书城古籍元稹集
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第8章 诗(2)(3)

秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。

谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。

肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。

誓遣朝纲振,忠饶翰苑输。

骥调方汗血,蝇点忽成卢。

遂谪栖遑掾,还飞送别盂。

痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。

狸病翻随鼠,骢羸返作驹。

物情良徇俗,时论太诬吾。

瓶罄偏,松摧柏自枯。

虎虽遭陷,龙不怕泥涂。

重喜登贤苑,方欣佐伍符。

判身入矛,轻敌比锱铢。

驿骑来千里,天书下九衢。

因教罢飞檄,便许到皇都。

舟败罂浮汉,骖疲杖过。

邮亭一萧索,烽候各崎岖。

饷人推辂,谁何吏执殳?

拔家逃力役,连锁责逋诛。

防戍兄兼弟,收田妇与姑。

缣缃工女竭,青紫使臣纡。

望国参云树,归家满地芜。

破窗尘礑礑,幽院鸟呜呜。

祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。

晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。

始悟摧林秀,因衔避缴芦。

文房长遣闭,经肆未曾铺。

鹭方求侣,鸱鸢已雏。

徵还何郑重,斥去亦须臾。

迢递投遐徼,苍黄出奥区。

通川诚有咎,湓口定无辜。

利器从头匣,刚肠到底刳。

薰莸任盛贮,稗莫超。

公经时卧,锺仪几岁拘?

光阴流似水,蒸瘴热于。

薄命知然也,深交有矣夫。

救焚期骨肉,投分刻肌肤。

二妙驰轩陛,三英咏襦。

李多嘲蜓,窦数集蜘蛛。

数子皆奇货,唯予独朽株。

邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。

懒学三闾愤,甘齐百里愚。

耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。

学问徒为尔,书题尽已于。

别犹多梦寐,情尚感凋枯。

近喜司戎健,寻伤掌诰徂。

士元名位屈,伯道子孙无。

旧好飞琼翰,新诗灌玉壶。

几催闲处泣,终作苦中娱。

廉蔺声相让,燕秦势岂俱。

此篇应绝倒,休漫捋须。

序——详细交代了写本诗的时间、地点及原委。序末自注:“其本卷寻时于峡州面付乐天。别本都在唱和卷中。此卷唯五言大律诗二首而已。”

“元和十年三月二十五日”至“各赋一绝”——元和:唐宪宗李纯年号(806-820)。司马通州:出任通州司马。司马:唐高宗改治中置,无具体职掌,多用以安置贬谪官员,上州从五品下,中州正六品下,下州从六品上。如同白居易一样,贬为江州司马,官阶仅是将仕郎,从九品,最低官阶,著青色官服。正所谓“江州司马青衫湿”之官。东:县东部。在今陕西户县北。蒲池:村名。赋:本指朗诵或吟咏诗篇,序中引申为创作诗歌。一绝:犹一首、一篇。

“到通州后”至“寻而乐天贶予八首”——寻:作副词,不久之后。贶(kuànɡ):赐予,赏赐。诗中作赠与。

予时疟疾将死,一见外不复记忆——时:指当时。将死:言其病很重。不复:不再(能够)。

“十三年”至“为予致乐天去年十二月二日书”——赦:赦免,放免,即宽恕罪过。迁:调动官职。这里指调动提升。简省(xǐnɡ):犹检视。是:这,此。吟叹:叹息。方极:犹言达到顶点。方,正好、正当;极,顶点,终极。亦作副词用,即最,非常(后起义)。适:正好,恰巧。作副词用。去年:指元和十二年(817)。

