态度表现的好，姿态竖立的高。所谓高姿态，是指一个人在社会生活中所表现出来的具有高品位的举止和言谈，高素质的胸襟和风范。
从另一角度看，高姿态也是因高标处世和低调做人而显出的高风亮节。
一个人能否做到为人处世高姿态，重要的是要看这个人对人、对己、对事、对工作、对生活、对社会持何种态度，如果一个人低眉顺眼、卑躬屈膝，见风使舵，那就不是高姿态；如果一个人专横拔扈、目空一切，傲视群论，那也不是高姿态；而若一个人不管有无身份、地位，但在为人处世和说话办事时总能显示出平和，忍让，谦卑，宽容，大度，慷慨，不吝给人以无私的帮助和关爱等等，那么这个人就有了一种高姿态。拥有高姿态，才能拥有高品位，才能拥有高素质。
做人态度决定做人高度
有这样一个故事：在一个小镇郊外的马路边。有一位陌生人开车来到一位老人面前。陌生人下车问老人：“请问先生，这个小镇上的居住环境怎么样？我主要是说这里的人怎么样？”老人看了一下陌生人，反问道：“你现在居住的那个地方的人怎么样？”陌生人回答：“不好，都是些不三不四的人。我住在那里没快乐可言，因此我打算到这儿来住。”老人叹口气，说：“先生，恐怕你要失望了，因为这个镇上的人，也和你以前的邻居差不多。”听老人这么说，这位陌生人走了，继续去寻找他理想的居住地。过了一会儿，另一位陌生人也来到老人面前，询问同样的问题。老人也同样反问他。这位陌生人说：“哦！住在那里的都是非常好的人，我在那里度过了一段美好的时光，但我正在寻找一个更有利于我的工作发展的小镇。我舍不得离开那个地方，但是我不得不寻找更好的发展前途。”老人面露笑容，说：“你很幸运。居住在这里的人都跟你原来住的地方的人一样好，你将会喜欢他们，他们也会喜欢你的。”
这个故事告诉我们，你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你也就会找到朋友。没有宽容心态的人，到了哪里，都会认为别人难以相处；有宽容之心的人，见到任何人，都会相处融洽。
古代南朝宋有一个叫沈道虔的人，家有菜园，种有萝卜。这天，沈道虔从外面回家，发现有一个人正在偷他家的萝卜，他赶紧回避开，等那人偷够了离开后他才出来。又有一次，有人拔他屋后的竹笋，沈道虔便让人去对拔竹笋的人说：“这笋留着，可以长成竹林。你不用拔它，我会送你更好的。”他让人买了大笋去送给那人，那人羞惭地没有接受，沈道虔就让人把大笋直接送到了那人家里。沈道虔家贫，常带着家中小孩去田里拾麦穗。偶尔遇上其他拾麦穗的人相互争抢麦穗，他就把自己拾到的全部给争抢的人，争抢的人非常惭愧。
曹操的曾祖父曹节素以仁厚著称乡里。一次，邻居家的猪跑丢了，而此猪与曹节家里的猪长得一样，邻居就找到曹家，说那是他家的猪。
曹节也不与他争，就把猪给了邻居。后来邻居家的猪找到了，知道搞错了，就把曹节家的猪送回来了，连连道歉。曹节也只笑笑，并不责怪邻居。
这两则故事里的两位主人公有一个共同的特点，即：他们的处世态度都是高尚的。沈道虔“纵容”小偷偷他家萝卜，曹节也不点破邻居的错误，表面看来，无是无非，甚至显得窝囊懦弱，但实际上，却显出了他们宽大厚道的为人。偷萝卜拔笋争麦穗，是不好的行为，但也是人穷家贫的无奈，何必深责？替他掩藏几分，反倒能使他自惭改过。邻居错认猪，尽管有自私的一面，但失猪对一般人家来说也毕竟是大损失，情急之下错认，也可以理解。一心为他人着想，宁可自己吃亏，正是胸襟宽阔、与人为善的圣贤之人的体现。
一个人只有胸怀宽广了，前途才会宽广，曾国藩与左宗棠的故事正说明了这一点。论能力，左宗棠大大超过了曾国藩，左宗棠自称是诸葛亮再世，他通晓军机，足智多谋，出山之后，屡战屡胜，与曾国藩的屡战屡败形成鲜明对比。然而，左宗棠的威望却始终不及曾国藩，为什么会这样呢？就是因为左宗棠的心胸不如曾国藩。曾国藩处处包容左宗棠，但左宗棠则总是心高气傲，不能容人。曾国藩死后，左宗棠的西北军营里有过这样一个故事——一天，左宗棠与幕宾们闲谈，他问：“人家说曾左，不说左曾，这是为什么？”没等大家回答，一个少年抢着说：
