送巨超僧自焦山移主山阴玉笥山方丈序
余自辛酉岁六月始识焦山僧巨超与之久处知其心性明澈虽不渉世事而于世事无不周悉与世人交亦不离不合而皆得所以自处余心识之今岁春巨超以其乡贤士大夫敦请之殷将自焦山移主山阴玉笥山方丈适余亦自洋川书院移讲席于扬州梅花岭巨超来谒别并乞一言以赠其行夫巨超浙人也今归主乡山方丈与昔人之官乡郡无以异矣余家阳湖距邗上亦咫尺今之移讲席于梅花岭也与宋士夫之乞就近宫观亦无以异不知实则有不然者昔人之官乡郡或委政上佐或责成判司类皆食其禄而不预其事至宋人之乞就近宫观亦不过资其禄糈虽有提举点检之名实亦无一事也而主方丈则不然今玉笥山云门寺为浙东胜地寺以内焚修讽诵者率不下数十百人其禅律之精进梵诵之严整均视一人为统率脱聚数十百不守戒律之人而彼敎中不能检押适有一破度败律者则将谁任其咎矣主书院讲席者亦然扬州为东南名郡四方之士来肄业者亦不下数十百人其学业之勤惰品诣之纯杂亦视一人为歩趋脱聚数十百不知勤学不识立品之人而为其师者不能训化适有一踰闲荡检者则又谁主其责矣然则不知者或以方丈为高僧习静之区讲席为士大夫养闲之地又岂知各有专责与为所必当为者余与巨超又何得不彼此相朂哉然余居山中久踈懒益甚骤居南北冲要酬应纷沓心实苦之或不久卽当谢去而巨超之归主乡山也会稽之松栢鉴湖之鱼鸟禅定之后顾而乐之其所得又岂余所可希其万一哉其行速因率书所见以为之叙