“书中寄予百韵至两韵凡二十四章”至“李生视草而去”——百韵:犹长韵。如本诗。韵,指和谐的声音。这里指字除去声母的部分,也指诗赋中押韵的字。章:乐曲结束为一章。《说文》:“章,乐竟为一章。”这里指诗歌的篇章。引申为文章的章节。李景信:曾任校书。正史无传。校书:掌校勘书籍,以备顾问的官吏。隋始置,员六人,从九品上。唐沿袭,四人,正九品下,属中书省集贤院。连床:并榻而卧或同床而卧。诗序中形容朋友情谊笃厚。白居易《奉送三兄》:“杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。”递饮:犹“递盏”,传杯饮酒。悲咤:即“悲吒”。又作“悲诧”。悲愤,悲叹之意。杜甫《遣兴》诗:“每望东南云,令人几悲吒。”使酒:因酒使性。《汉书·季布传》“使酒难近”,颜师古注引“应劭曰:‘使酒,酗酒也。’言因酒沾洽而使气也”。和:本指声音相应。序中指唱和,和韵赋诗。视草:古代词臣奉旨修正诏谕之类公文,谓之视草。《旧唐书·职官志二》:“玄宗即位,张说、陆坚、张九龄……召入禁中,谓之翰林待诏。王者尊极,一日万机,四方进奏,中外表疏批答,或诏从中出,宸翰所挥,亦资其检讨,谓之视草。”去:离开。古籍中常作及物动词用,指离开某地。

“四月十三日”至“因人或寄去”——本韵:即《酬乐天东南行诗一百韵》诗的韵脚。因人:依靠别人。因,凭藉、依赖。

通之人莫可与言诗者,唯妻淑在旁知状——通:通州。莫可:无法;没有可以(与)。言诗:谈论诗词。知状:知道情状、情由。

我病方吟越,君行已过湖——原注:“元和十年闰六月至通州,染瘴危重。八月闻乐天司马江州。”病:元稹在通州染疟病时间很久,作《闻乐天授江州司马》诗。

去应缘直道,哭不为穷途——去:离开。诗中指贬官而去。缘:因为;由于。系后起义。直道:犹正道。即正直无私的准则。唐吕岩[促拍满路花]词:“是非海里,直道作人难。”所谓“直道而行”,朱熹注:“直道,无私曲也。”穷途:亦作“穷”。比喻处于困境。王勃《滕王阁序》:“阮籍猖狂,岂效穷途之哭!”

“亚竹寒惊牖”至“危梦怯乘桴”——原注:“此后每联之内,半述巴蜀土风,半述江乡物产。”亚竹:低矮的竹子。元稹《和友封题开善寺十韵》:“亚树牵藤阁,横查压石桥。”亚表低矮、矮小。牖(yǒu):窗户。唐·韩愈《东都遇春》:“朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。”空堂:寂静空旷的厅堂。唐·王维《秋夜独坐》:“独坐悲双鬓,空堂欲二更。”向隅:面对屋子一个角落。比喻孤独失意。唐·陈子昂《为义兴公求拜扫表》:“万物咸遂,各得其宜;臣独向隅,有以长戚。”怯:畏惧,害怕。乘桴:乘坐竹木小筏。后用以指避世。王维《济上四贤咏》:“已闻能狎鸟,余欲共乘桴。”

坐伤筋骸,旁嗟物候殊——筋骸:犹筋骨。元稹《辛夷花》:“不畏辛夷不烂开,顾我筋骸官束缚。”(cǎn):痛。嗟:叹词。表示感叹、赞叹。物候:本指动植物随季节气候变化而变化的周期现象,诗中指时令。元稹《玉泉道中作》:“楚俗物候晚,孟冬才有雪。”殊:不同,异。

“雨蒸虫沸渭”至“蓬麻舳舻”——蒸:热。杜甫《夔府书怀》:“地蒸馀破扇,冬暖更纤。”沸渭:本形容声音喧腾嘈杂。又作“沸”。诗中喻不安。元稹《春鸠》:“犹知道物意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。”睢盱:睁眼仰视喜悦貌。唐·柳宗元《铙歌鼓吹曲·东蛮》:“睢盱万状乖,咿九译重。”索绠:泛指绳索。蚊蚋:亦作“蚋”,蚊子。(zhòu):结。舳舻:舳,船尾持舵的部位;舻,船头刺处。本为船头和船尾的并称,泛指前后首尾相接的船。“言其船多,前后相衔,千里不绝也”(《汉书·武帝纪》颜师古注引李斐曰)。《文选》左思《吴都赋》“弘舸连舳,巨槛接舻”刘逵注:“舻,船后也。”

“短檐苫稻草”至“荒郊险斗”——苫:编茅盖屋。《说文》:“苫,盖也。”封:原注读去声。浦:水边,河岸。喧:嘈杂吵闹。蛤(ɡé):一种有介壳的软体动物。生活在浅海底,肉可食。险:危险,惊人。(chū):即虎。兽类。《尔雅·释兽》:“似。”晋·郭璞注:“今虎也,大如狗,文如。”唐·柳宗元《罴说》:“鹿畏,畏虎,虎畏罴。”

鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫——鲸吞:如鲸鱼般吞食。溟涨(zhànɡ):溟海,涨海。泛指大海。接:连接。黔巫:四川巫山及古黔中一带地方。

芒泅牛妇,丫头荡桨夫——芒:即芒鞋。明·胡应麟《少室山房笔丛·丹铅新录八·履考》:“六朝前率草为履,古称芒,盖贱者之服,大抵皆然。”唐·韩愈及李正封《晚秋郾城夜会联句》:“斩马祭旄纛,羔礼芒。”泅:游水。丫头:指头梳丫髻发式。荡:摇动,摆动。

酢醅荷裹卖,酒水淋沽——酢醅(zuòpēi):酢,以酒回敬主人。《诗经·大雅·行苇》郑玄注:“进酒于客曰献,客答之曰酢。”醅,未滤去糟的酒。亦泛指酒。酒:犹薄酒。“酒水淋沽”句下原注:“巴民造酒如淋醋法。”

“舞态翻鹆”至“蛮语谜相呼”——翻:飞动;旋转。鹆(qúyù):即“鸲鹆”。俗称八哥。诗中系鸲鹆舞的简称。白居易《和梦游春诗一百韵》:“酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。”咽(yè):声音滞涩。多用以形容悲切之声音。鹧鸪:[鹧鸪词],系曲调名。夷音:古指外族的语言。杜甫《奉汉中王手札》:“夷音迷咫尺,鬼物倚朝昏。”啼:悲哀的哭泣。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·听声》注:“有声有泪声长曰哭,有声无泪声短曰啼。”蛮语:南方少数民族的言语。唐·韩《寄武陵李少府》:“楚歌催晚醉,蛮语入新诗。”谜:比喻还未弄明白或难以理解的事物。不是宋·周密所说的古之所谓词,即今之隐语,而俗所谓谜(《齐东野语·隐语》)的“谜语”。

江郭船添店,山城木竖郛——江郭:濒江的城郭。郛:外城。“船添店”、“木竖郛”均为倒装句。

吠声沙市犬,争食墓林乌——沙市:沙洲上或沙滩边的集市。元稹《和乐天送客游岭南二十韵》:“江馆连沙市,泷船泊水滨。”

“犷俗诚堪惮”至“已被疟潜图”——犷俗:犷悍的习俗。白居易《中和节颂》:“噫和风于穷荒,则桀骜化而犷俗淳。”惮:畏惧;有所顾忌。妖神:非正统的神盜,邪神。唐太宗时曾“禁私家妖神淫祀”(《新唐书·太宗纪》)。虞:忧虑,忧患。及:至,到达;赶上。疟:疟疾。一种周期性发作的急性传染病。潜图:暗中谋划。诗中意犹不知不觉已染上疟疾。

“膳减思调鼎”至“烹礐只似鲈”——膳:饭食。唐·沈既济《任氏传》:“列烛置膳,举酒数觞。”调鼎:烹调食物。刘禹锡《送太常萧博士弃官归养赴东都》:“侍膳曾调鼎,循陔更握兰。”啰(chún):啰菜。即莼菜。又名凫葵。系多年生水草。其嫩叶可做汤菜。鳝:鱼名,即黄鳝。《龙龛手鉴》:“鳝,形鱼。”黍:黄米。一说性黏,可酿酒。说法不一。菰:菰米。又称“雕胡米”,可作饭。古为六谷之一。同“粽”。南朝梁·吴均《续齐谐记》:“屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之,至此日以竹筒子贮米,投水以祭之。”今五月五日作粽,并带楝叶、五花丝。唐·姚合《夏夜宿江驿》诗:“渚闹渔歌响,风和角香。”菱实:即菱角。金丸:诗中指金黄色的果实。木奴:《三国志·吴书·孙休传》“丹阳太守李衡”裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“吾州里有千头木奴……吴末,衡甘橘成,岁得绢数千匹,家道殷足。”后因称柑橘树为木奴。亦指柑橘的果实。“金丸”句下原注:“巴橘,酸涩,大如弹丸。”芋羹:芋艿汤。(liǔ):同。竹鼠,竹。据《真珠船·竹实竹》记载:“嘉靖丁未戊申,商洛、汉沔大饥,竹遍生实,又多竹,饥民甚赖之。”漫:浸。苏:酒名。古俗于农历正月初一,家人先幼后长依次而饮,以避瘟疫。(fǒu):蒸煮。《诗·大雅·韩奕》:“其仑维何?鳖鲜鱼。”郑玄笺:“鳖,以火熟之也。”(zhù):出生五个月的羔羊。泛指未长大的小羊。《诗·小雅·伐木》:“五月生,未成羊也。”烹:煮。唐·王昌龄《留别岑参兄弟》:“何必念钟鼎,所在烹肥牛。”礐:鱼名。《新唐书·地理志四》:“利州益昌郡土贡”中即有“礐鱼”、“麝香”。鲈:鲈鱼。松江名产。《后汉书·方术传下·左慈》:“(曹操)从容顾众宾曰:今日高会,珍羞略备,所少吴松江鲈鱼耳。”原注:“通州俗以礐鱼为脍。”

