日常生活中的礼俗，最能引起今人的兴趣，而且其中生动地体现出中国传统文化的特色。
拜揖
古代见面或分别时表示礼节的方式，包括跪拜、拱手、作揖等形式。跪拜，是叩头礼，有“九拜”的不同，包括稽（qǐ）首、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜。古人相见行跪拜礼是严肃的礼节，通常只在庄重的场合施行。平常见面，为求简便迅捷则行拱手、作揖等礼节以表示礼貌。拱手礼比较简便，形式是人站立，两手合抱于胸前，通行的惯例是左手抱住右手。作揖和拱手相近，以双手抱拳上下左右晃动的动作表示礼貌。对不同的对象行作揖礼在动作上有区别。
稽首
最隆重的跪拜礼，臣拜君，子拜父，郊祀拜天、拜神，新婚夫妇拜天地、拜父母，庙祭拜祖，弟子拜师，对死去的亲人拜墓、拜坟，都需行稽首礼。先拜，然后双手合抱按地，头伏在手前边停留一会儿，头至地停留一定的时间，整个动作较缓慢。
顿首
指地位相当之人互用的跪拜礼。顿首只须俯身引头至地，随即便起。因头触地时间短暂，故称顿。后代在书信的结尾书“顿首”，作为尊敬的客套语。
稽颡（sǎng）
颡即额头。居父母之丧时跪拜宾客之礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度悲痛。后也用于请罪。
相关知识
【三跪九叩】下跪三次，每次三叩首，为最重的礼仪。朝廷大典时臣下朝见皇帝时的正式礼节。
【清代跪拜礼】清代大臣晋见皇帝行跪拜礼后，不再站起来，只能跪着回答皇帝的问话，这是中国历代官僚在皇帝面前最卑微的表现。
【再拜】拜两次，表示礼节隆重。再拜之礼，用于平辈之间。书信结尾处常用的“再拜”，为对尊长的客套话。
【百拜】多拜的意思。
【膜拜】一种拜礼的方式。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。
【鞠躬】表示恭敬、谨慎、庄重的礼节的形式。两脚并拢，两手下垂于大腿两侧，弯曲上身，弯曲的幅度越大表示礼越重。
【折腰】即拜揖。鞠躬下拜，表示屈辱之意。后来引申为倾倒、崇拜。
【唱喏】男子给人作揖的同时出声致敬的一种民间礼节。
【道万福】女子礼节。唐宋时妇女与人见面行礼的同时常口道“万福”，意为祝对方多福。行礼时双手手指相扣，放至右腰侧，弯腰屈身以示敬意。
【请安】即问好，为卑幼对尊长的问候礼，平辈之间有时也以此为礼。始于辽代，盛于北方。一足跪，另一足立地，垂手近踝关节。后来又演变为垂右手屈左膝。妇女则“请双安”，即以手抚双膝，且同时屈之。
【握手】古人运用较少，一般是表示互相友好欢快的心情，如有“握手言欢”的成语。
跪
两膝着地，直立身子，股不沾脚跟，为跪。跪而耸身，挺腰，则称跽，又称长跪。跪一般是人有急事或表示谢罪时用，直身，两股离开脚跟。跽是跪起，准备站起的姿势，但膝仍然在地上保持较长时间。跪是从古代的坐法演变而出的。
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【坐】古人在正式场合中席地而坐，姿势为两膝着地，两股着于脚跟。
【踞】一种较为省力的坐法。姿势是脚板着地，两膝耸起，臀部向下而不贴地，和蹲一样。
【箕踞】最不恭敬的一种随意坐法。姿势是臀部贴地，两腿张开，平放而直伸，像箕一样。在他人面前箕踞是对对方的不尊重，这种坐法又是不拘小节的表现。
趋
趋即快步走，近似小跑地走向尊者、贵者、长辈、宾客，表示一种敬意，是一种卑贱者见尊贵者的礼仪。古代各种交际礼俗中，趋礼较为常用。
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【走、行、步、奔】古代的“走”，相当于现代汉语中的跑。古人所说的“行”，就是今天说的走。古人所说的“步”，相当于今天的漫步。古人所说的“奔”是飞跑、狂跑的意思。
