖时来注泲。若泲分东流,明不得以时为名。寻时、泲更无别流南延华费之所,斯为谬矣。会贞按:济、时之流,有东西之殊,又时、沂隔越崇山,无相通之道。如《经》说,是时自济出,逆流东至临淄西,又南绝淄水踰艾山径华费入沂。合淄、沂等篇观之,其谬审矣。

汶水出泰山莱芜县原山,守敬按:《汉志》泰山郡莱芜原山,《禹贡》汶水出西南入泲。[三二][《说文》汶水出莱芜县西南,入泲同。]是《经》所本。故郦氏释《经》,止节引《汉志》也。莱芜县详《淄水篇》。《括地志》,原山在淄川县东北七十里。《禹贡锥指》,山高耸出 山之上,亦名马耳山。《地形志》,嬴有马耳山,又曰岳阳山。在今莱芜县东北七十里。西南过其县南。朱其讹作嬴,赵同。戴改云:盖后人因注内言汶水又西南径嬴县故城南,遂凭臆妄改。考《注》云故不得过其县南也,此句乃举《经》文之误,今订正。

莱芜县在齐城西南,原山又在县西南六十许里。会贞按:齐城指临淄城,详《淄水》篇。

《注》谓莱芜县在齐城西南,又谓原山在县西南六十许里,言之凿凿,盖郦氏以目验得之。《地理志》汶水与淄水俱出原山西南入济,故不得过其县南也。赵云:按《经》自谓汶水过嬴县南耳,不云过莱芜县南也,郦氏诠诂,殆自相伐。守敬按:赵氏不悟《经》文嬴字是后人所改,故以匡郦《注》,经戴氏订正,则条理分明矣。会贞按:郦氏所见《经》文必作过其县南,故辨之,如是嬴县,则《注》与《经》全不相应矣,赵未见及。《从征记》曰:汶水出县西南流,又言:自入莱芜谷,夹路连山百数里。会贞按:《名胜志》引此数下有十字。水隍多行石涧中,出药草,朱讹作草药,赵据《名胜志》校改。戴改同。饶松柏,林藿绵蒙,崖壁相望,或倾岑阻径,或回岩绝谷。清风鸣条,山壑俱响,凌高降深,兼惴慓之惧,危蹊绝径,戴绝作断。过悬度守敬按:各本皆作度,明抄本则作东,东、束形近,当本作束,谓悬车束马也。之艰。未出谷十余里,有别谷在孤山。谷有清泉,泉上数丈有石穴,二口,容人行。入穴丈余,高九尺许,广四五丈。言是昔人居山之处,薪爨烟墨会贞按:《御览》墨作黔。犹存。谷中林木致密,行人鲜有能至矣。又有少许山田,引灌之踪尚存。出谷有平邱,面山傍水,土人悉以种麦,云此邱不宜殖稷黍而宜麦,齐人相承以殖之,意谓麦邱所栖愚公谷也,何其深沈幽翳,可以托业怡生如此也!余时径此,为

之踟 ,戴踟改踌。为之屡眷矣。余按:麦邱愚公在齐川谷犹传其名,不在鲁,朱此三字讹在川谷上,赵同,戴移。会贞按:黄本不误。盖志者之谬耳。会贞按:《韩诗外传》十,齐桓公逐鹿,至麦邱之邦,遇人,年八十三。公曰,盍以叟之寿祝寡人。邦人曰,使吾君固寿,金玉之[字误。]贱,[三三]人民是宝。又曰,使吾君好学士,不恶下[原脱此字。]问,贤者在侧,谏者得入。又曰,无使吾君得罪于 臣百姓云云。公曰, !扶载以归而断政焉。《新序》[杂事四]略同。愚公谷详见《淄水》篇。麦邱、愚公各是一事。《从征记》谓麦邱所栖愚公谷,未知何据?恐误。观邦人称吾君,又《史记 赵世家》言齐麦邱,《方舆纪要》麦邱城在商河县西北,愚公在临淄县西二十里,其北为愚公谷,则麦邱、愚公在齐不在鲁无疑。故郦氏以此麦邱为志者之谬。乃阎若璩以此麦邱为是,谓霸主越境而田,莫能御之,而讥郦氏之辨为泥,未审。至《寰宇记》谯县下载麦邱城,引桓谭《新论》 齐桓公事,则在《春秋》陈地,去齐尤远,更是后人傅会矣。汶水又西南径嬴县故城南,守敬按:县属泰山郡,汉、魏、晋、宋、后魏因。在今莱芜县西北四十里。《春秋左传 桓公三年》,公会齐侯于嬴,成婚于齐也。守敬按:《左传》婚作昏。