“楚风轻似蜀”至“未酉即桑榆”——楚风:楚之风尚。楚,古国名。西周时立国都丹阳,周人称荆蛮。后都郢。今湖北归东南、江陵西北一带。蜀:古族名、国名。在今四川西部。后盨于秦,置蜀郡。巴地:巴,古族名、国名。主要分布于川西、鄂东一带。周初称巴子国。盨于秦后置巴郡。巴郡、蜀郡,所谓巴蜀也。吴:古国名。在江苏一带。姬姓,始祖为周太王之子太伯。气浊:天气沉闷昏暗。白居易《新秋晓兴》:“浊暑忽已退,清宵未全长。”斜:不正。晡:申时,约相当于现用时制之十五时至十七时。泛指黄昏、傍晚。唐·韩愈《赠侯喜》:“晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。”云雾:云与雾。王勃《别人诗》其二:“江上风烟低,山幽云雾多。”未酉:未,古代汉语副词,表示对经历的否定。未酉,未,未到酉时。古代十二时辰以十二支为纪,酉时相当于午后十七时到十八时。韩愈《上张仆射书》:“寅而入,尽辰而退;申而入,终酉而退:率以为常,亦不废事。”桑榆:桑树与榆树。诗中因日落之际光照桑榆树端,因以之指日暮。《太平御览》卷三引《淮南子》:“日西垂,景(影)在树端,谓之桑榆。”刘知幾《史通·叙事》:“夫杲日流景,则列星寝耀;桑榆既夕,而辰象粲然。”

“瘴窟蛇休蛰”至“貌昼踟蹰”——瘴:瘴气。我国南部、西南部山区林间湿热蒸发能致病之气。唐·刘恂《岭表录异》卷上:“岭表山川,盘郁结聚,不易疏,故多岚雾作瘴。人感之,多病腹胀成蛊。”杜甫《闷》诗:“瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。”“瘴疠”亦指“瘴气”。休蛰:休,休眠;蛰,动物冬眠。冬眠的动物到冬天,潜伏起来不动不食。炎:热;极热。徂:始,开始。暑不徂,徂暑,盛暑。卢照邻《七夕泛舟》诗之一:“河葭肃徂暑,江风起初凉。”怅魂:犹“伥鬼”。伥,旧指为虎所食或溺死者的鬼魂。《太平广记》卷四二八所谓“为虎所食,其鬼为伥”。亦即“凡死于虎、溺于水之鬼号为伥”(《北梦琐言·周雄毙虎》)。阴:暗中,暗地。鸟名。形似。贾谊《鸟赋》序:“似,不祥鸟也。”《文选》李善注引《巴蜀异物志》:“有鸟小如鸡,体有文色,土俗因形名之曰。不能远飞,行不出域。”唐·许浑《经故丁补阙郊居》:“上承尘乱一日,鹤归华表已千年。”踟蹰:亦作“踟盩”、“蜘躇”、“蜘”,迟缓,徘徊不前的样子,也是缓行的样子。

从“瘴窟蛇休蛰”至“背射桑弧”描写巴中民情风俗。原注曰:“此后并言巴中风俗。”