“曾国藩是心目中时刻有左宗棠，而左宗棠的心中从来没有曾国藩，只此一点，就可以知道天下人为什么说曾左而不说左曾。”此话一出，大家都非常震惊，把目光一齐投向了左宗棠。左宗棠不但没有发怒，而且来到少年面前，语调沉重地说：“先生之言是也。曾公生前，我常轻之；曾公死后，我极重之。”愧疚之情溢于言表。
《易经》里有一句话说得非常深刻：
什么是君子，君子就是能包容小人的人。
所谓的包容，就是对别人的冒犯、损害、诋毁等给予理解和忍让，这是一种做人的准则，是一种做人的高姿态。
理智面对生活
在生活中，每个人的能力和可供依靠的条件是不同的，因此生活的质量也各不相同，对此，每个人都有必须秉持一种正确的态度来对待这一现实。
有一首古人留下的《行路歌》歌词是这样写的：
别人骑马我骑驴，仔细思量总不如，回头再一看，还有挑脚夫。
这首歌谣言虽俚浅，但足以醒世。哲人说：人生是块多棱镜，从不同的角度比较，会产生不同的效果。
人往高处走，水往低处流。世人谁不想万事如意，谁不想心想事成？想归想，未必都能如愿。在生活和工作中不是任何付出都会有回报的。现实有时存在着明显的不公平，当你的愿望，甚至连小小的打算都难得实现时，就要学会精神“充电”法，从不同的角度去比较。
当你收入赶不上别人时，不必向上看，那你就应该和付出比你更多、获得比你更少的人去比较，这样一比你心里就舒服了。
当你生活困窘时，不要眼红别人。有位作家说得好：大腕们出入的豪华场所宾馆没钱的人去不起，我们也不想进；大腕们吃河蟹、甲鱼，我们不稀罕吃也不稀罕看；卡拉OK、KTV包房算什么东西，不就是拿着话筒装模作样宣泄吼两嗓子？其实要吼野外吼得更刺激。我们有理由拥有比大腕们更好的感觉，更好的潇洒。至少他们比我们多一重担惊受怕。不客气地讲，被绑票勒索常是富豪们的事。
当你高考落榜时，不要悲观，不要失望，不妨多想想爱迪生和飞机之父莱特兄弟，他们都没有上过大学，靠着自学也能成才。人常说，条条大道通罗马，这一次落了榜，还有下一次。
当你失恋了，也不要自己折磨自己，最好去读读居里夫人的自传，如果没有那次“幸运的失恋”，她的历史将是另一种写法，世界上就会少了一位伟大的科学家。
当你没有评上职称时，不要垂头丧气，也不要怨天怨地，你不妨想想没有职称的民族音乐大师王洛宾，体味体味他的一句话，“是不是有了职称我的歌就能立刻传遍天涯海角呢？”
当你仕途失意时，大可不必自暴自弃，自己难为自己，自古失落者甚多，不然，李白怎么会有那么多名篇佳句，遗留后世呢？
人生一直处于比较之中，人的心灵和身体也在不停地进行对话。
这种比较是精神的充电法，也是一副最好的良药。20世纪科学家为此已经作出了令人信服的科学解释。心灵的对话不单单是抽象的观念性东西，还会产生影响身心健康的物质性东西，这就是人们常说的荷尔蒙。一个人遇上不如意的事，心情不好时，大脑就会分泌出影响身心健康的荷尔蒙。反之，遇事能正确对待，心情舒畅时，脑内就会分泌出增强健康的荷尔蒙。荷尔蒙是在人体细胞之间传送信息的物质，大脑也就是通过它向全身传递命令，进行心灵对话的。据说，现在已知的荷尔蒙有100多种，人在发怒或情绪紧张时，体内分泌出去甲肾上腺素。感觉恐怖时，体内会分泌出肾上腺素。这些荷尔蒙都是有毒的荷尔蒙。
如果人的心情愉快，常常能把事情往好的方面去想，体内就会分泌出具有活跃脑细胞，增强体质功能的荷尔蒙，科学家称它为b－内啡呔，这对于人生的成功大有好处。比较是一种思维活动，从不同的角度比较，会产生不同的效果。善于利导思维的人采取积极乐观的态度，对任何事情都能往好的方面思考，体内产生的物质就有利于健康，而喜欢弊导思维的人，采取消极悲观的态度，遇事爱往高处比，爱与人较劲，心理常得不到平衡，体内产生的物质就有害身体。
对此，我们再反味一下篇首的歌词，我们就会端正这样一种态度：
生活中不攀比、不嫉妒，多想想人生中不如意事十之八九，这是处世态度更是生活真谛。
