书城公版五灯全书
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第344章

新蔡金粟冲涵恒禪師

上堂。問如何是佛。師曰。遠親不如近隣。曰如何是法。師曰。多虗不如少實。曰如何是僧。師曰。求人不如求己。師以拂子打相曰。非瓦礫非珍寶。圓陀陀兮光皎皎。爍破威音雪谷春。照開空劫壺天曉。各努力休潦草。蹉過當陽無處討。遂高聲召曰。大眾。眾側聆。師拍禪床曰。此時不了。何時了 上堂。舉昔有跨驢人。問眾僧何往。僧曰。道場去。其人曰。何處不是道場。僧乃毆之曰。這漢沒道理。因甚向道場裏。騎驢不下。其人無對。師頌曰。九品十要了無疑。始可撩零不受欺。輕速須防逢勁敵。等閒輸却一盤棊 謝徐二文學至。上堂。舉世尊陞座。眾纔集定。文殊白椎曰。諦觀法王法。法王法如是。世尊便下座。師曰。此則因緣。自古至今。更無一人分明剖露。金粟今日權借儒宗鼻孔。下個註脚。世尊陞座。以我為隱乎。吾無隱乎爾。文殊白椎。小不忍則亂大謀。祇如世尊便下座。又作麼生。良久曰。若是孔門親弟子。自然不昧化三千 僧問。如何是無見頂相。師直上覰。僧擬議。師便打。曰學人實不會。師曰。你若會。山僧即無藏身之地 問正當停午時。因甚道猶虧一半。師曰。老僧不在明白裏。曰和尚即今在甚麼處。師便掌 問生死到來。將甚麼藥醫。師曰。渠無生死。僧作禮。師扣齒曰。今日無端。僧擬申問。師驟步歸方丈 僧參。禮拜起便喝。師亦喝。僧又喝。師曰。三喝四喝後如何。僧作掀禪床勢。師起揖曰。作家。僧擬議。師曰。這瞎漢也來亂做。拈棒直打出(雲峩喜嗣)。

京都延壽如如極禪師

上堂。以言顯道。曲為今時。豎拂揚眉。周遮示誨。天然上士。豈受提撕。中下之機。鈎頭取則。投機不妙。過在阿誰。更或躊蹰。轉加鈍置。舉拂曰。若向者裏。一肩擔荷。直下承當。興國兩手分付。更待如何若何。白雲萬里 示眾。凡人見水是水。諸天見水是瑠璃。魚龍見水是窟宅。餓鬼見水是火。衲僧見水。喚作甚麼。若喚作水。同凡夫見。若喚作瑠璃。同諸天見。若喚作窟宅。同魚龍見。若喚作火。同餓鬼見。畢竟喚作甚麼即得。向這裏道得。恰好許你具一隻眼。良久曰。寧可截舌。不犯國諱 小參。堂中今日起七。劈面寒風冷徹骨。王老圍爐笑呵呵。透頂透底人不識。極容易最難得。火便紅兮煤便黑。大眾既是容易。為甚麼難得。眾下語不契。師曰。且待當來問彌勒 問千說萬說不如一默時如何。師曰。死水不藏龍。曰興風作浪時如何。師曰。蝦跳不出斗 問狹路相逢事如何。師曰。退身三步。曰百年三萬六千日。反覆原來是這漢。師曰。錯認定盤星(法曇海嗣)。

房山上方山永慈覺興隆禪師

宛平王氏子。僧問。除却棒喝語言。有人問西來大意。作麼生答。師曰。截斷兩頭。另致一問來。曰也跳不出這個圈子。師打曰。還出得者一棒麼。僧沉吟。師曰。切忌作棒會 問釋迦未出世。祖師未西來。如何是第一義。師打曰。劄。曰釋迦已出世。祖師已西來。又作麼生。師復打曰。將謂別有麼 懷淨土詩曰。白藕香風拂拂來。這回親得出塵埃。豁然識得彌陀面。曠劫無明當下灰 淨土惟心莫別求。山明水秀自悠悠。驢鳴犬吠皆相應。可笑騎牛更覓牛(法曇海嗣)。