“乡里家藏蛊”至“背射桑弧”——蛊:邪气。官曹:官吏办事处所。白居易《司马厅独宿》:“官曹冷似水,谁肯来同宿?”乏:引申义,缺乏,缺少。敛缗:征税。印信:指公私印章。传箭:古代北方少数民族起兵令众,以传递令箭为号,谓之传箭。杜甫《投赠哥舒开府翰》:“青海无传箭,天山早挂弓。”仇兆鳌注引赵之曰:“外寇起兵,则传箭为号。”系“夷狄之法”。符鱷:分裂鱷帛而成的符传。古代出入关卡以为凭证。刘禹锡《复荆门县记》:“将迎犒饫之仪展,厩置符鱷之事举。”椎髻:又作“椎结”。挽髻如椎。“一撮之髻,其形如椎”(《汉书·李陵传》颜师古注)。玄奘《大唐西域记·婆罗斯国》:“或断发,或椎髻,露形无服,涂身以灰,精勤苦行,求出生死。”唐·李咸用《和吴处士题村臾壁》:“椎髻担饷,庞眉识稔年。”所谓“椎髻卉裳”、“椎髻左言”、“椎髻左语”、“椎髻鸟语”、“椎髻箕坐”、“椎髻髽首”均指边远少数民族妆饰、语言、发式、风俗、衣裳。亦借指边远少数民族或其人。抛:丢弃;撇开。元稹《琵琶歌》:“管儿不作供奉儿,抛在东都双鬓丝。”巾帼:古代妇女的头巾、发式。《新唐书·东夷传·高丽》:“庶人衣褐,戴弁。女子首巾帼。”后因以为妇女的代称。刀:一种兵器,短矛。元稹《送怜南崔侍御》:“黄家贼用刀利,白水郎行旱地稀。”亦称“小”。代:代替;取代。辘轳:亦作“辘踡”、“轳”。利用轮轴原理制成的井上汲水装置。北齐贾思勰《齐民要术·种葵》原注:“井深用辘轳,井浅用桔槹。”(xuàn):悬挂。指弓背中央手执之处。唐·李涉《看射柳枝》诗:“玉朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。”桑弧:“桑弧蓬矢”的省略语。白居易《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》之一:“洞庭门上挂桑弧,香水盆中浴凤雏。”古代男子出征,以桑木作弓,蓬草为矢,射天地四方,象征男儿志在四方。系勉励人应有大志之辞。“背”句后原注:“巴民尽射木弓,仍于弓左安箭。”

岂复民料,须将鸟兽驱——岂:副词,表示反问、揣度、期望。岂复,哪里是?岂是?(ménɡ):田民;农民。鸟兽:泛指飞禽走兽。

是非浑并漆,辞讼敢研朱——浑:浑浊;混同。漆:表黑色。犹黑白不分。辞讼:诉讼。俗谓打官司。唐·吴兢《贞观政要·择官》:“比闻公等听受辞讼,日者数百。”研:在石上磨研。朱:大红色。古代视之为正色。

“陋室窥伺”至“偏忘我尔躯”——陋室:狭小简陋的屋子。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”:鸱。诗中指贪恶之鸟。窥伺:亦作“窥”。暗中观察、监视。柳宗元《种树郭橐驼传》:“……他植者虽窥伺效慕,莫能如也。”衰形:衰老,衰弱。觊觎:非分的企图或希望。《旧唐书·崔元略传》:“时刘栖楚自为京兆尹,有觊觎相位之意。”霜:指白发。合:聚合,会合。濡:浸湿,润湿。倍忆:更加忆念,加倍思念。京华:京城的美称。由于京城人文汇集,故称。正是张九龄所谓:“京华之地,衣冠所聚。”伴:同伴;伴随。偏忘:偏偏忘记。