座次
中国很讲究座次，以此体现尊卑之别。古代建筑通常是堂室结构，前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，称王称帝叫南面，称臣叫北面。但在室内安排的各种活动，最尊的座次是坐西面东，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐东面西。
知识链接
【鸿门宴的座次】《史记》的记载是：项王、项伯东向坐，范增南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。这次宴会显然在室内进行，项王座次最尊，范增其次，沛公刘邦再次，张良座次最卑。
【左与右】古人尚右，以右为尊，如“左迁”即表示贬官。如《史记》说：“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。”但是古人乘车的礼俗则又不同，乘车时以左位为尊。因为在乘坐车辇时，主座居左，御者居中，另有一人陪坐，称车右或骖乘。一般情况下，御者用右手拿鞭，主位居右的话，就会妨害君王，因此主位就居左了。
【席次】古代宴会席次如下图所示，若宴会在堂上，尊席面南，主人席位在末；若在室内，则尊席面东。另外，多桌的宴席，有上桌与散座的区别：上桌讲究席次，散座则不分。
投刺
投名帖求见或代为拜贺。把自己的姓名、籍贯、官爵和要说的事写在削好的竹片上或纸上，叫“谒”或“名帖”。唐宋以后，名帖的使用相当盛行。学生、下属拜谒老师和上级，都得先投递名帖，然后方能谒见。到明清之际，又有只投刺、不见面的习俗。拜客者并不是真的想拜客，只望门投刺，表明来过了，于礼不失。所拜之人，有的根本就不认识，拜客者甚至连马都不下。
寒暄
问候起居寒暖的客套话。多在拱手的同时说“久仰久仰”或“幸会幸会”，然后询问对方家人是否安好等。与人初次见面，还包括“请教尊姓台甫”的话，问对方的姓、字。
见面执挚
古人见面礼仪。挚通“贽”，即礼品。古人拜谒尊长及走亲访友应携带见面礼物，各种身份地位的人有不同的规定。
回拜
古语有“来而不往，非礼也”之说，所以，客人来访后需要回拜。最初回拜以异日为敬，后世则以同日为肃，近代回拜日期较为随意。另外，客人来访带有见面礼，起初回拜时应送还客人带来的礼物。但后世回拜时若原物送还，是拒绝对方、不受礼的意思。
拥彗
古代迎宾礼仪。彗即扫帚。宾客至，家中仆人双手拿着扫帚躬身门前迎接，意思是说家中已打扫干净，欢迎客人光临。
祖道
为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。如《汉书》载，西汉将领李广率军出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。有时简称为“祖”，如《战国策·燕策三》荆轲刺秦王一节载：“至易水上，既祖，取道。”后引申为饯行送别。
饯行
也称“饯别”，泛指以酒食送行。有亲友出远门，必办酒席为之送别。
侍饮
指晚辈应邀在长辈面前饮酒。通常要先行跪拜礼，然后坐入次席。长辈命晚辈饮酒，晚辈才可举杯；长辈酒杯中的酒尚未饮完，晚辈也不能先饮尽。
酒桌礼仪
古代饮酒的礼仪约有四步：拜、祭、啐、卒爵。主人和宾客一起饮酒时，要相互跪拜。接着把酒倒出一点洒在地上，祭谢大地生养之德，为祭。然后尝尝酒味，并加以赞扬，叫啐；最后仰杯而尽，叫卒爵。酒宴上，主人要向客人敬酒，叫酬；客人要回敬主人，叫酢；客人之间相互也可敬酒，叫旅酬。有时还要依次向人敬酒，叫行酒。敬酒时，敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”，起立。普通敬酒以三杯为度。