又东南过奉高县北。戴改东南作西南。守敬按:《泰安县志》亦改作西南,盖本戴校。叶圭绶以为非。

奉高县,汉武帝元封元年立,以奉泰山之祀,泰山郡治也。朱脱之祀泰山四字,全校增,戴、赵增同。守敬按:《汉书 郊祀志》,武帝元封元年封泰山。《御览》三十九引丘渊之《齐记》,嬴、博

二县共界,汉武封禅,割此作县以供祀,故曰奉高。阎若璩谓汉泰山郡治奉高,盖本此《注》。后汉、魏、晋、宋同。后魏属泰山郡,在今泰安县东五十里。泰山详下。县北有 季札子墓,在汶水南曲中。守敬按:墓在莱芜县西。季札之聘上国也,丧子于嬴、博之间,守敬按:札葬子于嬴、博之间,见《礼记 檀弓下》,郑《注》谓是鲁昭二十七年,札聘上国时。襄二十九年,札尝出聘。孔《疏》以为,是年,孔子方九岁,观葬非其时也。足见郑氏采择之精,而郦氏本以为说,诚有识矣。博县见下。即此处也。《从征记》曰:嬴县西六十里有季札儿冢,冢圆其高可隐也。守敬按:嬴、博相距三十余里,安得其西六十里为嬴、博之间,疑《从征记》之六十里为十六里之误。其高可隐也五字,《礼记》文。郑《注》,隐,据也,封可手据,谓高四尺。《御览》五百六十引丘渊之《齐道记》,奉高东南三十里,有延陵儿冢,本云其高可隐,今乃二丈余,似是后人培之。依上县北,则东南为东北之误。前有石铭一所,汉末奉高令所立,无所述 ,标志而巳。自昔恒蠲民户洒埽之,今不能。然碑石麋碎,靡有遗矣,惟故趺存焉。朱脱故字。赵云:据《隶释》校增。戴增同。守敬按:此碑郦氏时已糜碎,故欧、赵皆不著录,洪但载郦说。

屈从县西南流。

汶出牟县故城西南阜下,守敬按:汉县属泰山郡,后汉、魏、晋[《志》牟上衍东字。]宋、后魏同。

《地形志》,牟县有牟城。在今莱芜县东二十里,今牟汶出县东南海眼泉。俗谓之胡卢堆。守敬按:《一统志》,葫芦山在莱芜县东南五十里,形势险隘,旧名葫芦关,疑非此堆也。《淮南子》曰:汶出弗其。守敬按:《墬形训》文,今莱芜县东有碁山。高诱曰:山名也,或斯阜矣。朱作也,赵同,戴改。赵云:按高诱曰,弗其,山名,在朱虚县东。此青州之东汶,其水东北流入潍,见下二十六卷。道元以牟县胡卢堆当之,误矣。守敬按:朱虚之汶入潍。《淮南子》,汶出弗其囗西流入济。则非朱虚之汶。而高《注》云,弗其山在北海朱虚县东。故郦氏于高《注》截去在北海朱虚县东七字,而属之于此,犹恐读者误会,于篇末复辨之。赵氏不详审,反以匡郦氏,疏矣。会贞按:《读书杂志》九,《淮南》汶出弗其,流合于济。《汉书 地理志》泰山郡,莱芜有原山,《禹贡》汶水出西南,[句]入泲。此《淮南》之汶也,而云出弗其者,弗其盖原山之别名。《淮南》与《地理志》似异而实同也。王说甚审。惟《地理志》甾水、汶水并出原山,而《淮南》淄水出自饴,汶出弗其,则不以为出一山。郦氏盖有见于此,故于《淄水》篇以自饴为原山之别名,而此以牟汶当《淮南》之汶,以胡卢堆当弗其乎?牟县故城在东北,守敬按:上言阜在牟县故城西南,则故城在东北。古牟国也。守敬按:《汉志》,牟故国。《春秋》杜《注》,牟国今泰山牟县。春秋时,牟人朝鲁。守敬按:见《经 桓十五年》。故应劭曰:鲁附庸也。守敬按:《汉志》颜《注》引应说,脱鲁字。俗谓是水为牟汶也。守敬按:《九域志》,莱芜有牟汶水。又西南径奉高县故城南。朱讹作而,戴、赵改西。会贞按:非也。汶水在北,先东南过奉高县北,再