“谪居今共远”至“耳不乱齐竽”——“谪居今共远”前原注:“此后并言与乐天同科、共游处等事。”谪居:古代官吏被贬官降职到边远外地居住。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》:“嗟君此别意何如?驻马衔杯问谪居。”远:边远。荣路:仕途。趋:趋向;归向。诗中指一同被贬官。科试:科举考试。白居易《与元九书》:“家贫多故,二十七方从乡赋,既第之后,虽专于科试,亦不废诗。”铨衡:考核、选拔(人才)。《隋书·高祖纪上》:“公水镜人伦,铨衡庶职,能官流咏,遗贤必举。”局:一作“扃”。衙参(cān):旧时官吏到上司衙门排班参见,禀白公事。典校(jiào):主持校勘书籍。汉·班固《答宾戏》:“永平中为郎,典校秘书,专笃志于儒学,以著述为业。”唐·刘知幾《史通·史官建置》:“案《蜀志》称王崇补东观,许盖掌礼仪,又正为秘书郎,广求益部书籍。斯则点校无阙,属辞有所矣。”厨:主持官食的官;主持烹饪的人。“衙参典校厨”句下原注:“书判同年,校正同省。”月中分桂树:传说月中有树曰桂。元稹《赋得数》:“桂满丛初合,蟾亏影渐零。”昌蒲:即菖蒲。一种多年生草木植物。生长水边。根茎可做香料,中医用以健胃,外用可治牙痛、齿龈出血等。应召:接受召见。《汉书·平当传》:“上使使者召,欲封当。当疾笃,不应召。”鸿泽:巨大的恩泽。多指皇恩。《旧唐书·玄宗纪上》:“爰承后命,载阐休期,总军国之大猷,施云雨之鸿泽。”值:遇,逢;正值,恰逢。赐:秦汉之法,规定三人以上不得聚饮,朝廷逢庆典之事,特许臣民聚会欢饮,谓之“赐”。后世王朝遂为一种宴饮庆祝活动。《新唐书·高宗纪》载:“永淳元年二月癸未,以孙重照生满月,大赦,改元,赐三日。”磬:古代打击乐器,状似曲尺。用玉、石或金属制成。悬于架上,击之即鸣。唐·段成式《酉阳杂俎·礼异》:“引其宣城王等数人后入,击磬,道东北面立。”齐竽:滥竽。《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,王立,好一一听之,处士逃。”即成语“滥竽充数”所含故事。

海岱词锋截,皇王笔阵——原注:“此后并言同应制时事。”海岱:指今山东省渤海至泰山之间的地带。海,渤海;岱,泰山。杜甫《登兖州城楼》:“浮云连海岱,平野入青徐。”词锋:指犀利的文笔、口才。截:截断,割断。诗中引申为阵线分明。皇王:古圣王。后泛指皇帝。笔阵:比喻写作文章。意思是“诗文谋篇布局擘画如军阵”。南朝梁萧统《正月启》:“谈丛发流水之源,笔阵引崩云之势。”:一作“驱”。驱使。

疾奔凌,高唱轧吴——:同“袅”。神马名,“赤喙黑身”(《太平御览》卷八九六引《汉书音义》)。轧:压倒,胜过。吴:春秋吴国的歌。唐宋若华《嘲陆畅》:“双成走报监门卫,莫使吴入汉宫。”,歌。

点检张仪舌,提携傅说图——点检:考核,查察。杜甫《赠献纳使起居田舍人澄》:“晓漏追趋青琐闼,晴窗点检白云篇。”张仪舌:典出《史记·张仪列传》:“张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧,门下意张仪,曰:‘仪贫无行,必此盗相君之璧。’共执张仪,掠笞数百,不服,之。其妻曰:‘嘻!子毋读书游说,安得此辱乎?’张仪谓其妻曰:‘视吾舌尚在不?’妻笑曰:‘舌在也。’仪曰:‘足矣。’”提携:提拔,扶持。唐·刘得仁《山中抒怀寄上丁学士》:“幽拙欣殊幸,提携更不疑。”元稹《青云驿》中“……云韶互铿戛,霞服相提携”,则作携手、合作解。傅说(yuè):商代贤士,善版筑。

摆囊看利颖,开颔出明珠——利颖:指锥子锐利的尖端。颔:下巴。明珠:光泽晶莹的珍珠。汉班固《白虎通·封禅》:“江出大贝,海出明珠。”

并取千人特,皆非十上徒——特:杰出者。韩愈《赠别元十八协律》诗其二:“英英桂林伯,实维文武特。”十上:谓多次上书言事。韩愈《县斋有怀》:“虽免十上劳,何能一战霸。”徒:同类的人。