京都西山廣泉自曉囗禪師

示眾。舉徑山國一欽禪師因馬祖遣人送書因緣畢。師曰。馬師圓相。欽師被惑則且置。還知這一點至今無著落麼 示眾。舉南泉斬猫話畢。師曰。道得即不斬。正恁麼時。雖則盡大地一切人性命。俱在南泉手裏。還知正恁麼時。南泉性命。却落在一切人手裏麼。至若趙州頭頂草鞵。止解順水推舟。不會逆風把柁。縱然救得。也只是個死猫兒 頌文殊白椎世尊下座曰。心曲殷殷寄短桐。知音未舉便流通。鍾期去後無消息。狼藉寒烟逐曉風 頌女子出定曰。行盡江南數十程。曉風殘月入華清。朝元閣上西風急。都入長楊作雨聲 頌法眼指簾曰。一得一失。曲中藏直。山高月小。水落石出 頌高峰四句曰。鞦韆影裏蕩流蘇。漏泄春光入畵圖。任是僧繇描不就。青山掩映白雲孤(法曇海嗣)。

洛陽韶山雪霽睿禪師

照鏡時有僧問。鏡內雪霽。鏡外雪霽。未審那個是真的。師曰。一滴水墨。兩處成龍。曰非師境界。師曰。莫是上座境界麼。僧茫然。師以鏡驀面便打(雲父徧嗣)。

寧波大慈漢雷音禪師

蛟川李氏子。問教中道。法喜禪悅食。更無餘食想。如何是法喜食。師以手作喫飯勢。如何是禪悅食。師作拭口勢。復顧視曰。會麼。曰不會。師曰。誰教你問。曰實是某甲疑處。師打曰。獃猫頭。直饒你疑到驢年去。也未夢見在 問智過于師。方堪傳授。未審傳授個甚麼。師舉起拳頭曰。試道道看 問如何是衲衣下事。師曰。撩起看。僧便撩衣。師曰。未有端的在 問如何是無位真人。師和聲便打。曰畢竟如何。師曰。鳥嘴魚腮(印山先嗣)。

桐鄉長慶新逸微禪師

元日上堂。昨日舊年去。今朝令已新。梅花三四點。笑破隴頭春。不改舊時行履處。開門即是閉門人。且道。這個門頭。還許諸人慶讚也無。鵰弓已挂狼烟息。萬姓謳歌樂太平(印山先嗣)。

太平青山白雲芝山觀禪師

上堂。客冬結制青山裏。今日辭雲各有還。莫道青山不把住。放行處處是青山。諸仁者。莫向有處立。休從無處探。有無俱不立。一個閒人天地間。喝一喝(印山先嗣)。

補遺

臨濟宗

南嶽下第三十六世隨錄

普陀潮音旭禪師

上堂。二十年前。要津把斷。不通凡聖。所以花宮紺宇。化作頺垣廢址。蓮臺獅座。鞠為茂草荒榛。聖僧打失鼻孔。金剛碎作微塵。彌勒開張大口。笑他廿四圓通。全沒巴鼻。惟有烏芻瑟摩。却較些子。倒騎佛殿。走出三門。二十年後。八字打開。直得青蓮呈瑞。古柏重榮。於百草頭上。現瓊樓玉殿。革故鼎新。光揚佛日。且道。承誰恩力。寰中天子頒綸勅。閫外將軍有佛心 佛誕日上堂。蔴三斤乾矢橛。杖林山下竹筋鞭。三大老。證龜成鼈。設有問普陀如何是佛。又作麼生祗對。夜短睡不足。日長饑有餘 上堂。山之深廣。鳳麟之美。梟獍之惡。無所不容。海之濶大。黿鼉蛟龍。鯤鯨魚鱉。無所不藏。日月之明。普天匝地。無不照臨。人聖之君。率土之濱。無不化被。諸佛之慈。家三子四。情與無情。無不普度。拈拄杖曰。拄杖子峭巍巍地。又具甚麼道理。卓一卓曰。向下文長。付在來日 解七晚參。僧問。如何是佛。師曰。丫角女子白頭絲。曰如何是法。師曰。冬到寒食一百五。曰如何是僧。師曰。圓頂方袍。乃曰。道得底三十棒。道不得底三十棒。道得道不得。總與三十棒。何故。重賞之下。必有勇夫 晚參。達磨不來東土。官路少人行。二祖不往西天。私酒多人喫。普陀則不然。達磨不來東土。好箇清平世界。二祖不往西天。那箇池無月。誰家樹不春 晚參。多說不如少說。少說不如不說。設有道因甚長老口喃喃地。驀拈拄杖。卓一卓曰。田厙奴。你道。山僧說什麼 晚參。坐斷百城烟水。相交四海英賢。祇如龍蛇混雜。凡聖交參。阿誰是凡。阿誰是聖。却笑長汀憨布袋。逢人要乞一文錢 晚參。雲門放洞山三頓。石中有玉。黃蘗打臨濟三頓。沙裏無油。今日既到普陀手裏。又作麼生為人。金簇慣調曾百戰。鐵鞭多力恨無讐(無礙徹嗣)。