屈从县西南流,北水方西南注之,则是径县南无疑,今订。西南流注于汶。会贞按:今牟汶自莱芜县西流,至泰安县东,入汶水。汶水又南,右合北汶水。水出分水溪,朱不重水字,戴、赵增。源与中川分水,会贞按:中川水见《齐水》篇二,云,出山茬县之分水岭溪,一源两分,谓分为中川水、北汶水也。故北 北汶水出分水溪,谓源与中川分水。今水曰泮河,出岳西北桃花谷。东南流径泰山,会贞按:各本俱连下东字为句,叶圭绶谓当作径泰山西。惟下文蛇水出泰山,山之支阜,亦有在北汶西者,今以山字断句,东字下属为合。《书 舜典》,岁二月,东巡狩至于岱宗。《周礼 职方氏》,兖州山镇曰岱山。《诗 鲁颂》,泰山岩岩。岱、泰古通用。《汉志》,岱山在博县西北。《元和志》,泰山在干封县西北三十里。在今泰安县北五里。东合天门下溪水。朱合作右,戴右下增合字,赵改合。会贞按:当以东合相连为文,赵改是也。水出泰山天门下谷会贞按:此水在北汶之东。《水道提纲》谓北汶亦曰渿河,不知渿河即天门下溪水也。今水出岳西白龙也。东流。古者帝王升封,会贞按:《管子 封禅》篇,古者封太山禅梁父者七十二家,而夷吾所记者,十有二,无怀、虙义、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、周成王也。此就泰山言,故但云升封。咸憩此水。水上往往有石窍存焉,盖古设舍所跨处也。马第伯书云:光武封泰山,第伯从登,山去平地二十里,南向极望无不 。其为高也,如视浮云。其峻也,朱无也字,《笺》曰:当有也字。

戴、赵增。石壁窅窱,戴此下增如无道径,遥望其人,或为白石,或雪,久之,白者移过,乃知是人二十四字。守敬按:郦氏钞略为文,不必增。[三四]仰视岩石,松树郁郁苍苍,如在云中,俯视溪谷,碌碌不见丈尺。朱脱见字,赵同,戴增。守敬按:《续汉志 注》有见字。直上七里,朱七下衍十字,赵同,戴删。守敬按:《名胜志》引此有十字。《初学记》五[及]十三引《汉官仪》同,并误据《东山经》郭《注》从山下至顶四十八里三十步。桂馥又谓山高十四里,则直上不得有七十里也。《续汉志 注》无十字。至天门,朱无至字,戴、赵同。守敬按:《初学记》有至字,今增。仰视天门,如从穴中视天矣。守敬按:以上应劭《汉官》载马第伯《封禅仪记》,引见《续汉书 祭祀志 注》,郦氏有删节。应劭《汉官仪》云:泰山东南山顶,名曰日观。日观者,朱不迭日观二字,赵同,戴增。守敬按:《续汉志 注》、《类聚》一引应劭《汉官》并迭日观二字,《初学记》五引《汉官仪》及《泰山记》同。鸡一鸣时,见日始欲出,长三丈许,故以名焉。其水自溪而东,浚波注壑,会贞按:所云注壑,盖即注北汶之变文。今渿河东南流至泰安县西南,入泮河。东南流径龟阴之田。朱田字讹在下句龟字下。赵据《左传》齐人来归郓、讙、龟阴之田乙。戴乙同。会贞按:此句 北汶,田在今泰安县东南。龟山在博县北一十五里。守敬按:《续汉志》,博县有龟山。《春秋》杜《注》,博县北有龟山。即郦氏所谓在县北十五里者。《金史 地理志》奉符有龟山,亦指此山,而今无之。又《地形

志》梁父有龟山,《隋志》同。《元和志》,在泗水县东北七十五里。《明史 地理志》,在新泰县西南。乃别一山,或与此混而为一,失考甚矣。博县见下。昔夫子伤政道之陵迟,守敬按:《琴操》,陵迟,作不用。《书钞》一百九引《琴操》与此同。望山而怀操,朱望上有故字,全、赵同,戴删。守敬按:《名胜志》引此无故字。故《琴操》有《龟山操》焉。守敬按:《琴操》云,《龟山操》孔子作。季桓子受齐女乐,孔子欲谏不得,退而望鲁龟山,作此曲,喻季氏若龟山之蔽鲁。山北即龟阴之田也。守敬按:《春秋》杜《注》,田在龟山北。《春秋 定公十年》,齐人来归龟阴之田是也。又合环水,水出泰山南溪,会贞按:今曰梳洗河,出岳南黄岘岭。南流历中下两庙间。朱下讹作阶,赵同,戴改。《从征记》曰:泰山有下中上三庙,守敬按:《汉志》,博县有泰山庙。《续汉志》同。《风俗通》十,岱宗庙在博县西北三十里。《元和志》,岳庙在干封县西北三十里,泰山之南。乃下庙也。今庙在泰安县城西北隅,三庙详见下。墙阙严整,庙中柏树夹两阶,大二十余围,盖汉武所植也。赤眉尝斫一树,见血而止,今斧创犹存。门阁三重,楼榭四所,三层坛一所,高丈余,广八尺。守敬按:《名胜志》引此作八丈。树前有大井,极香冷,异于凡水,不知何代所掘?守敬按:《初学记》五、《类聚》八十八引《从征记》互有详略,合之可为此《注》之证。又《御览》三十九引《泰山记》,泰山庙在山南,悉种柏树千株,大者十五六围,长老传云,汉武所植。