白麻云色腻,墨诏电光麤——白麻:指白麻纸。是用苘麻制造的纸。唐制,由翰林学士起草的无论是立后、建储、德音、赦书乃至大诛讨、拜免将相等诏书,均用白麻纸。所以是指重要诏书。白居易《杜陵叟》:“白麻纸上书德音,京畿尽放今年税。”用白麻纸,省称“白麻”。《石林燕语》(宋·叶梦得)、《历代职官简释·翰林学士》(瞿蜕园)、《新唐书·百官志一》均有类似记载。云色:如白云之色。状白麻纸之纯白。腻:细密;滑泽;柔软。形容白麻纸之细滑。墨诏:皇帝亲笔书写的诏书(诏旨)。元稹《上阳白发人》:“满怀墨诏求嫔御,走上高楼半酣醉。”电光:闪电的光。麤:一作“粗”,大;盛长。

众口贪归美,何颜敢癅姝——贪:贪图;追求。归:称许。韩愈《祭薛中丞文》:“宗族称其孝慈,友朋归其信义。”癅:同“妒”。忌妒。泛指忌人之长。姝:美好;美女。唐·骆宾王《畴昔篇》:“寻姝入酒肆,访客上琴台。”

秦台纳红旭,酆匣洗黄垆——红旭:即红日。元稹《游碧涧寺》:“穿廊玉涧喷红旭,踊塔金轮拆翠微。”酆匣:从丰城狱中掘得的剑匣。比喻优异的才识。据《晋书·张华传》记载:传说晋张华与雷焕登楼仰观天文。雷焕说斗牛之间颇有异气,是宝剑之精,上彻于天,地在豫章丰城郡。于是华补焕为丰城令。焕到县,掘狱屋基,入地四丈馀,得一石函,光气非常,中有双剑,一曰龙泉,一曰太阿。其夕,牛斗间气不复见。焕送一剑与华,留一自佩。其后华诛,失剑所在。焕死,其子持剑行经延平津,剑忽于腰间跃出堕水,会合张华曾失去的一剑,化成长达数丈的两条巨龙。黄垆:亦作“黄卢”、“黄庐”、“黄炉”。犹黄泉。《淮南子·览冥训》:“上际九天,下契黄垆。”高诱注:“上与九天交接,下契至黄垆,黄泉下垆土也。”

谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅——谏猎:对天子迷恋游猎,予以规讽谏劝。本事见《汉书·司马相如传下》:“(相如)尝从上至长杨猎,是时天子方好自击熊豕,驰逐癆兽,相如因上疏谏。”唐·贾至《咏冯昭仪刍熊》:“逐兽长廊静,呼鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。”宁:宁可;宁愿。规避:设法躲避。弹豪:弹劾权豪势要。讵:岂;难道。嗫嚅:欲言又止的样子。韩愈《送李愿归盘谷序》:“伺候于公卿之门,奔走于形势之途;足将进而趑趄,口将言而嗫嚅。”

“胏肝憎巧曲”至“忠饶翰苑输”——胏肝:同“肺肝”。元稹《谢赐设状》:“既充肤草,誓竭胏肝;窃位素癇,实非诚愿。”比喻内心。憎:憎恨;厌恶。巧曲:花言巧语、虚伪欺诈。绝:断。萦迂:旋绕弯曲。誓遣:发誓让,决心使。朝纲:朝廷的纲纪。振:振起;重举。翰苑:文苑,乃文翰荟萃之处。翰林院别称翰苑。王翰《上武侍极启》:“攀翰苑而思齐,癈文风而立志。”输:输送(人才)。“忠饶翰苑输”句下原注:“元和四年为监察御史,乐天为翰林学士。”