龍游靈耀延喜瑢禪師

中秋小參。靈山指月。揑目生花。曹溪話月。證龜成鱉。靈耀寺裏賞月。應時及節。更羨雷公電母。仝降法筵。風伯雨師。齊來翫月。同則普天匝地同。別則普天匝地別。別別。八閩兩浙。春寒秋熱 小參。師舉南泉示眾曰。昨夜文殊普賢。起佛見法見。各與二十棒。貶向二鐵圍山去也。趙州曰。和尚棒教誰吃。泉曰。王老師有什麼過。州禮拜。泉便歸方丈。師曰。南泉虗開大口不合。趙州當頭撞破。及乎收拾將來。也是一場漏逗。某長老。昨夜眉毛眼睫。起佛見法見。亦各與二十棒。教伊莫妄想。設有問長老棒教誰吃。亦與二十棒。何故。不見道。口似禍門 除夕小參。一年三百六十日。都盧總在今宵畢。東村王老夜燒錢。露地白牛忙不徹。普天率土禪家兒。拾得眼睛失却鼻。拈拄杖曰。惟有者箇木上座。從來毋固亦毋必。任他佛來與祖來。不是攔腮便劈脊。問諸仁。瞥不瞥。須從者裏急翻身。莫道來朝有初一(無礙徹嗣)。

永嘉雲山道隆[王*慧]禪師

開爐上堂。雲山結制。諸方舊例。端的有來由。活潑無本據。竭盡老婆心。單提第一句。沸水深鍋一錠金。取手須是生鐵鑄。喝一喝。下座 解制上堂。住山討得好便宜。解制何如結制時。兩隻草鞋休著脚。莫離寶所踏塵泥。出門去路多岐。雨宿風飡著甚痴。莫道雲山沒好處。乾柴白米淡黃虀。仍舊貫意如何。山泉流出人間去。清水自然成濁溪 佛誕上堂。世尊初生錯。一手指天一手指地錯。周行七步錯。目顧四方錯。天上天下惟我獨尊。展轉見錯。召大眾。五箇錯中有一錯。過於雲門關。趙州無。臨濟喝。德山棒。百千萬億倍。言下正與土木偶人。眉毛相對。鼻孔相連。復召大眾。還檢點得出麼。卓拄杖曰。山僧陞座。也是將錯就錯。便下座 頌世尊初生雲門一棒曰。一出娘胎意氣豪。凶星入命自家招。當時若解深藏舌。何待而今脫戰袍 頌殃屈產難曰。獨坐幽篁裏。彈琴復長嘯。深林人不知。明月來相照 頌法眼指簾曰。堪輿那問方隅向按定中心子午鍼。端的動絃無別調。是非不到白雲間 頌非心非佛曰。澄潭月影鏡中生。鼓吹何勞絃上聲。喜得子房施計好。楚歌頓散八千兵 問如何是祖師西來意。師搖手曰。西來無意。曰搖手又作麼生。師便打(大用志嗣)。