好马也吃回头草
A君因故被炒鱿鱼，一个星期后，老板同意让他回去，他愤然拒绝：
“好马不吃回头草！”
B君被女朋友甩了，过了一段时间，女朋友回头向他认错，要求重归于好，B君却昂着头说：“好马不吃回头草！”
心理专家说：最先说过“好马不吃回头草”这句话的人，应该要为很多人的失意和悲剧负责任，这句话让人失去了回旋的空间，自己把自己的路堵死了。不是都说“天作孽，犹可活；自作孽，不可活”吗？现在很多职场中的人、恋爱的人因为一些客观不客观的原由，学足了那匹饿死都不肯回头的好马，使自己的职业道路、婚恋道路越走越窄，最终走进一条死胡同。
“好马不吃回头草！”这句话不知耽误了多少人重新选择的好机会。绝大多数人在面临该不该回头时，往往意气用事，明知“回头草”又鲜又嫩，却怎么也不肯回头去吃，自以为这样才是有“志气”。其实，在面临回不回头的关卡时，你要考虑的不是面子问题和志气问题，而是现实问题。
当然，我们并不是说，你不吃回头草就会饿死，它只是代表一种做事的态度。任何事，都要有弹性，因为你一定会经常面临许多抉择。
或许，吃“回头草”时，你会碰到周围人对你的种种非议。但我们要说的是：吃自己的草，让别人说去吧。不要顾忌那么多，你只要认真诚恳地吃，填饱肚子，养肥自己就可以了。何况时间一久，人们很快就会忘记你曾经是一匹吃回头草的马，甚至当你回头草吃得有成就时，他们还会佩服你：呀，果然是一匹识时务的“好马”！
每个人的观念都有所不同，但在面对残酷的现实时，饿死的“好马”就变成了没有任何价值的“死马”，而不再是一匹值钱的“好马”了！
职业规划专家分析：现在很多人都在忙着面试，一是想给自己机会，得到更多更想要的东西，但其中大部分人并不知道自己到底想要什么。人们过多地追求外在的东西，迷失了自我。
很多人在投身新工作前，都比较容易冲动。有时候，只要是满足了他们一小点的求职要求，他们就误以为是自己想要的全部，明白之后又追悔莫及。其实大多数应聘者很难在一开始就知道自己所想所要，并找到适合自己的工作的。
如果是一个有较为清晰职业规划的人，刚迈入社会时，即便他面对的是一份并不理想的工作，他也会抓住机会努力表现自己的特长。他会更多地思考如何根据环境来实现自己的目标，而不是无谓的抱怨和等待。
对于求职者来说，离开后想再回原单位，大多有种种的主客观障碍。职业规划正是在帮助人们理清自我、理清自己和社会的关系，也就是对自己的了解、对劳动力市场和社会环境的了解。特别需要强调的一点，就是求职时，工资待遇不应是考虑的惟一因素。一份工作，要拿既定的长远目标做尺，仔细衡量是否有利职业发展。
很多人在面对一份自己曾经放弃的工作时，往往意气用事，明知“回头草”是自己心里放不下的选择，却不能鼓起勇气回头。这种想法是有问题的，在应聘者自己心里，应该要有一个明明白白的算盘，要知道职业生涯发展每个阶段的任务不同，探索的重点也不同，做职业规划需要以成长的心态来对待。二十多岁的人要在社会上安身立命，要被社会接受和承认，尝试是很重要的。但到了四十岁，可能就会去探索更深层次的东西，比如“当我离去时，我希望墓志铭上写些什么”，所以不能蒙上了眼睛，只顾着往前横冲直撞，而忘记了自己求职行为本身的含义和期望值。
所以求职者再吃回头草，犹如好马也吃回头草，而且吃过回头草之后，你可能会另有一番大展拳脚的天地。
首席执行官刘浩认为，“好马”吃“回头草”反映了企业和个人对于人才价值双向选择的成熟心态。想做“好马”也不是一厢情愿的，“回头草”综合了公司和个人方面的因素，不过如果几个关键词都相匹配，那好马吃回头草自然是水到渠成，并非不可为，没准还能出匹宝马。
只要双方都愿意，公司给予更多机会和重视，吃回头草的应聘者反而会表现出对公司更大的忠诚，磨合的时间也相对较少，更能提高工作效率。而且回头草很有可能成为应聘者职场晋升的敲门砖，“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”的古训自有它的道理。