“骥调方汗血”至“龙不怕泥涂”——此十四句后原注:“此以上并述五年贬掾江陵,乐天亦遭罹谤铄。”骥:骏马。自比俊才。方:正要。汗血:流汗流血。犹言正在出力报效朝廷。蝇点:《诗·小雅·青蝇》“营营青蝇”郑玄笺:“蝇之为虫,癉白使黑,癉黑使白,喻佞人变乱善恶也。”后以之比喻遭到谗人的诽谤诬蔑。成卢:典出《晋书·刘毅传》:东晋时,刘毅、刘裕同一些人赌博,刘毅掷得“雉”,拉起衣服绕床大叫:我不是不能掷“卢”,而是不想要。刘裕很讨厌他,说我来替你掷“卢”。说着将五子掷出,其中四子已转定,只有一子未定,刘裕大声呼叫“卢!”果然成了“卢”。后因以“成卢”指赌博获胜。诗中说自己时来运转,连“蝇点”也成了“卢”。谪(zhé):被贬斥。“谪栖遑掾”:古代被贬谪流放的属官谓之谪掾(yuàn)。盂:本指盛汤浆或饭食的圆口器皿。后以“盂方水方”的水因器成形喻上行下效。《荀子·君道》:“君者盂也,盂方而水方。”痛嗟:悲痛嗟叹。隔:阻隔;别离。颠:倒置,颠倒。颠望:反倒盼望。友朋:朋友。狸:同。豹猫。又叫山猫、狸猫、狸子。本以鸟、鼠为食。如今因“病”“翻随鼠”,足见其境况之窘迫、无奈。骢:青白相杂的马。诗中作骏马、名贵的马。羸:瘦弱;衰病。返:反而,反倒。驹:少壮之马。《说文》:“驹,马二岁曰驹。”诗中指一般的小马,瘦马。物情:物理世情、人情。三国魏嵇康《释私论》:“情不系于所欲,故能审贵贱而通物情。”徇俗:顺随时俗。又作“循俗”。时论:即当时的舆论,议论。诬:诬蔑,诬陷,加之以不实之词。瓶罄癊偏恥:即“瓶罄癊恥”。《诗·小雅·蓼莪》:“癋之罄矣,维癊之恥。”朱熹集传:“言癋资于癊而癊资癋,犹父母与子,相依为命也,故镠罄矣,乃癊之恥。”后以之比喻休戚相关,彼此利害相连。癋,一作“瓶”。摧:坠毁;毁坏。枯:一作“孤”。陷癎:陷阱。李白《君马黄》:“猛虎落陷癎,壮士时屈厄。”为捕捉野兽或为擒敌所挖之坑穴,上面浮盖伪装物,人兽踩踏即掉进坑。泥涂:亦作“泥途”。指泥泞的道路。

重喜登贤苑,方欣佐伍符——苑:指学术、文艺荟萃之处。《文心雕龙·总术》:“控引情源,制胜文苑。”韩愈《复志赋》:“朝骋骛乎书林兮,夕翱翔乎艺苑。”佐:辅助;帮助。杜甫《送从弟亚赴河西判官》:“帝曰大布衣,藉卿佐元帅。”亦指辅佐者。欣:一作“看”。伍符:诗中指军队。原注云:“九年,乐天除太子赞善,予从事唐州也。”指元和九年(814)冬,白居易授太子左赞善大夫,元稹自江陵从事于唐州。

判身入矛癏,轻敌比锱铢——判:同“拚”。豁出去。矛癏:矛和癏。泛称兵器。轻敌:藐视敌方。不是《老子》所谓“祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝”的忽视敌人。锱铢:锱和铢。比喻数量微小。

驿骑来千里,天书下九衢——驿骑:一作“癐骑”,指驿马。《汉书·高帝纪下》:“乘传诣雒阳。”唐颜师古注:“传者,若今之驿。古者以车,谓之传车,其后又单置马,谓之驿骑。”癐(rì):系古驿站专用的车,后亦指驿马。天书:道家称元始天尊所说之经为天书(《隋书·经籍志四》),或托言天神所赐之书曰天书。诗中则称皇帝的诏书为天书。王勃《为原州赵长史请为亡父度人表》:“天书屡降,手敕仍存。”九衢:犹言纵横交叉的通衢大道。韦应物《长安道》:“归来甲第拱皇居,朱门峨峨归九衢。”

因教罢飞檄,便许到皇都——句下原注:“十年春,自唐州诏予召入京。”飞檄:古时速递檄文。《新唐书·裴寂传》:“寂无它才,惟飞檄郡县,促入屯垒相保赘。”皇都:国都,京都,京城。韩愈《早春呈张水部》:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”

舟败罂浮汉,骖疲杖过癛——败:犹废弃或毁坏。罂:古代盛酒或水的小口大腹瓦器,亦有木制的。骖(cān):《说文》:“骖,驾三马也。”指一车所驾的三匹马。《诗·郑风·大叔于田》郑笺:“在旁曰骖。”指古时辕车两旁之马。杖:棍棒之类,亦指兵器。癛(yú):古诸侯国名。周武王子癛叔之封地,在今河南沁阳,称癛台。癛,一作“邗”。邗(hán):古地名,在今江苏扬州市东北。

邮亭一萧索,烽候各崎岖——萧索:萧条冷落。烽候:即“烽堠”。烽火台。